更新时间:2023-08-30 17:13
《赠吏部尚书萧公神道碑》是唐代张说创作的一篇散文。
赠吏部尚书萧公神道碑
仁以度心施物,义以由道利贞,孝以养志安亲,慈以教忠仁有后:举四行之尤善必书成百代之馀庆,盖得之于萧府君矣。公讳灌,字元茂,兰陵人,帝高辛之苗裔也。元鸟受命,敬敷五德;白云入房,纲开三面。微子封宋,乐叔居萧,氏族之始也;相国下秦,大夫师汉,门阀之宗也。大齐以肃竹膺期,践皇帝之位;大梁以木刃兴运,张天地之图:传宝祚于一家,易鸿名于两汉。青盖入洛,重南国之衣冠;白马朝周,盛西雍之宾客。公即梁宣皇帝之元孙,明皇帝之曾孙。大父南海王珣,入隋封梁国公。纂德乾坤,承灵睿哲,旧邦虽改,见周鼎之时轻;新社仍封,知晋圭之必大。考钧,中书舍人率更令宏文、集贤两馆学士。学穷秘赜,文标宗匠,广博幽深,契神无迹,温良恭俭,与道为徒:是谓启迪后昆,而焜燿前烈者也。
公总山河之粹气,注日月之末光,心根孝友,器包礼乐。动蹑思后,故口无择言;照在机前,故身无择行。加以启蓬山之塞路,入藏室之元关,四科得游、夏之门,六艺取锺、王之隽。年十八,明经高第,补代王功曹。王昇储,改通事舍人,又换内直监。曳裾西苑,擅文士之场;束带东朝,首正人之列。寻以外艰去职。王戎死孝,时论忧之;闵子免丧,哀心未尽:迺不就祥缟,不撤几筵者久之。或曰:“怀其宝,迷其国,行其志,约其亲,可乎哉?”公曰:“吾过矣。”不得已而外除,不择官而禄仕,拜国子监丞。以婚姻之故,出为甘州司马,徒集、岚二州司马,转渝州长史。其从政也。反身以惠下,推诚以敬上,老吾老以施教,幼吾幼以子人:执是心也,何往不济?故历佐之郡,必僻陋知方,戎蜑变俗,狠戾驯轨,贪饕寡欲,迎新者望风而歌来暮,送故者计日而恋不足。诗云:“淑人君子,正是国人。”能长人之谓也太夫人在堂有羸老之疾,公因数想计,得扶侍还京,下巫峡之波,上当阳之坂。殿转在侧,殷忧历时,席不安枕,衣不解带。及板舆长税,遂扶杖不起。子春视疾,加损徒勤;石建执丧,悲哀自绝。永淳元年八月,寓居穰县,终于苫盖,春秋五十有七。先君之服也。三年有终,公过时不释;圣善之丧也,五十不毁,公恋亲灭性。君子曰:“礼也夫,可谓至矣!”夫人京兆韦氏。祖云起,兵部尚书;父师实,秦州都督:公卿令族,兰杜齐芬。凤凰飞鸣,始正家道,珠玉秀色,终高母仪。年五十有四,长寿元年十月,逝于京师布政里。粤以二年二月辛卯,合葬于少陵原之先茔,礼也。
其孤嵩,克戴圣君,以宰天下。大福再成于身后,湛恩广运于泉路,开元十七年仲冬癸丑诏曰:“中书令嵩父某,毓粹冲和,降灵神象,言入精微之奥,迹登圣贤之轨,位不充量,道足庇人。松檟虽幽,音徽不昧,宜承追远之庆,俾崇冢宰之荣。可赠吏部尚书。”同日诏曰:“嵩母韦氏,门传一经,行包四德,才淑冠乎邦族,言范光乎母师。诞兹宝臣,作予良弼,封其石窌,俾承土宇之荣;表以金章,永珩璜之饰。可赠魏郡夫人。”于是建宗庙,修礼物,荣君后命,告我前人:远哉心乎,一恩一敬之感会也如是。垂裕立训,克家扬名,遗爱至矣,慎终备矣。东武公之子孙,共连茔阙;南城侯之夫妇,同刻碑铭。词曰:
维萧系宗,出宋之子。天命齐历,河图梁纪。累帝重王,雍容文史。是生邦俊,世济其美。仁义孝慈,中和庸祇。文章鸣凤,礼乐元龟。碣馆枚马,储闱潘贾。人望国华,风流儒雅。历佐列郡,政成休问。行立时法,言垂后训。没而益荣,追位冢卿。哀感有情,事传无声。墓门松平,碑字金生。不知千古,谁游九京?
张说(667—730),唐文学家。字道济,一字说之,洛阳人。武后时授太子校书,曾流放钦州。中宗时任黄门侍郎等职。玄宗时任中书令,封燕国公。除作诗外,又擅长文辞,与当时苏颋(袭封许国公)齐名,并称为“燕许大手笔”。著作有《张燕公集》。