更新时间:2023-08-14 11:35
国际关系理论五彩缤纷,然而归纳起来不外乎有三大范式:回归古典、回归现实、回归自然,对应了国际关系研究的三大维度:时间维度、空间维度和自身维度。所谓回归古典,主要是回归古希腊、古罗马或文艺复兴等时期的西方经典概念、经典问题和经典理念,如民主和平论对康德永久和平的继承;所谓回归现实,是对现实世界变量的补充,如软权力理论对信息时代的把握;所谓回归自然,是还原西方作为全球化时代的地方性概念本质,以此探讨多元世界里非西方国际关系理论产生的合理性、合法性与合目的性问题,这是传统国际关系研究所忽视的。回归古典,要求我们对国际关系进行哲学解读,认清西方国际关系理论的思维方式、价值理念;回归现实,要求我们对国际关系进行政治解读,揭示国际关系理论的国家性(美国性);回归自然,要求我们对国际关系进行文化解读,还原世界的多元、自在状态。本书将哲学解读、政治解读和文化解读,通称为文化解读——显然前者是小文化,而后者是大文化的概念。解读的结果,是超越国际关系本身;因为任何在原有概念基础上的建构,即便在批判基础上进行或新创范式,仍然是停留在同一大时代背景下的研究。本书分别探讨了国际关系的二律背反、国际关系理论的生命力假说、国际关系理论的美国性、中国国际关系理论等问题,提出研究国际关系的大时代论,即从圆形(西方化)的全球化到椭圆化(西方-非西方并行)的全球化;相应的,国际关系从以西方中心论为核心的线性进化论,转变为多元、非均衡发展的非线性阶段,从以民族国家为单元的国际关系转向以人口为单元的国际关系,这就是所谓的“超越国际关系”,即以国际关系的三个维度和三重回归还原国际关系学是人学在国际层面的体现这一本质。
王义桅,1971年生,复旦大学美国研究中心副教授、复旦大学国际问题研究院院长助理,复旦人学“世纪之星”。先后获华东理工大学环境工程学士学位、复旦大学国际关系硕士和博士学位。曾为耶鲁人学福克斯学者、法国外交部中国社会科学青年精英学者、韩国国际交流财团一延世大学访问教授。系美国国际关系协会(ISA)、英国国际研究协会(BIsA)、欧洲政治研究协会(ECPR)、亚洲政治与国际研究协会(APISA)等会员。在国内外学术期刊上发表论文70余篇(英文15篇),已出版专著《战魂:从历史透视未来战争》、译著《大国政治的悲剧》、《美国和美国的敌人》(合)、编著《中关国家利益比较研究》、《全球化时代的国际关系》(合)等。
序 批判的武器不能代替武器的批判 1
开篇 领悟与反思:国际关系理论的哲学解读
第一章 国际关系的二律背反 9
第一节 概念与国际关系 9
第二节 国际关系研究三维度 11
第三节 国际关系演绎律 14
第二章 国际关系理论的生命力假说 18
第一节 国家主权的生命力假说 20
第二节 战争原因的生命力假说 28
第三节 均势论的佐证:均势术·均势律·均势观 39
破篇 认识与超越——国际关系理论的政治解读
第三章 国际关系理论的美国性:学理分析 57
第一节 在科学与艺术之间:质疑国际关系理论 57
第二节 国际关系理论的国家性 72
第三节 国际关系的理论性 88
第四章 国际关系理论的美国性:实证分析 96
第一节 实证一:三角和平与美国和平 96
第二节 实证二:大国政治的悲剧与国际关系理论的美国悲剧 103
第三节 实证三:自由主义的美国根源与表现形式 111
立篇 建构与创新——国际关系理论的文化解读
第五章 建构中国的国际关系理论:不可能的使命? 120
第一节 为什么没有中国的国际关系理论? 121
第二节 身份与理论的悖论:中国民族主义的神话 126
第三节 在思想与理论之间:中国国际关系理论产生阵痛 140
第六章 “中国学派”如何可能:文化的视角 152
第一节 比较国际关系学及国际关系理论的“中国学派” 152
第二节 中国的国际政治文明观与政治文明的国际化 159
第三节 和谐世界观对国际关系理论的超越 173
跋 国际关系学是人学在国际层面的体现 190
参考文献 206
后 记 210
……