开元寺俗称东大寺，位于邢台市旧城东北隅，东围城路北段路西。该寺建于唐朝开元年间，迄今已有一千二百多年的历史。开元寺原占地四十五亩，座北面南，气势宏伟。原寺门前有大型影壁一座，影壁上有滚龙团花、系彩色硫璃瓦拼砌而成，飞龙姿态雄健、造型优美，且暴出影壁数寸，活灵活现，颇有欲跃欲飞的神态。雕塑之细腻逼真，砌工之高超卓绝，均为北方所罕见。跨越雄伟的山门，便是头殿，即弥勒佛殿。此殿除有造型独特的偶像外，四壁皆字题刚劲的名人诗词。相传是钟离权为拜访该寺主持，有道高僧万安而作。其诗云：“得道高僧不易逢，几时归去愿相从，自言佳个连沧海，别是蓬莱第一峰”。另一诗云：“莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神，闲来屈指从头数，见得清平有几人”。钟离权是否有其人无从考查，但借诗抒发当时人民的心声却是事实。

二殿为毗卢殿，之后为三殿，即释迦牟尼殿。该殿为硬山式建筑，巍峨壮观，结构精巧，殿前有四根石柱，门侧东西两面的四根石柱高达4.5米，柱围2.5米，柱上皆游龙石雕，数条游龙石柱蟠蜷。龙体龙首突出石柱之外20至35公分。俨似真龙游跃腾舞,其龙姿之矫健雄壮及巧夺天工之雕刻艺术，除我国孔庙石柱外几乎无与其匹。如此高超稀有之珍品，在“十年动乱”中幸被工人同志以泥土覆面而得保存至今，否则早被破坏。三殿正门龙柱两侧均系石雕花，工艺之精巧、细腻令人叹为观止。第四殿，是大雄宝殿，（又称三世佛殿），此殿规模最大，风格别具，因年久失修，不少地方塌坏，在省、市政府的重视下，现已进行彻底翻修。

开元寺为历代名刹，唐开元年间初建时，名声大噪，为我国北方香火鼎盛之最。五代时天竺（印度）高僧空本在后梁乾化年间（911年--915年）曾在这里翻译佛经，对中外文化交流，作出了卓越贡献。元世祖忽必烈在邢建元帅府，安抚司等，忽必烈曾数幸开元寺，故寺建于唐而昌盛于元。明正德年间又重加修缮。据史料记载，自唐、宋、元和明初，该寺有僧数千，良田数顷，游僧、佛徒更是不可胜数。正如史料所云：“每当朝暾初上，暮烟缭绕，僧人唪经，撞钟之声远闻十里之外”。堪称我国北方的佛教中心。

开元寺内有一巨型铁钟，高二米七○，下沿围长七米二，钟厚半尺，重达三万多斤，堪称稀世巨“金”。该钟铸成于金大定甲辰岁（1184年），钟壁有日、月、人、兽、牛、鱼等十二种图案，与黄道十二宫相对应。另有乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等八卦图象。含乾坤浑圆之说。钟壁还铸有文字数百，清晰可辨，多记载铸造、监制、资助人姓名或身份籍贯等。该钟铸成至今，已有八百多年历史，虽历经风雨剥蚀，因铸造技术高超绝伦，铁质火候纯精，所以不但不显氧化痕迹，并且棕红色的钟体四周仍然荤荤发亮“十年动乱”中曾遭捣砸，但只闻嗡嗡声，不见钟破损，由此足见古代我国铸铁术的高超。该钟原在开元寺三殿前东侧钟楼内的铁钟架上，用以作课报时，每当以巨木击撞时，钟声粗犷沉鸣，声震远近。信徒僧众双手合十，异地同拜，因此成为邢台一大景，叫做“野寺钟声”。现该钟仍然完好如初存在达活泉公园内。

寺西有唐代的尊胜陀罗尼经幢，雕刻精细。今为不多见的浮雕珍品。寺后原有宝塔一座，造型新颖，名曰“圆照塔”，现不存。

该寺虽历经破坏，但雄姿犹存，特别是名震遐迩的声望一直铭刻在人们的心目中。1982年被列为省重点保护单位，90年代末期由邢台市人民政府重修。

达活泉，位于邢台旧城西北五里处。原为一水池，周百步，深丈许，泉水晶莹碧透，一望见低，水量大时，主泉似开锅之水，翻华斗艳，银花沸腾，无数水泉，犹如玉盘行珠，滚流不息。

元代著名天文学家、水利学家、数学家郭守敬（邢台籍），曾在此引泉筑渠，以通舟楫，灌田园。北宋（真宗赵恒）咸平年间（公元998-1003），邢州刺史柳开浚，曾在此建亭植柳，加工修饰，遂使达活泉成为一郡之胜。宋熙宁五年（公元1072年），泉水骤伏，时隔六年，泉水复出，故又名“再来泉”。民国八年，王怀庆在泉水之南修建公园。解放后，人民政府数次投资，疏通河道，修筑池塘，建造亭台，开挖人工湖，堆造假山，广植花木，辟为人民的游览风景区。

现在走进达活泉公园，只见：门内宽敞甬路中间的条形绿地上，植有各种花卉和巨大的球形青树，路两侧，绿柳成行。一进公园，立刻有一股清凉透骨的新鲜空气扑面而来。绿带北侧为圆形喷池，夏日，喷池喷出的水柱，鳞光闪闪如同银树繁花，令人赞叹不已。

公园西北是达活泉旧址，这里现已被开拓为面积更为广阔的两个人工湖。两湖之间，被河溪逶迤相连，游人至此，但见，山林浓郁、碧波荡漾。湖面上，脚踏式游船，游来串去。梭式游船，有的似离弦快箭，有的悠闲往返。水中小岛，给游人增加了新的情趣。划船厂之余，登上小岛，观赏涟漪的水景，在这清澈见底的湖水中，可见遨游的红鱼如同飞梭，浮来游去，给泉区增添了无限生机。

泉岸边，建有攒尖式八角凉亭，给游人提供了舒适的纳凉消闲设施。公园西侧是花卉园，也可谓之“园中之园”，这里腊梅，青竹、芭蕉、月季等等，繁花似锦，清香扑鼻，游人至此，颇有留连忘返之情。

现在的达活泉，造型新雅、布局巧妙，把新貌旧景结合得错落有致，越发使这一历史名泉，更加有名，虽非仙境，胜似仙境

邢台仙翁山（又名张果老山），位于城西三十里，七里河上游，景刘庄村。海拔虽四百四十九米，但相对高度很大，山势显得格外高峻挺拔。北面是断壁悬崖，幽深莫测；南坡稍缓，呈坡状倾斜，形成坐北向南之势。山坡上纽纹古柏（俗称拧劲柏）苍翠劲拔，躯干纽缠，条条粗粗根扎结在坚硬的岩缝之中，山花遍野，的确是一大奇观。

在翠柏如黛的掩映下，有座古庙，隐显在山坳松林之中。游人在此游览，诗情画意油然而生。登着崎岖的山路，走上栖霞观，南天门至达顶峰，实有曲径通幽之感。顶上有一块开阔地，建有一座小庙，横匾上题曰：“至高无上”。清风吹来令人心旷神怡，栖霞观即八仙之一的张果老庙。观后有古洞，洞前有一奇异的水池，称为“圣水池”也叫水帘洞。水从洞上滴入，不涸不溢终年叮当作响，水色晶莹，清澈见底。此外还有石驴、八仙洞、通天桥、白鹿洞等古迹十余处。特别是山腰有一棵似槐非槐，似椿非椿的“古树”，古老苍劲。有一道人说这是一棵“苦梦树”，该树遂由此而得名。

民间对此山曾流传着许多美妙的神话传说，来此览胜之游客，眼观其景，再闻其事，俨如进入仙境。明代邑人傅来鹏在此秋夜饮酒后作诗一首：

今仙翁山已辟为游览名胜区。

在邢台西北四十里有个皇寺村，原名玉泉寺，建于唐朝贞观年间（公元627-649年）。以该寺有三绝而著称。

一是皇寺。相传，元顺帝被明将朱洪武追杀，曾避难于玉泉寺附近。而朱洪武却在该寺内歇兵喂马，所以后来将此寺改名皇寺。皇寺始建于唐，而重修于元，正殿、配殿宏伟壮观，为砖木结构，雕梁画栋都具有元代风格，为近世所罕见。可惜，保护不善，又因年久失修，边一独具风格的古建筑已今非昔比。

二是鸟柏。皇寺院内，有一棵一千二百五十年的古柏，高达二十多公尺，挺拔苍劲，枝桠繁壮，一年四季郁郁葱葱。古柏树冠十分繁茂，大致可分七层，其势如烟如云，翠浓异常。由于此古柏位居深山古刹和玉泉环绕之中，常栖息珍禽鸟。再加上树冠如此庞大，经常迎风自吟。两鸣交响，酷似百鸟鸣唱。据植物学家考证，该古柏树种优异，培土肥美，所以树纹结构异于寻常。结合民间美传：“每落一鸟，便增加一鸟形花纹，久而久之，柏纹如落鸟之众，落鸟似柏纹之美。可惜，在很早以前的一个深夜，从南方来了一个明眼窃宝人，利用秫秸掩盖，劈开树干，偷走了鸟纹。现在留下的一丈多长，三尺多宽的伤痕，就是当时盗宝的明证”。该传说虽然优美动听，但实际上是因雷击所致。鸟柏的美丽花纹依然存在。

邢台县知县朱浩所写。池中心有一凉亭，建筑精美别致。掩映在红花、碧水和绿柳之中，十分幽雅，是鉴赏湖光山色和避暑的好地方。

值此连续数年偏枯年份，许多名泉都已干涸，但玉泉池，依然昼夜不停地翻华如玉，竞相涌出。泉水日涌出量约在七千至万吨以上，使这一极度缺水的石灰岩地区，“河渠纵横，绕村贯户，玉液流淌灌溉沃野”。皇寺村一带，家家户户泉水丁冬，山坡田野稻麦花香，虽非江南而实胜江南。说也奇怪，泉水在玉泉池涌流不干，但经皇寺下流不远便渗漏到石灰岩的列隙之中，河渠溪流化为乌有，这就是邢台的又一奇观--流不干与灌不满。

每当夕阳西坠，在古刹的屋脊飞檐上，在鸟柏的树冠桠杈上，在玉泉池的凉台牌碑上，以及在四周的山林石崖边，均抹上了一层金黄色的彩辉，景观十分幽静、壮丽。形成了游人神往的美景，这就是“玉泉夕照”名胜的由来。

鼎梅晴雪即指人们熟知的小西天，它位于邢台县西南部西上庄乡境内，距邢台市约四十五公里。主峰鼎梅山，又名栲栳红山，当地人称奶奶顶，海拔1089米。由于附近一带岗峦山岭，村镇山庄海拔较低，唯“小西天”海拔高，相对高度大，所以显得格外雄伟壮观。仰观山巅，直插云霄，使人望而生畏，颇有可望而不可及之感，无怪乎有人以“雷鸣峰崖下，雨起半山间”来描绘该山之高。其雄伟气势，漪丽的风光，以及沉浮在云海迷雾中的佛庙古刹，早在唐、宋以前就闻名于世。中宪大夫顺德知府杨于廷，在小西天重修正殿碑序中赞此山道：“考诸禹谟而名山峻岳，其始有五、泰、华、嵩、衡、恒是也，无外不聚一仙景焉，抑又不独此五岳为然尔。今邢州西南不百里有一山焉，名曰栲栳红山，不亚五岳然。孤峰矗矗其高，造天林森森，其围缠日，如此峻极，宁不动人赞美！于是俗称为小西天。层峦秀丽，佳气潆洄，正神圣修真之洞府也”。解放后，在山后又修建了大型人工湖--映雪湖（即朱庄水库），给历史名山又增添了新的异彩。如今是温泉碧波，奇峰峻岭，悬崖峭壁，古树野花，山光水色浑然一体。

小西天兴盛于何代，已无从查考，但从残存的碑文上可看到，在唐代就成为我国一大名胜和闻名遐迩的佛教圣地。唐丞相宋景亲游小西天，并奏闻皇帝，为雷音寺法主昙那和宗明和尚封耕田若干，划定四至为域，亲书碑文以志之，现碑仍存。

明嘉靖年间，在顶峰上建起庙堂馆舍三十余座，最宏伟的是“玉皇庙”，“天仙玉女碧霞宫”和“睡宫楼”三座，其余均是中小型建筑。无论规模大小，大都富丽堂皇，耀眼生辉。周围群山之中分布着十六处大小不一，风格各异的建筑物。

顶峰的东面，是小西天群峰争翠处。千峰竟峭，万嶂争拔，峡峪幽深，景色优美。各种岩石的形态奇特，有的象人，象猴，有的象飞禽，象走兽，真是神工鬼斧，栩栩如生。南面，从山顶到山腰，皆在红叶、绿草、板柿、野花的簇拥下，绚丽多姿，光彩如画。有的象仙女的花篮，有的象王化的冕旒，有的象侍女的花鬓绣裙，真是风光万千，使人目不暇接。西面，太行山层峦叠嶂，交辉争荣，云雾缭绕，好一派雄伟磅礴之势。北面，胡目远望，邢台县的壮丽山河尽收眼底。无怪乎顺治年间，清朝一些达官显贵，如总督蓟辽及大理，太常等朝廷命官，游小西天后叹曰：“ 其高造天，其围缠日，南临洛滏，东睇海碣，西塞太行，云霞之所，荡沃日月之所”。

小西天的景观四季有别，春天一到，花红草绿，生气盎然。据不完全统计，每年的二至四月份，仅晋、冀、豫三省和附近各地、市、县的游子香客达五万之多。山道湖畔来往行人络绎不绝，好一幅游春的壮丽图画。夏季，小西天是有名的避暑胜地地，清风绿荫，是理想的消暑疗养地方。就是烈日炎炎的三伏盛夏，在山上招待所午休也要盖好被子，以免着凉。人们常说：“三伏热人欲死，到此凉爽顿疑仙”。秋天群峰时而披纱缠云，时而滴苍飞翠，时而融金耀新，真是气象万千。深秋季节顶峰东面的红罗山，光丰山等皆似盛米面的栲栳被红叶、红柿、红花所覆盖，使这些栲栳似的奇峰层林尽染，漫山红遍，形成一幅五彩缤纷的画面，在此景中游玩使人有疑入仙界之感。“栲栳红”的美名由此而得。

冬季的小西天，更有一番景色。阴天时，山下未雪，山顶上已是一片白了。整个山巅上所有的植物已挂满了冰凌花，真是银装素裹，分外妖娆，如同一座天然水晶宫。如遇大雪纷水，好一个粉饰玉雕的世界，千条巨龙飞舞，万树梨花盛开。小西天群山之中有一种叫鼎梅的野生植物，遍地都是，在冬季开红、白、黄三种颜色的花，一片银白的世界里盛开着鲜艳多姿的鼎梅花，确是别有一番情趣。怪不得古人说：世间奇艳，鼎梅山上雪。此即“鼎梅晴雪”名称的由来。

小西天有世间三绝：其一是“长毛石”。在顶峰北山脚下的一条山沟内，有一巨石，上面长着跟人头发一样的长毛，拔下来点燃之，散发出烧头发的扑鼻气味，此为一绝。其二是“和尚迎客”中的石头和尚，它在光羊山背后的万刃壁上，形态逼真，栩栩如生，在通往顶峰的道路上可望到老诚忠厚的小和尚拱手端坐。第三绝是在通往顶峰关山腰的大路旁，有一棵千年古树，名曰“滴血树”，若折其一枝便滴红水三昼夜。据说：此乃世间奇树。这两石一树，堪称三绝，流传至今。

另外，特别难得的是小西天山后的温泉，水温在56度左右，内含有益矿物质元素20余种，经常洗浴可治疗高血压、关节炎、胃病等多种慢性病及痔、疮、疹等许多皮肤病。据文献记载，早在唐、宋时期，就有不少病人到此就医。如今此处已建有温泉浴池，并有疗养院。

小西天有山、有水、有温泉，集游览、避暑和疗养于一处，是河北省南部理想的多功能风景区。

邢台原来有一处柳溪交辉，风光旖旎的地方，是由发源于达活泉、白沙泉等泉的河溪，汇聚于此而形成的河渠交错、垂柳成荫的水乡泽国，即现在的北关外豫让桥附近。

金大定年间（约公元1184年）利用这优良的天然佳景，在此挖池塘，筑长廊，建亭台（柳溪亭），养鱼植柳，进行了人工修整，形成了“清水鱼跃、风飘花香”的历史名胜。

明代诗人王鸿儒对柳溪亭赞曰：

溪亭临水面高城，杨柳芙蓉绿映红。

遥想使君来游赏，沸天鼓吹月明中。

此诗扼要地道出了柳溪亭的特点和风貌。

清乾隆十五年（公元1750年），邢州鸳水桥