⑺阅：经历。鬓华：鬓发花白。

⑻蒙：承蒙，得到。千里讯：指王炜赠诗问讯。

⑼逐客：被放逐之人，诗人自指。因当时流落在外，四处漂泊，就像被放逐一样，故称。

在重阳这天，骤然感到了深秋的衰飒。你我遥遥相望，各自在那地角和天涯。

想排遣离情别绪，且饮下杯中的浊酒。睁开忧愁的醉眼，空对着篱畔的菊花。

我们的忠心赤胆，早已长存天地之内。走遍千山万水，不过平添了两鬓白发。

千里寄深情，多蒙处士你把我探讯。我这漂泊的远客啊，现在已经无法还家。

明清易代之际，清军入主中原，带来了深重的灾难。顺治二年（1645）五月，福王弘光朝覆灭，江南纷纷起义抗清。吴志葵军攻苏州，顾炎武与友人归庄、吴其沆等参加义军，于昆山起义自守。清兵破城，死难者四万，顾炎武幸免于难，而生母何氏被砍伤右臂，两胞弟惨遭杀害。顾炎武奉嗣母避居常熟语濂泾，嗣母闻常熟县城失陷，绝食而死，临终嘱咐顾炎武“读书隐居，无仕二姓”。此后，顾炎武一度追随吴昜抗清，被南明隆武帝遥授官职，并欲偕族父顾咸正赴闽中，因故未能成行。隆武政权覆灭后，顾炎武曾秘密写信给郑成功，试图联系海上抗清武装，但未获成功。后尝试从海道投南明鲁王未果，遂暂时隐居太湖。家仆陆恩勾结豪绅叶方恒，欲告发顾炎武“通海”，被顾炎武招亲友所杀，顾炎武也因此入狱。顺治十三年（1656），顾炎武在友人相助下出狱，到南京钟山下定居，其间又遭到了仇家的迫害。此时顾炎武在江南抗清时结识的朋友王炜已离开江南，听闻顾炎武的遭遇深表同情，在《赠宁人》中有“我已无家不可论，逢君多难复吞声”寄意。同年重阳，他又写了《秋日怀宁人道长先生》赠给顾炎武，顾炎武就写了这首诗作为酬答。

与一般的酬答诗不同，此诗在抒发离情别绪的同时，还寄寓了诗人对国家兴亡的深沉感慨。全诗沉郁苍凉，感人至深。

首联先点出答诗的时间。王炜赠诗是在重阳节，诗人酬答亦当在此后不久，所以有“秋老”之说。在秋风萧瑟、草木摇落的时节，能使人兴致朗畅、清气勃发的时日，可能就要数重阳节了。然而，对于负有家国之痛的诗人，“九日”却带来另一番滋味——“是日惊秋老”，没有顾盼、伫望，抑或逢佳节的愉悦情绪，只是遽然惊觉，时至今日已入深秋。一个“惊”字，深含悚然心惊的意味，道出了诗人在萧瑟的秋天里凄凉的心境。诗人一直为反清复明奔走呼号，但是随着抗清势力逐渐被削弱，希望越来越渺茫，身处秋风之中，诗人心中的悲凉自然会更为强烈。“相望各一涯”写出了诗人与好友远隔天涯，彼此殷切惦念之意。王炜赠诗是为表达自己的思念，诗人酬答亦当有所回应。但是，诗中表达的思念有别于一般的朋友之情，而隐含志同道合、互相勉励之意。王炜既被称作“处士”，当然也与诗人一样不仕清廷，因此诗人才能与他推心置腹，无须有所避讳。

颔联是向友人诉说自己凄凉愁苦的心境，与首联的“惊秋老”一脉相承。王炜诗中“满眼黄花无限酒，不知元亮可销忧”将顾炎武比诸高风亮节的陶渊明，以示敬意，诗人便对此作出酬答。“离怀”是对王炜的怀念，也倾注着对家乡的关照。诗人具有非凡的抱负，“天下兴亡，匹夫有责”，一生不忘恢复大明江山，但是残酷的现实却让他痛心不已。他只有在与友人的交往中，才稍稍得到宽慰，然而友人远在天涯，自己便只能借浊酒以遣离怀，而满眼黄花，却平添诗人心中的忧愁。“愁眼见黄花”是从杜甫《遣怀》“愁眼看霜露，寒城菊自花”化来，似更伤痛。节令景物、手中酒杯、胸中意绪、朋友札讯，全都融入这两句中。在复明希望十分渺茫的情况下，诗人见秋深而惊心，见黄花而下泪，浊酒不仅难以消愁，反而愁上加愁，有此心境自不难理解，集中反映出诗人的满腹伤心事和一腔亡国恨。

颈联显现出诗人的志向和气节，也抒发了诗人对时乖运蹇、韶华易逝的感慨。前两联沉重压抑，郁郁不舒，只能看做是诗人情感的外现层次，究其精神境界的深层，诗人对可信赖的朋友定会敞开心扉。“天地存肝胆”是诗中最为慷慨激昂、集中自言其志的一句，表达出“留取丹心照汗青”（文天祥《过零丁洋》）的决心和志向。这爽朗坚毅的昭示，是精诚所至、光彩照人的地方。“江山阅鬓华”自言历尽兴衰，鬓发早斑，在感伤自己命运的同时，更寓深切的亡国之痛。虽然诗人时年四十四岁，但江山鼎移已整整十二春秋，南明的根据地越推越南，范围越缩越小，诗人不禁有惊老之叹。诗人一生汲汲恢复，至死不渝，肝胆可鉴天地，白发能感河山。虽然江山易主使之早生华发，但一个壮心不已的志士形象已由此可见。沉雄苍凉的风概焕发强烈的民族气节，国破家亡的悲愤勃发于持之以恒的抱负之中，是对友人的“见怀”，也是朋友间的相期共勉。诗人把个人友情与国家兴亡有机结合起来，感慨深沉。

尾联表达出对友人关怀之情的谢意，回应题之酬作，同时也表明自己的处境和心迹。“多蒙千里讯”一句，暗扣题中“酬”字，亦与首联的“相望各一涯”相互呼应，其感激之情固然真诚，但其中多少含有一些苦涩。“逐客已无家”，既是表明国破家亡，无家可归，同时也是暗抒心志：明亡后，有人曾劝告诗人放弃抗清活动，“已无家”就是诗人的回答，它表明诗人保全气节，誓死不降的心迹。同时，诗人在乡豪迫害之时，于酬应之作，依然惓惓江山国家，使人肃然起敬。这一联中颇含无可奈何之意，但于苍凉之中，亦可见其不屈之志。

此诗抒写与友人王炜的肝胆相照之情，却处处不离故国之思，表现了诗人强烈的爱国之情。全诗风格高古，沉郁苍凉，特别是颈联坚实激楚，风骨遒劲，为一篇之要。明末清初诗人有不少学杜甫，这是离乱之世的社会环境所决定的。顾炎武受杜甫影响很深，沉郁苍凉中深含激昂之气，故虽悲而不失其壮。

文史学家羊春秋《明诗三百首》：笔既渊茂，语亦激楚。松柏之质，黍离之悲，时见于楮墨之间。“天地存肝胆，江山阅鬓华”，何等气宇，何等胸襟！非服膺于“天下兴亡，匹夫有责”的，不能道其只字。

原中国社会科学院文学研究所研究员陈友琴《元明清诗一百首》：这首酬答诗，与一般应酬之作不同。它在抒写离情别愫之中，又交织着对国家兴亡的深沉感慨，而这两种情感却是如此有机地熔铸在一起。整首诗苍凉沉郁，情切意深，颇能打动读者的心弦。

华东师范大学中国语言文学系教授朱惠国《元明清诗文》：此诗是酬友，主要表达对友人的情谊与思念，但身处异乡，恰逢佳节，又不免病酒伤秋，感伤国事，因此，诗将朋友之情与故国之思交织融合，充分表现出诗人怀念故国，感伤处境以及叹惜时序匆匆的复杂心态。诗劲健老苍，沉郁悲凉，带有强烈的感情色彩。

顾炎武（1613—1682），初名绛，字忠清，清兵渡江以后改名炎武，字宁人，号亭林。昆山（今属江苏）人。学者称亭林先生。少年时参加“复社”反宦官权贵斗争。明亡后，清兵南下，参加昆山、嘉定一带人民抗清起义。失败后，十谒明陵，遍游华北，致力边防和西北地理的研究，不忘兴复。晚岁卜居华阴，卒于曲沃。学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。在哲学上，反对空谈“心、理、性、命”，提倡“经世致用”的实际学问。在文学上，则要求作品为“经术政理”服务。诗多伤时感事之作。著有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《韵补正》《亭林诗文集》等。