更新时间:2024-11-06 08:38
钦州坭兴陶,简称坭兴陶,以广西钦州市钦江东西两岸特有紫红陶土为原料,将东泥封闭存放,西泥取回后经过四至六个月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化,达到风化状态,再经过碎土,按4:6的比例混合,制成陶器坯料。东泥软为肉,西泥硬为骨,骨肉得以相互支撑并经过坭兴陶烧制技艺烧制后形成坭兴陶。
双料混炼:用钦江两岸东泥、西泥两种自然材料按一定比例配比混练成陶坯料,改善炼烧性能。
骨肉相融:用于制陶的东泥、西泥两种材料混练至骨肉融合在一起的状态。
烧炼出彩:不上釉彩的陶坯烧炼后偶然发生色泽变化出彩,即窑变出彩。
坭兴陶无釉无彩,在1150°C以上高温烧制过程后窑变产生“自然陶彩”是其艺术风格的一大亮点。广西陶器是特定陶土与高温窑炼的结晶,历经数十道工序,最终产生丰富的“陶褐”和“陶彩”,经打磨去表层后才发现其真面目,形成各种斑斓绚丽的自然色彩,若隐若现古铜、墨绿、紫红、虎纹、天蓝、天斑、金黄、栗色、铁青等诸多色泽,质地细腻光润。“陶彩”的产生不需在制作过程中添加任何陶瓷颜料,呈现的色彩也是人为无法准确预测和控制的,是自然形成的。
陶刻纹印:以刻、纹、印的方式形成视觉及艺术效果。
陶刻纹印包括陶刻艺术,“陶刻艺术”是指陶刻艺术家在坭兴陶陶坯上任意用刀,运用陶刻技艺在陶坯上进行陶书法、陶刻线画及其他陶刻艺术等陶刻创作,经煅烧后形成作品。坭兴陶泥质含水量适中,质地细腻,可塑性好,结实润滑,制成陶坯坚而不脆,硬而不散,柔而不软,韧而不粘,是各种陶刻艺术创作无可比拟的优质坯材。
陶艺造型:以陶器造型的方式形成视觉及艺术效果。
坭兴陶使用特定陶土经国家非物质文化遗产坭兴陶烧制技艺烧制,其特定的陶土和独特的烧制技艺,使其陶艺造型极具民族特色。历代传人都具有较高的民族文化素养,善于从民族文化中汲取精华,运用高超的技艺,将民族文化元素,如民族风情、历史传说、民族服饰、民族头饰、图腾崇拜和民族的名胜古迹等,运用于造型、装饰等的创作中,使广西陶器更显古朴的神韵,突显坭兴陶的民族性、地域性、文化性。
广西钦州,前称古越、安州,公元598年改称钦州,是我国南疆北部湾畔的一个有1400多年历史的古城,位于南宁、北海、防城港之中心位置。面临浩瀚的钦州湾大海,水陆交通发达,促进了坭兴陶的生产发展。
据钦州史志记载:我钦陶器,谅发明于唐以前,至唐而益精致。民国九年(公元1921年)城东七十里平心村农于山麓发现逍遥大冢,内藏宁道务陶碑一方,为高四尺余之巨制,旁附藏陶壶一个,此碑刻有唐开元二十年(公元733年)字样。迄今(2000年)己历1267年,可知我钦陶器历史由来已久。民国二十八年夏,醴江处士林绳武对宁道务陶碑进行了考证:“此志民纪九年出土,于钦江上游距城七十里之平心村,质为陶上,初出土时,异常松脆破为大小十块,村人任意分藏,无人辨别其朝代及人物。十七年武因总纂县志,遍搜金石,始发现为陶刻,既而汇集块片,合读首尾,始知为唐刻,且知为宁越郡(即现钦州市)第五世刺史宁道务墓志……吾国数千年志著录,未曾有千言以上之陶刻,此志乃达千六百余言……而道务乃中国第一陶刻也,今国人渐知钦县陶产,远迈宜兴……”
坭兴陶以钦江东西两岸特有紫红陶土为原料,东泥软为肉,西泥硬为骨,按软六硬四混合,骨肉得以相互支撑方为上品。因其深藏于山腹地层。天然洁净、泥质细腻。绿色环保,且含有铁、锌、钙、锶等十几种对人体有益的丰富矿物质。
坭兴陶的“窑变”艺术在国内陶瓷行业中绝无仅有,艺术品位极高,故有“中国一绝”之称。
钦州特有的陶土,无需添加任何陶瓷颜料。在烧制过程所产生的“窑变”是无釉坭兴陶的一大艺术特色,当炉盘上升到1200度的临界点时,偶有发现其极少部份胎体发生窜变现象,并自然形成各种斑斓绚丽的色彩和纹理,须打磨表层氧化物后才发现其真面目,如天蓝、古铜、虎纹、大斑、墨绿等意趔不到的诸多色泽,可谓火中求宝。难得一件,一件在手,绝无类同”。
窑变艺术陶。要达到最高境界的艺术效果,还必须要通过工艺设计造型,画面雕刻装饰结合,集春暖、夏绿、秋红、冬寒之灵气于一体。尽显色彩变化之奥妙。窑变乃火中求宝。得之偶然。并无定格,品位极珍,可谓火与土结合之极至。
坭兴陶的艺术魅力在于不上釉不上彩而获得“自然陶彩、陶刻技艺、古铜陶鹤(褐)、陶艺造型”等“坭兴四宝”,这是坭桂陶的艺术瑰宝。坭兴陶是特定陶土、艺术创作、高温窑炼三者融合的产物。陶土、高温结合产生神奇的陶褐(鹤)与陶彩,艺术家的陶刻艺术、陶艺造型与高温陶土融合后使坭兴四宝形成其独具特色的艺术,这正是坭兴陶的魅力所在。
坭兴陶无釉无彩,在1200°C以上高温烧制过程后窑变产生“自然陶彩”是坭兴陶艺术风格的一大亮点。
坭兴陶是特定陶土与高温窑炼的结晶,历经数十道工序,最终产生丰富的“陶褐”和“陶彩”。特定陶土经高温窑炼窑变产生的“陶彩”艺术品位极高,堪称“中国一绝”。坭兴陶窑变产生墨绿、紫红、天蓝、虎斑、火焰、彩霞等各式各样斑斓的自然色彩,称为“自然陶彩”。坭兴桂陶烧制经窑变后,表层还保留着朱色或紫红的原色,经打磨去表层后才发现其真面目,形成各种斑斓绚丽的自然色彩,若隐若现古铜、墨绿、紫红、虎纹、天蓝、天斑、金黄、栗色、铁青等诸多色泽,质地细腻光润,具有很高的欣赏和收藏价值。
“陶彩”的产生及其色彩是人为无法准确预测和控制的,是自然形成的,坭兴陶“陶彩”的产生不需在制作过程中添加任何陶瓷颜料。钦州坭兴陶窑变产生“自然陶彩”的技术,在中国陶瓷行业中绝无仅有,是坭兴陶四宝之一。
“陶刻艺术”是指陶刻艺术家在坭兴桂陶陶坯上任意用刀,运用陶刻技艺在坭兴陶陶坯进行陶刻书法、陶刻线画及其他陶刻艺术等陶刻创作,经煅烧后形成坭兴桂陶陶刻艺术作品。
坭兴陶泥质含水量适中,质地细腻,可塑性好,结实润滑,制成陶坯坚而不脆,硬而不散,柔而不软,韧而不粘,是各种陶刻艺术创作无可比拟的优质坯材。“陶刻艺术”是坭兴陶四宝之一。
坭兴陶使用特定陶土经国家非物质文化遗产坭兴陶烧制技艺烧制,其特定的陶土和独特的烧制技艺,使其具备陶艺造型创作的各种优势,艺术家的陶艺造型艺术在坭兴陶艺术中得以淋漓尽致的发挥,“陶艺造型”是坭兴陶四宝之一。
在坭兴陶艺术作品中, “自然陶彩、陶刻技艺、古铜陶鹤(褐)、陶艺造型” 四宝可同时出现,这就是艺术家与高温窑炼、特定陶土融合的艺术产物,当四宝完美结合之际,便是坭兴陶艺术珍品诞生之时。
坭兴陶土质奇特,在装饰艺术上采用传统雕塑技法,纯手工制作、工艺精美、器型变化多姿,具有极高的实用价值、观赏价值和收藏价值。近百年来多次参加国际和国家级展览会评比并获大奖40多项,其中1915年在美国旧金山获万国博览会金牌奖:1930年在比利时获世界陶艺展览会金质奖。产品远销东南亚、东欧、美洲以及港澳台等30多个国家和地区,其历代珍品更为20多个国家级博物馆所珍藏。
收藏一把具有实用性和艺术品的坭兴壶,需要从“泥”、“形”、“工”、“款”、“功”、“名”等六个方面着眼考虑
纯正的坭兴陶土因其“柔而不软,细腻纯净”给人感官上的享受;同时其原矿中含有对人体有益的铁、锌、钙、镁、钾纳等微量元素。会在泡茶的同时提供人体所需。坭兴壶具有保味功能好,泡茶不失原味;陈茶不馊,暑天越宿不起腻苔;经得起温度冷热巨变的特点。这些特点都缘于坭兴陶土结构有独特的透气不透水的双重性,使器皿内氧分充足。在我国,只有在广西钦州本地的高岭土中才能开采出这种陶土。因此在中国,坭兴陶土是唯一的,用唯一的泥做出的壶当然他山之石无法相比的。
坭兴壶的“形”有千变万化,其中不乏有一些壶型是坭兴人借鉴紫砂壶而做的,但一代代的坭兴艺人正发挥着自己的聪明才智,创造除了许多具有民族特色的壶型,这不仅聚集了手工艺人的创作智慧和心血结晶更体现了手工匠人对坭兴壶的理解与期望。作为中国茶文化不可或缺的一部分,坭兴壶所追求的意境,应与茶道所追求的“涤净烦嚣,淡泊明志,超世脱俗”的意境想融洽,所以具有“古拙韵味”及“民族特色”造型的坭兴壶才能被中国的传统文化所接纳,古朴传统造型的坭兴壶比造型奇特的壶更具有的收藏意义及升值的空间。
“工”是坭兴壶价值的灵魂所在。一把壶的制成要经过几十上百道工序,拉坯 、雕刻、烧制、打磨……只有道道工序的精心制作,才能使壶恰如其分地体现坭兴陶窑变的温润与古朴。
好的坭兴壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调外,点、线、面的过渡转折也一定要交待清楚、流畅。在整体上,坭兴壶形态端正,无别扭感觉之处;在细节上坭兴壶当直则直,当曲则曲,当须则须,当毛则毛,丝毫不含糊。做工精良的坭兴壶或给人高昂情绪的激发,或人气质内敛的含蓄,不仅表达着作者的思想,更具有区别于其他壶的“神”、“气”、“态”。
“款”是指镌刻在坭兴壶上的诗词书画及印款,这些也包含在坭兴壶的价值之内。好的镌刻甚至是出自名人之手的镌刻,会大大提升坭兴壶的艺术性和收藏性。
“功”为一坭兴壶的实用性,必不可少,也是收藏一把好壶的价值体现之重点。坭兴壶功能主要表现于容量适度、高矮得当、口盖严密及出水流畅四个方面。“功”好的坭兴壶在一定的程度上比“功”不好坭兴壶具有较高的价值。
一般来说,精细的做“工”可以使坭兴壶具有较好的使用“功”能。但是有些坭兴艺人自身不喝茶也就缺乏对用坭兴壶泡茶的理解,不清楚不同茶叶要求坭兴壶在做工细节上的区别。因此做出来的茶壶就算做“工”较好、“功” 能不错,可壶不能很好地体现不同茶叶的特点,使得品茶变得乐趣全无。这样的坭兴壶的价值当然也不会很高。
坭兴壶的“名”是指壶的作者,作者的名气构成了坭兴壶的附加价值。名头响亮的坭兴艺人做出的自然比一般匠人的壶卖价高,在投资收藏坭兴壶时,非常有必要考虑制壶之人的名气。对于资金不太宽裕的坭兴壶爱好者来讲,也可注意和挖掘用料真实,做工精细,有自己独特制壶风格,但现今名气较小的制壶者。这种人就如同“黑马”,他日名气及口碑长足发展的时候,其壶的附加价值的增长定会给投资者带来满意的回报。
自清咸丰年间以来的150多年间,钦州坭兴陶技工、艺人人才辈出。车工前辈有颜非、颜六、黎昶昭等;刨工前辈有符春华、黄广益、李真愚等;雕工前辈有黎昶春、范念堂、李四达、黎启铨、潘镜光、李照允等;烧窑工有卢大、颜七、莫三等。在当代,有工艺美术设计大师李人帡、陆景平;古典人物画家邓敦伟、中国书法家协会书法家兼雕刻家刘明洲、王兆儒、王茁,黎家造传承人黎武仪、中国画坛百杰画家帅立功、广西书法家协会书法家和雕刻家钟毅、坭兴陶设计师黄亚南、雕刻家黎昌权、制陶大师周长元、制陶拉坯专家梁遒龙、制陶拉坯技师黎仕清、陶艺设计师李燕、蝉翼雕创始人袁浩、青年陶艺雕刻家董焕俊等。现将钦州坭兴陶发展史上值得称颂的人物简述如下:
胡老六:晚清陶艺人,首先使用钦江西岸细腻紫坭制作精美烟斗、坭偶,开创钦州坭兴陶产业的新纪元,堪称坭兴陶近代鼻祖。
黎昶春:又称黎不老,晚清至民国陶艺大师,与其弟黎昶昭一道以钦江东岸和西岸软硬坭结合创制优质坭兴陶,开东西坭混合制陶之先河。擅长雕刻博古图和钟鼎、甲骨文。1915年、1930年兄弟俩合作制造的坭兴陶花瓶在美国和比利时参展均获金奖。是名号“黎家园”的创立人。
黎昶昭:晚清至民国陶艺师,以钦江东西坭混合制陶的创始人之一,擅长拉坯,造型准确,与其兄黎昶春合作制造的坭兴陶产品,参加美国旧金山和比利时博览会分别获得金奖,“黎家园”的创立人。
颜非:民国时期陶艺技工,车工中杰出人物,车坯别出心裁,创造许多式样,通花花瓶是他的杰作。
颜六:民国时期陶艺技工,车工工作幼细,坭坯均匀,做出的陶坯都是上等品。
卢大、莫三、颜七:民国时期陶艺技工,煅烧工。能准确把握煅烧火候烧出坭陶质量上乘。
李真愚:民国时期陶艺技师,善于取长补短,常参考古图,创出新样,是刨工中兼能出样的突出人物。
范念堂:民国时期雕工技师,擅长花卉、昆虫、翎毛、人物的绘画。经他雕刻出来的图案,灵活精巧,栩栩如生。其浮雕更出色,曾塑造瘦骨仙挖耳像和铁拐李瞄葫芦像,图像活灵活现,神态十足。
黎启铨:现代陶艺技师,雕工精细,凸鼓较好。
李四达:现代陶艺技师,既能书法,亦能绘画,雕刻工艺好。
潘镜光:现代陶艺技师,从小从事坭兴陶雕刻,尤其擅长罗汉及甲骨文雕刻。
潘建三:现代陶艺技师,潘镜光之子,绘画雕刻都出色,尤其擅长长龙凤雕刻,是后期之秀
颜钊明:现代陶艺师,多面手,亦会绘画,亦会雕刻和拉坯。1979年,他代表钦州县坭兴工艺厂出席全国工艺美术创作设计人员代表大会,受到党和国家领导人的接见。
林朱勋:现代陶艺技师,擅长工艺设计和雕刻,他的陶艺作品在全国大赛和参展中获过奖。
颜昌金:现代陶艺师,善于陶艺造型装饰,其陶艺作品在全国参赛曾获奖。
李石清:现代陶艺师,精于原材料的选料和配料、拉坯。
袁浩(字:惟皓,号:至长居士):陶刻艺术家,陶器“蝉翼雕”雕刻艺术技法创始人。
周长元
广西工艺美术大师,高级工艺美术师。1970年生于重庆市云阳县,出身于制陶世家,幼承家学,天赋异禀,未届弱冠之年即享誉乡里。自1998年至2005年,在广东省佛山市拉坯制陶,在强手如林的南国陶都脱颖而出,成为佛山“拉坯界”的名人。2006年至2013年今辗转到广西钦州,与四大名陶之一坭兴陶结缘。同样很快被坭兴界人士认可,成为广西坭兴陶都制陶拉坯第一人。
2001年8月18日,在佛山市“南风古灶首届陶艺拉坯大赛”青年组决赛中折桂,获“拉坯王子”称号;
2003年10月7日,在佛山石湾陶艺(石湾公仔)协会主办的南国陶都首届“拉坯擂台争霸战”总决赛中夺冠,成功加冕“拉坯王”,成为南国陶都制陶拉坯第一人。
2012年12月5日,第四届中国美术陶瓷技艺大赛、荣获“陶瓷造型技艺”全国二等奖。
2013年1月17日,被授予第五届“广西工艺美术大师”的称号。
2015年12月23日,中国技能大赛一首届“古窑杯”陶瓷成型职业技能全国总决赛,授予“全国陶瓷行业技术能手”荣誉称号。
邓敦伟
当代著名画家、高级工艺美术师、广西工艺美术大师,其古典人物画多次在国内外展出并获大奖。制作了以《水浒》中的“一百零八将”、《红楼梦》中的“重逢桃花社”、《三国演义》中“官渡之战”、《封神演义》中“哪咤闹海”、《李自成》中的“进军洛阳图”、《岳飞传》中的“八锤大闹朱仙镇”、《杨家将》中“穆桂英”、《太平天国》中的“洪宣娇”、《西游记》中的“孙悟空三打白骨精”等内容的多对大花瓶。其中“水浒”大花瓶现陈列于日本一家陶瓷展览馆;“红楼梦”大花瓶陈列于澳门的葡京酒家;“嫦蛾”大花瓶陈列于北京“中国军事博物馆”。
廖家森
广西工艺美术大师,“三木堂”创始人。
创新为笔,百练成陶。廖家森善刻能画精设计,博采众长,隶书、楷书,画马、画花鸟、人物写意画均是他的拿手好戏。廖家森开创的新工艺“堆塑法”“堆雕加彩法”,以针筒代笔,以泥浆为墨,创作出的作品立体感强烈、触手可感,更有色彩鲜明之对比,
黎家造第六代传承人:黎武仪
黎武仪,黎家造六代传人,钦州市工艺美术大师,工艺美术师,钦州市五一劳动奖章获得者,2020年坭兴陶制壶技艺大赛金奖获得者。毕业于设计专业,精于设计、拉坯制陶工艺,制陶上传承了黎家造的风格和技艺,作品荣获国家级、省级、市级金奖,晚清时期坭兴陶作坊有数十家,黎家造(作坊号:黎家园)是最具盛名的一家,由黎昶春、黎昶昭于1888年左右创立,其坭兴陶作品于1915年荣获美国旧金山巴拿 马太平洋国际博览会金奖和1930年比利时国际博览会金奖,历经130多年,现由第四代传承人黎武仪主理。
黎家造开创以白泥和红泥相结合制出精美坭兴陶的先河,研制的泥料配方被行业沿用,是钦州的制陶巨匠。
黎家造有着深厚的制陶文化,黎家造九式壶就是黎武仪的代表作。
伏小树
伏小树,1980年出生,青年拉坯师,出身制陶世家,从事陶艺拉坯工作22年,自幼跟随父亲及祖父学习陶艺拉坯,且得到多地陶瓷名家指点,熟练掌握多种传统陶艺拉坯技术,并结合现代拉坯技术创新,拉坯手法独特,作品造型独具一格、神形兼备、古朴高雅、独具神韵、灵气混若天成,系钦州坭兴界后起之秀,在2012年首次参加全国美术陶瓷技艺大赛上荣获陶艺拉坯第一名,作品葫芦壶和坭韵火魂在2014年“金凤凰”创新产品设计大赛获奖。
李人帡
当代中国工艺美术大师(全国仅有204人),首届中国陶瓷艺术大师(全国仅35人),早年深造于中央工艺美术学院陶瓷美术专业。中国工艺美术学会会员,联合国教科文组织授予其“民间工艺美术家”证书。从艺30余年,陶艺作品国家、部级一、二等奖30余件,发表专业论文10余篇。其陶艺作品收藏于中国工艺美术馆、北京人民大会堂、中国历史博物馆,以及新加坡、日本、韩国、意大利、法国、德国、美国、俄罗斯等10多个国家博物馆,曾获全国工艺美术行业科技成果一等奖,艺术生平收入《中国工艺美术名人词典》、《世界艺术家名人词典》等20多部典籍。
吴丽华
坭兴陶手拍壶艺人,女,出生于坭兴陶都—钦州,成长于坭兴陶世家,自小受到坭兴陶大师们的耳濡目染,长大后又在兄长的坭兴厂工作,体会了坭兴陶工艺的全过程,并学习了手拍壶工艺,结合钦州陶土特性大胆创新尝试新的坭兴陶制壶工艺,并把手拍壶技艺定位在方形壶的工艺上,独树一帜,闯出了自己的一条新路。
她克服了坭兴陶泥质细腻干湿度难掌握等技术难题,已经娴熟地成为钦州为数极少的手拍壶工艺高手,并有志于进入大师行列。
她的作品有女性的细腻又有大师的神韵,已经引起很多藏家的关注。
王兆儒
(1935-)
当代书法家和篆刻家,中国书法家协会会员,广西工艺美术大师,钦州书法家协会名誉主席。幼承家学,书体擅长篆、隶、行、草,曾先后应邀赴新加坡、澳大利亚和美国举办个人书法展及讲学活动。在参加国家和国际重大书画展中多次荣获一等奖和国际金奖。作品被曲阜孔子博物院“论语碑苑”等多处名胜碑林刻石并被澳大利亚悉尼中华文化中心、美国蒙斯柏图书馆、加利福尼亚议院、蒙特利市议院等几十家单位收藏。2005~2006年,应邀雕刻坭兴陶,因其刀法老辣,字迹古朴苍劲,所雕刻的大钟和三足鼎,具有很高的欣赏价值和收藏价值。2012年,其“钦州八景八体书法瓶”获中国工艺美术协会第四届中国美术陶瓷技艺大赛授予“评委提名奖”,更是对其陶艺造诣的高度肯定。
王茁
女,钦州坭兴陶都最年轻的国家级高级工艺美术师,号怀馨馆主人、怀馨。当代中国著名书法家,青年陶艺家,中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师鲍志强的入室弟子,中国书法家协会会员,广西书法家协会理事,钦州市书法家协会副主席,钦州坭兴陶行业协会副秘书长,文理双硕士。幼承家学,传承于其父王兆儒、义父王传善,擅长古篆雕刻及理论研究。曾获全国第十届书法篆刻作品展最高奖、全国首届“张芝奖”书法大赛最高奖、文化部全国第十六届“群星奖”等近百个奖项。独创以战国青铜器“中山王”金文书法雕刻坭兴陶,作品连续获第二、第三届中国工艺美术精品博览会金奖、中国轻工业联合会第四届“大地奖”两项金奖、首届“八桂天工奖”金奖(广西工艺美术行业最高奖)、广西工艺美术大师坭兴陶精品创作工程金奖、广西首届工艺美术大师精品展银奖,入展首届中国-东盟青年艺术品创作大赛获奖作品展等。人民网、新华网和广西卫视、《广西日报》等媒体曾作专题报道。作品被中国美术馆等艺术部门收藏。因多次以“中山王”篆创作作品屡获全国大奖而被誉为“中山女王”。
陆景平
从事坭兴陶设计30余年,现师承中国工艺美术大师李人帡。高级工艺美术大师、广西工艺美术大师、中国工艺美术协会会员。中国书画艺术家协会会员、广西北部湾书法艺术研究院副院长、钦州市工艺美术学会副会长。1990年作品《金雀茶具》在全国旅游购物节荣获“天马金奖”;同年作品《华龙茶具》获首届全国轻工业博览会金奖;1992年作品《古币挂盘》被广西区政府选中为《广西·日本熊本结好十周年》做为国礼送日本作纪念等。2010年多件作品入选世博会特许商品,中国名家书画院特授予“首届中国名家世博艺术杰出成就奖”并入编大型典籍《国际知名文艺家大辞典》。现多件作品被国家级、省级博物馆收藏。
帅立功
中国美术家协会会员。1964年毕业广西艺术学院,师从黄独峰、刘锡永、阳太阳等教授,他曾在美国、日本、香港、北京等地举办过个人画展,获国际奖3次、国家级奖4次。2002年起,应邀为钦州坭兴陶艺有限公司设计坭兴陶款式,其佳作茶具《桂林象山水月壶》在2002年首届“中国旅游纪念品设计大赛”中荣获银奖,《广西铜鼓》茶具获2003年广西特色旅游工艺品设计大赛特别奖,《贵妃乳韵》茶具荣获2003年度国家专利技术发明一等奖。
刘明洲
当代书法家和雕刻家,中国书法家协会会员,原钦州市文化馆副研究员。他一生已研究楷书为主,师古不泥。在全国书法大赛中,20多次获一等奖。近10年来,潜心研究陶刻,其坭兴陶艺作品于1998年获广东省刻字比赛一等奖,2000年参加北京“第二界中国当代优秀刻字艺术家十人邀请赛”。其坭兴陶艺作品《百寿挂碟》、《仙球瓶》、《龙纹君子钟》等以刀功老辣,物美字靓深受行家的喜爱、购买珍藏。
黄亚南
当代陶艺设计师,早年深造于景德镇陶瓷学院美术学院陶瓷美术专业,从事坭兴陶设计20余年,现师承中国工艺美术大师李人帡。1992年,陶艺作品《寿仙茶具》入选中国民间工艺美术展。1994年《竹简战马》茶具入选中国首届工艺美术名家展,作品被中国工艺美术馆收藏。2004年陶艺作品《以人为善》参加全国传统陶艺创作大赛(原作品已拍卖)。
钟毅
当代书法家,陶艺雕刻家,广西书法家协会会员,钦州市书法家协会理事。书法作品获“迎澳门回归国际书法大赛”金奖,并编入《跨世纪书法大词典》。作品多次在全国各地展出并获奖。2003年以来潜心雕刻艺术,以刀代笔,追求金石之创意,历年作品被国内外人士视为珍品,广泛收藏。
黎昌权
当代陶艺师,坭兴世家第七代传人。1987年被国务院授予“民间工艺美术师”称号,从事坭兴陶刻40余年,擅长人物、花鸟、山水雕刻技法,其作品曾赴新加坡、德国、日本等国际博览会参展。历年作品被国内外名家名士广泛收藏。
黎仕清
当代陶艺师,坭兴世家第五代传人。他继承先辈的优秀传统,把钦江两岸的东坭和西坭调至最佳状态,特长是拉出厚薄均匀、圆滑饱满的陶坯。他做成的陶坯,再经名师雕刻打打磨,品质一流,多次参展获奖,被广为收藏。
梁遒龙
当代陶艺师,幼年便喜欢坭兴陶艺。解放后师从陶艺名家颜卿、颜俊,拉坯技艺突飞猛进,确立其在钦州“拉坯第一”地位。他拉坯根据器形大小老推算花瓶重量,从而选用不同配方的坭料拉制,他拉出的坯品形体大气,线条清楚秀美,便帽光滑如镜。
李燕
女,当代陶艺美术设计师,1991年毕业于河北省轻工业学院陶瓷美术设计专业。近年来设计的作品《太白仙酒具》获得广西第四界科技成果“五小”杯三等奖,《四神陶锁》入选第一界中国工艺美术名家作品并被俄罗斯国家博物馆收藏,《山水人物精雕茶具系列》被台湾知名木雕家许炳弦收藏。《凤鼓花樽》被指定为2005年广东十大经济人物指定礼品。
袁浩
字:惟皓,号:至长居士
早年受教于著名画家刘宇一,国家高级工艺美术师。中国工艺美术协会会员。陶刻艺术家。陶器“蝉翼雕”雕刻艺术技法创始人。
陶器“蝉翼雕”雕刻艺术技法,为袁浩独创并运用在坭兴陶雕刻工艺中。是以浅浮雕(薄意雕)为基础,通过体现国画的意境、油画的透视效果、堆塑的立体感观,以细腻的刀法刻划出图案的一种雕刻艺术手法。
“蝉翼雕”雕所刻划出来的图幅,厚度一般约0.5毫米,最厚不到1毫米,真可谓“薄如蝉翼、观似叠嶂、触若抚绮、神追游龙”。
惟皓“蝉翼雕”系列作品为全手工制作,均属单品,雕刻的古典人物、花鸟鱼虫等作品立体、细腻、传神,非常具有收藏价值及升值空间。
董焕俊
号陶隐居士,广西美术家协会会员,画家,青年陶艺雕刻家。师从著名水彩画家宋守宏、国画家于志源教授。
擅长油画、陶艺设计和雕刻。扎实的绘画功底与精细的薄意雕刻技艺使每件陶艺作品高雅清奇、深厚秀丽。
其作品“福贵祥和”梅瓶在2012年中国(青岛)工艺美术博览会上获得“金凤凰·青岛赛区”创新产品设计大赛银奖,坭兴陶套壶“十八罗汉”获2012年首届“陶醉中华·彩云之陶艺术节”金奖。 其独到的创意与精湛的技艺使其作品更具收藏价值。
姚树赛擅长手工壶制作 2013年 参加第五届中国美术陶瓷技艺大赛荣获银奖。2012年 参加第四届中国美术陶瓷技艺大赛荣获铜奖。多年的全手工制壶经验,自己不仅在技术上娴熟,而且也逐渐在传统壶的基础上勇于创新,制作了不少的精美作品。多次获国家级的产品设计大赛金奖,银奖。
跟随沈文泰(国家级高级工艺美术师,山东省工艺美术大师, 中国(唯一)玄壶秘器大师)学习紫砂壶文化艺术与制作及陶瓷设计艺术,受其深刻教导,后由沈文泰引荐拜师于崔龙喜(高级工艺美术师 广西工艺美术大师)。在大师的悉心指导严格要求下,技艺突飞猛进,并经常受到多位紫砂陶艺名家的指点。对于传统手工制壶尤其专研,擅长制作全手工壶。精通制陶的整个流程和泥料。其制作的壶体气势雄健、线条优美圆润、细节生动细致、壶韵温文儒雅。深受行家好评,为众多收藏家所喜爱。2010年随师到钦州从事坭兴陶全手工壶创作。
隋唐始奠,活水源长。安州陶艺,惊震西洋。金山夺锦,百载传扬。时逢盛世,物阜小康。古陶复兴,意义无量。高瞻远瞩,事业宏张。
四大名陶,坭兴异境。拙朴灿然,风骚引领。窑变神奇,晶莹隽永。独运机心,花款新颖。得日月之精华,纳山川之美景。陶厂如林,产销势猛。商贾士庶相争购,把玩心舒度闲庼。
三大工程并举,坭兴打造品牌。文化钦州实现,同心合力吾侪。
幸哉坭兴,壮哉陶艺。
[注释]
(安州)钦州古称安州
(金山夺锦)钦州坭兴陶花瓶一对,于1915年参加美国在旧金山举办的巴拿马太平洋万国博览会获金牌奖。
(四大名陶)江苏宜兴紫砂陶、云南建水陶、四川荣昌陶、广西钦州坭兴陶。
(窑变) 用钦州陶坭,经1200度高温煅烧后,形成丰富的赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等颜色,以虎斑纹为上品。
(三大工程)钦州市委提出并在实施中的大工业、大港口、大旅游。
赞钦州坭兴
钦 州 桥 畔 紫 烟 腾,
巧 匠 陶 瓶 写 墨 鹰。
无 尽 瓷 泥 无 尽 艺,
成 功 何 止 似 宜 兴。
民国九年(公元1920年),在钦州城东平心村发现唐代刺史宁道务墓志铭陶碑,这是坭兴陶雏形的最早记录。
咸丰年间(1851-1862年),钦州本地人胡老六用钦江细腻紫泥制作烟斗和坭偶。开创了钦州坭兴陶产业的新纪元,堪称坭兴陶近代鼻祖。
清同治年间(1862-1875年),钦州从事坭兴的工艺人家聚集于城区的鱼寮横街,开设商店经营坭兴陶,形成了一条坭兴巷(即烟斗街)。
宣统二年(1910年),坭兴陶参加清政府在江宁(今南京)举办的第一次劝业会,坭兴陶瓶及罐荣获金奖
民国初至1937年,有商人陆续在广州、香港、澳门、越南及南洋开设商店经营钦州坭兴陶。
1915年,坭兴陶作品“山水花鸟瓶”参加美国在加利福尼亚的旧金山举办的“巴拿马太平洋万国博览会”,荣获金质奖章。
1930年,比利时王国为了纪念本国独立一百周年,在本国举办了世界陶瓷展览会,坭兴陶作品“岁寒三友猪胆瓶” 荣获第一名金质奖章。
1939年,日本从海上入侵钦州,坭兴陶艺人远走他乡,坭兴陶产业遭受摧毁。
1956年8月,钦州坭兴陶工艺厂成立并恢复生产。
1973年,坭兴陶大花瓶“聚义古瓶”首次在广州交易会展出,该瓶高1.5m,一日本商人花三万元人民币购回日本展出,深受日本人的称赞和好评。
1975年,坭兴陶大花瓶“红楼梦古瓶”在广州交易会展出,该瓶高1.8m,国内外客商争相贴签订购,一外商巨款购去后,在澳门举办的“中国陶瓷展览会”上展出。
1979年,在全国美术展览会上,坭兴陶被评为优秀产品和区优秀名牌产品,荣获轻工业部授予的“全国轻工业优质产品”奖。“张衡地动仪”荣获全国青少年科技作品展览一等奖。
1980年9月, 坭兴陶在北京举办展销会,历时51天,473个品种共销售34600件产品。中央电视台、北京广播电台、《北京日报》、《工人日报》、《财经战线报》、《广西日报》等先后播发和报道了展销会的盛况,解放军画报社为展销拍发彩色照片,新华社发了通讯,北京国际广播电台用38种语言向国内外宣传钦州坭兴陶的特点和生产情况。
1980年,坭兴陶茶具荣获“国家优质产品银质奖”。
1981年,在香港举办的“广西坭兴陶艺展”,坭兴陶有380多个品种分别在尖沙嘴和油麻地两处展出,除电视台播放外,香港九家报社都报道了展览盛况。
1983年,坭兴陶“提梁古钱壶”被评为中国国际旅游会议优秀旅游纪念品,同年9月被评为广西优质名牌产品,“三足玉环熏鼎”荣获广西工艺美术优秀创作设计奖。
1984年,在新中国首次派出代表团参加23届洛杉矶奥运会之际,海外华人即促成北部湾地区的钦州市一次性出口美国30万件凝聚中美文化交融结晶的坭兴桂陶艺术品“神鸟”,缔造了中国单件陶器艺术品一次性出口欧美市场数量最大的行业奇迹,成为新时期“一带一路新丝路”中美文化交融商贸互通的典范,开创了新时期“一带一路新丝路”文化商贸的先河。
1984年,坭兴陶参加了由意大利西西里大区首府巴勒莫举办的第三十九届地中海国际博览会,“四神挂碟”被意大利国家博物馆收藏。
1984年,在福建举办的全国工艺陶瓷行业展览会评比中,“龙狮熏鼎”荣获创新产品一等奖,“提梁古钱壶”、“壮包壶”荣获无釉陶产品质量第二名。
1984年10月,在北京举办的第四届“中国工艺美术百花奖”评比会上,坭兴陶“四神挂碟”荣获优秀创作设计二等奖。
1986年,在北京举办的第六届“中国工艺美术百花奖”评比会上,坭兴陶“巡天壁挂”荣获优秀创作设计二等奖。
1986年12月,坭兴陶作品“铜鼓工夫茶具”、“瓦当挂碟”、“双龙花樽”入选“全国工艺美术新作大展”。
1988年,在钦州东场镇西部约5公里的唐池岭遗址发现了多处古窑址和大量陶片。陶片(器)有碗、盆、钵、缸、杯和壶等,器物多为白釉,也有弦纹黑陶,窑址内成堆尚未出窑的产品。经有关专家鉴定,均为隋唐时遗物。
1989年3月,坭兴陶“海石花缸”、“陶牛角”被评为“全国工艺美术珍品”。
1990年8月,国家科委选送坭兴陶“双鸟瓶”、“铜鼓工夫茶具”、“四神挂碟”、“壮包壶”和“金钱茶盒”等十件作品参加莫斯科主办的“中国科技日”展览。
1990年12月,在北京大学举办的“首届全国轻工业博览会”上,坭兴陶作品“海棠茶具”、“竹节茶具”和“一色茶具”荣获金奖。
1991年4月,北京举办的“第二届国际博览会”,坭兴陶作品“双凤壶”“古香壶”“华龙茶具”“金雀茶具”和“狮头汽锅”荣获金奖,“长寿茶具”“山泉茶具”“神龙茶具”和“绿叶茶具”荣获银奖。
1991年9月,在山东淄博举办的“第二届中国陶瓷玻璃艺术节”上,坭兴陶作品“玉液茶具”、“盘石茶具”和“小花茶具”入选展会并荣获银奖。
1991年,坭兴陶“壮包壶”和“一色茶具”等作品参加了在上海举办的“中国旅游购物节”并荣获金质奖。
1991年10月,坭兴陶作品“紫砂电火锅”荣获“广西区工业新产品百花奖评比会”一等奖。
1991年11月,坭兴陶“四神挂碟”、“神鸟茶具”等10多件作品参加在北京举办的“国际科学与和平周”和“中国陶瓷文化展”。
1994年6月,在北京第五届亚太贸易博览会上,坭兴陶作品“电火锅”“汽锅”以及“绿叶”“神鸟”“飞鸽”“珍宝”“华龙”和“长寿”等10多件茶具荣获“受消费者欢迎的最佳产品奖”。
1994年7月,坭兴陶“双环玉龙古瓶”“双环三足友云瓶”“魏武龟寿缸”“四神古瓶”等10多件作品入选“北京首届中国工艺美术名家作品展”。
2001年,钦州市坭兴陶工艺厂改制为钦州坭兴陶艺 有限公司并恢复生产。
2002年4月,坭兴陶“桂林象山水月茶具”荣获“首届中国旅游纪念品设计大赛”银奖。同年该产品参加“2002年香港国际专利技术博览会”荣获金奖。
2006年4月,市委、市政府组织有关部门和人员,实施钦州坭兴陶产业发展研究的课题。
2006年2月,钦南区委、区政府成立了钦州坭兴陶工艺美术研究所。主要职责是从事坭兴陶产业的产、学、研和服务坭兴陶企业。
2006年12月,坭兴陶作品“高鼓花樽”荣获在蒙古举办的联合国教科文组织“杰出手工艺品”徽章认证。
2007年,广西钦州坭兴陶艺 有限公司生产的坭兴陶产品荣获广西名牌产品,并成为全国工业旅游示范点。
2007年4月,在重庆举办的“第五届国际旅游品和工艺品交易会暨国际礼品和家庭用品展览会”上,坭兴陶作品“壮乡石榴瓶”荣获金凤凰产品设计创新奖,“壮福瓶”和“壮家三口”荣获铜奖。
2007年7月,在广西举办的“首次珍宝世界发现之旅暨广西民间收藏品评宝大赛”中,坭兴陶作品“开光花鸟对瓶”被评为“广西民间收藏十大优秀宝物”。
2007年7月,广西钦州坭兴陶艺有限公司生产的坭兴陶产品“壮乡石榴瓶”、“壮福瓶”、“壮家三口瓶”和“神牛”、“苗乡情”五件作品被国务院新闻办选送为代表中国优秀手工艺品,参加在墨西哥举办的“感知中国”大型对外交流活动。
2007年10月,在南宁举办的“广西首届旅游商品设计大赛”上,由坭兴陶“八桂情”、“五象瓶”、“金凤送五福”等组成的系列作品“壮乡情”荣获一等奖。
2008年4月,在南昌举办的第43届全国工艺品、旅游品暨家居用品交易会上,坭兴陶作品“壮魂花缸”、“八桂民族之花”和“双环龙纹瓶”荣获金奖,“和谐瓶”和“微刻万字瓶”荣获银奖,“开窗式花鸟对瓶”荣获铜奖。
2008年6月,坭兴陶烧制技艺被国务院批准为第二批国家级非物质文化遗产。
2008年8月,在政府的支持下,钦州坭兴陶行业协会成立。
2008年11月,在杭州举办的第九届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品展中,坭兴陶作品“苗家印象”荣获金奖,“壮乡情结”“生命之源”“春秋大利盘”和“奥运会纪念陶钟”荣获银奖, “铜鼓凤尾樽”等五件作品荣获铜奖。
2008年12月,坭兴陶被国家质量监督检验检疫总局批准为“国家地理标志保护产品”。2009年3月,在江苏扬州国际展览中心举行的第44届全国工艺品、旅游纪念品暨家居用品交易会上,坭兴陶作品“双环书法瓶”荣获“金凤凰产品设计创新奖”金奖, “好汉花瓶”和“锦绣瓶”荣获银奖,“乾坤阴阳瓶”、“祥云凤与灯笼”和“舞动”荣获铜奖。
2010年3月1日,世博会特许办与两家坭兴陶企业签订《上海世博会特许产品生产许可协议》,正式成为上海世博会特许产品生产商。另有四家坭兴陶企业通过世博会特许办的审查,成为上海世博会特许产品的第三方生产商。上海世博会将于2010年5月1日至10月31日举行,历时184天,《世博缘·壮乡情》坭兴陶大花瓶由广西钦州千秋陶业有限公司设计、制作,瓶高2.21米,直径0.66米,是屹今为止烧制成功的最高大的坭兴陶花瓶,经过184天的展览之后,《世博缘·壮乡情》坭兴陶大花瓶被上海世博中国馆永久收藏。
2013年1月,中国工艺美术协会正式批准授予钦州市“中国坭兴陶之都”称号。