如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气。

这件事本来就是你做的！你别把责任推得一干二净！

②嵌字——故意用特定的字嵌入语句中，使文字的安排往往形成美妙的辞趣。

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。(汉乐府《江南可采莲》)

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。(北朝民歌《木兰诗》)

你丢下这乱纷纷的排场俺也干不成。

您嫌这里乱鬼当家别处寻主，

只怕到那里低三下四还干旧营生。

俺们一叶扁舟桃源路，

这才是江湖满地，

几个渔翁。

（元·孔尚任《桃花扇·听稗》）

镶嵌折纸是国际折纸奥林匹克的必考赛题。它凭借纸张折叠形成的立体结构来实现；且仅使用一张纸，不经剪裁或胶粘；部分镶嵌折纸不仅正反两面均为极富观赏性的镶嵌图形，还能任意且顺畅地展开复原。

（在数学领域，镶嵌又指平面密铺。）

规则的平面分割叫做镶嵌，镶嵌图形是完全没有重叠并且没有空隙的封闭图形的排列。一般来说, 构成一个镶嵌图形的基本单元是多边形或类似的常规形状, 例如经常在地板上使用的方瓦。

在所有的常规的多边形中，三角形，正方形，和正六边形能被用于镶嵌，但许多其他不规则多边形平铺后也能形成镶嵌，例如有许多镶嵌就使用了不规则的五角星形状。埃舍尔在他的镶嵌图形中利用了这些基本的图案，他用几何学中的反射、平滑反射、变换和旋转来获得更多的变化图案。他也使这些基本图案扭曲变形为动物、鸟和其他的形状。这些改变不得不通过三次、四次甚至六次的对称以便得到镶嵌图形。

镶嵌又称屏雕，属于小件浮雕的范畴。在中国以金玉珠宝作为饰物的镶嵌历史十分久远，但镶嵌与寿山石雕结缘则始见于清初。一代宗师杨璇就曾在寿山石雕罗汉服饰上镶嵌宝石，用以衬托雕像，使之瑰丽多彩。而把寿山石雕镶嵌在别的衬托物上，并形成一种技法，却是20世纪70年代，为寿山石雕“东门派”传人林寿甚创作。其具体做法是把不同颜色的寿山石片，按照预先设计好的图画进行分解，刻成浮成浮雕，然后再按照图稿把它镶饰在漆器的屏风、挂联、桌屏或器皿等物件上。这种技法产生的背景有两个方面，一是寿山石色彩十分丰富，人间百色应有尽有。二是福州乃全国有名的传统工艺之乡，脱胎漆器之上，可谓珠联璧合，相形益彰。

寿山石镶嵌的制作程序分为设计、雕刻和粘贴三个步骤。设计包括“器具造型”和“雕刻画面”两个部分，二者必须统一协调，相互衬托。画稿确定后，将其分解为若干部分，分别绘成分解图，然后再根据设计的要求，选择相适应的质料与色彩的石片。选材时不仅要有整体观念，合理配料，还要注意通过自然石色的对比作用，使画面更加耀目多彩。

雕刻时，先将分解图纸贴于石片上，按图锯坯。遇到与前景交接之处，便要留出适当的余石，这样才能使成品衔接紧密。镶嵌的雕刻方法与高浮雕略同，只不过分解进行而已，但景物隆起的边沿和侧面要稍向内斜，以使作品更富空间感和立体感。

刻制后的分解浮雕石片，经过光蜡处理后即可进行组合粘贴。粘贴石刻的板面一般应略低陷于外框，底板的漆料宜选 择深暗的色调。雕刻画面的绘制多取人物故事、花鸟及博古器皿等为题材。布局宜疏不宜密，穿插宜简不宜繁。设计时既要使景物便于分角刻制，又要达到构图完整，符合画理。

常用的粘合剂有面漆和树脂粘剂两种。面漆糊适合于大块及不透明石质部分的粘合，树脂粘剂适用于白色或透明景物的粘合。景物雕件按图稿逐件贴于器物板面上，粘贴完毕并经过检查后，应平置晾干。若以面漆糊粘贴，则需放置阴房内，数天后方可取出陈列。

机械镶嵌法系试样放在钢圈或小钢夹中，然后用螺钉和垫块加以固定。该方法操作简便，适合于镶嵌形状规则的试样。

树脂镶嵌法是利用树脂来镶嵌细小的金相试样，可以将任何形状的试样镶嵌成一定尺寸的试样。树脂镶嵌法可分为热压和浇注镶嵌法两类。

（1）热压镶嵌法。热压镶嵌法是将聚氯乙烯、聚苯乙烯或电木粉经加热至一定温度并施加一定压力和保温一定时间，使镶嵌材料与试样紧固地粘合在一起，然后进行试样研磨。热压镶嵌需要用镶嵌机来完成。

（2）浇注镶嵌法。