不论是在达布霍尔还是在北部的恰乌尔港，尼基京都没有以较好的价钱卖掉他那匹公马。于是他穿过西高止山脉向这个国家的内地走去，走到离海岸约200俄里的地方，来到德茹纳尔城。他在此城住了两个月时间，然后牵着马再向前行走了400俄里的路程，一路上第一次见到猴子、蛇和传说会带来厄运的猫头鹰。来到比德尔——这是当时穆斯林印度斯坦的首府，“此城颇大，人口众多”。尼基京记述了当地苏丹富丽堂皇的马车出游、雄伟宏大的苏丹宫殿和有七个城门的城池。外来的人一律不准进入此地。尼基京听别人说，这里苏丹的宫殿“非常美丽，到处是金雕品，即使在最后一块石头上都雕着花纹，并用黄金装饰着”。但是尼基京并没有被这些豪华富贵的色彩弄得眼花缭乱，他看到周围是一片赤贫。与此同时，中世纪的欧洲旅行家却对这种赤贫熟视无睹。“……农夫们异常贫穷，然而贵族们却十分富有和奢侈，他们坐的轿子是银制的……”尼基京指出，印度人和穆斯林大不相同(“前者与后者不在一起吃饭和喝酒”)。印度人以姓氏划分等级(“印度有84种信仰”)。一些姓氏的人们在生活方式和贫贱程度上有所差别。因为是雨季，他在客栈住了下来，他的马被当地长官无偿征收了，经过向巴赫马尼王国的首相穆罕默德·加万申诉，终于要回了马，他当时的唯一财产。作为第一个到当地的基督徒，他被告知，如果他改信伊斯兰教，将会获得1000金币的奖赏，他拒绝了。尼基京在比德尔逗留了一年时间后，又来到维贾亚纳加尔王国(这是当时南印度一个强大国家的首府)，此城位于栋格泊德拉河的右部支流克里希纳河岸上。在此地他将马匹卖掉，获得200金币的好价钱。他访问了位于克里希纳河右岸的圣城帕尔瓦特，他还去过离该城不远的一个名叫赖久尔的钻石矿场。尼基京对这次旅行的结果大失所望：“我被念着经文的穆斯林欺骗了，他们说有各种各样的货物，但是没有一种适合于我们祖国的……辣椒和颜料倒很便宜。一些人从海上把货物运走了，另一些人不交纳关税，然而我们不交关税就不准运走货物。这里的关税很高，同时海上的强盗也很多。”阿凡那西在印度逗留了两年多时间，他到过西印度的许多沿海城镇，还在德干高原的许多城镇里停留过。他在自己的笔记中记述了他到过的港口情况，尽管他的记述很简短，但基本真实可靠。他知道锡兰岛，这是一个盛产宝石、香料和大象的国家；他了解西印度支那的一个“不大的码头”——勃固(伊洛瓦底江江口)，那里居住着“印度的修士”(佛教和尚)，他们从事宝石贸易；他还了解到中国的瓷器。