更新时间：2023-08-31 01:22
《除夜宿石头驿》是唐代诗人戴叔伦除夕夜晚远离家乡亲人独宿逆旅时创作的感慨自身遭际的诗作，载于《全唐诗》卷二七三。此诗开篇把自己滞迹他乡的寂寞苦涩写得十分深刻，结尾处又给人一种以沉重的压抑感。全诗写出了沉思追忆和忆后重又回到现实时的自我嘲笑，蕴含着无穷的悲怆感慨和不尽的凄苦况味，写情切挚，寄慨深远。
除夜宿石头驿⑴
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人⑵。
寥落悲前事⑶，支离笑此身⑷。
愁颜与衰鬓⑸，明日又逢春⑹。
⑴除夜：除夕之夜。石头驿：在今江西省新建县赣江西岸。《全唐诗》题下注曰：“一作石桥馆”。
⑵一年将尽夜，万里未归人：此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》：“一年漏将尽，万里人未归。君志固有在，妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句：“五湖三亩宅，万里一归人。”
⑶寥落：稀少，冷落。此处有孤独、寂寞之意。
⑷支离：即分散。《全唐诗》校：“一作羁离”。
⑸愁颜与衰鬓：《全唐诗》校：“一作衰颜与愁鬓”。
⑹又：《全唐诗》校：“一作去”。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿，可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。
诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“除夜宿石头驿”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”
可知最好的诗，必须做到句有馀味，编有馀意，总起来说，就是不可把话说尽，要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度，读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
谢榛：观此体轻气薄，如叶子金，非锭子金也。凡五言律，两联若纲目四条，辞不必详，意不必贯，此皆上句生下句之意，八句意相联属，中无罅隙，何以含蓄？颔联虽曲尽旅况，然两句一意，合则味长，离则味短。晚唐人多此句法。梁比部公实曰：……戴叔伦《除夜》诗云：“一年将尽夜，万里未妇人。”此联悲感，久客宁忍诵之！惜通篇不免敷演之病。（《四溟诗话》）
胡应麟：司空曙“乍见翻疑梦，相悲各问年”，戴叔伦“一年将尽夜，万里未归人”，一则久别乍逢，一则客中除夜之绝唱也。（《诗薮》）
邢昉《唐风定》：言情刻露，无盛唐浑厚气。
周弼《笺注唐贤三体诗法》：二联唐人所谓得句。
范大士：此诗机趣活泼，自性灵中得来。（《历代诗法》）
贺裳：首联写客舍萧条之景，次联呜咽自不待言，第三联不胜俯仰盛衰之感，恰与“哀鬓”、“逢春”紧相呼应，可谓深得性悄之分。（《四溟诗话》）反谓“五言律两联若纲目四条，辞不必详，意不必贯，八句意相联属，中无罅隙，何以含蓄？”遂改为“灯火石头驿，风烟扬子津。一年将尽夜，万里未归人。萍梗南浮越，功名西向秦。明朝对青镜，衰鬓又逢春。”只图对仗整齐，堆垛排挤，有词无意，何能动人？真所谓胶离朱之目也。（《载酒园诗话》）
屈复：三联不开一笔，仍写愁语，此所以不及诸大家。若写石头驿景，可称合作。古诗“一年夜将尽，万里人未归”，此唯倒一字，精神意思顿尔不同，如李光弼将郭子仪之军也。（《唐诗成法》）
乔亿：诗极平易，而真至动人，故多能口颂之。（《大历诗略》）
宋宗元：何等自然，却极清切（“一年”联下）。（《网师园唐诗笺》）
王文濡《历代诗评注读本》：前半写题已足，后半作无聊语，而以“明日”一结，寻出路法，便不索然。
高步瀛《唐宋诗举要》：吴曰：此诗真所谓情景交融者，其意态兀傲处不减杜公，首尾浩然，一气舒卷，亦大家魄力。
唐汝询：幼公去石头不远，而曰万里未归，诗人多诬，不虚哉。（《唐诗解》）
沈德潜：应是万里归来，宿于石头驿，未及到家也。不然，石城与金坛相距几何，而云万里乎？（《唐诗别裁》）
吴汝伦：此诗真所谓情景交融者，其意态兀傲处不减杜公。首尾浩然，一气舒卷，亦大家魄力。（《唐宋诗要》）
吴山民：翻古却健。（《唐诗正声评醳》）
吴昌祺：句警则不免于诞，犹胜“舍弟江南没”二句也。（《删订唐诗解》）
徐竹心：全诗写情切挚，寄慨深远，一意连绵，凄恻动人，自非一般无病呻吟者可比。（《唐诗鉴赏辞典》）
戴叔伦（732—789），唐代诗人。字幼公，一作次公，金坛（今属江苏）人。贞元（唐德宗年号，785—805）年间进士。曾任抚州刺史，官至容管经略使。其诗多表现隐逸生活和闲适情调。原有集，已散佚，明人辑有《戴叔伦集》，《全唐诗》录其诗二卷。