更新时间：2023-04-07 22:57
隋唐时代是中国历史上的一个黄金时代。不论在政治、军事、经济、科技、物质文明等领域，还是在宗教、信仰、艺术、文学等精神世界，都取得了令后人赞叹的成就。
本书旨在以通俗的形式介绍隋唐兴衰过程，阐述唐朝在某程度上更是隋朝的伸展，兼论五代。隋唐深刻影响往后的宋、元、明、清以至今日的政治、经济、文化及外交，是中国古代社会中统一时间最长，国力最强盛的朝代之一。书后附有隋唐五代大事记、唐朝皇帝世系表、主要参考书目、隋时期形势图、唐时期形势图。
本书是《细讲中国历史丛书》中的一种。这套丛书自夏史写到清史，共分12部，作者由来自复旦大学等高校的历史研究专家组成。他们根据需要，选择对某些人和事加以细讲，其中有解疑释惑，有纠正误解，有典故分析。坚持真实可信与通俗易懂的标准，行文强调平易流畅，每一部的篇幅不足20万字，每一册配有图片200余幅。
本书是“细讲中国历史丛书”中的一册。
“细讲中国历史丛书”是一套面向大众的、可信的、通俗化的中国历史。由著名历史学家李学勤和著名出版家郭志坤联合主编，由12位学者合力奉献，一套12册。
本书旨在以通俗的形式介绍隋唐兴衰过程，阐述唐朝在某程度上更是隋朝的伸展，兼论五代。隋唐深刻影响往后的宋、元、明、清以至今日的政治、经济、文化及外交，是中国古代社会中统一时间最长，国力最强盛的朝代之一。
安定、富庶，是大唐盛世的一大景观，而唐代的强盛在于它是一个开放的社会。作者以“世界”的眼光，将隋唐时代放在世界史、亚洲史的背景中加以叙述，为人们展示了一个开放的帝国。另外，作者对于宗教、信仰、艺术、文学等精神世界领域在此一时代的发展也予以格外关注，显现了隋唐时代的多元面貌。
孙英刚（《隋唐五代史》作者）
先后就读于北京大学、普林斯顿大学，获普林斯顿大学哲学博士学位。多次受邀在美国、日本、欧洲、中国台湾地区等大学和研究机构访问或作学术讲座。研究领域包括中古史、佛教史和史学理论，主要关注“中古知识、信仰与政治世界”以及佛教在中古日常生活和政治意识形态中的角色。著有《神文时代：谶纬、术数与中古政治研究》等，在各类学术刊物发表论文30余篇。现为复旦大学文史研究院副教授。
序一
序二
导语
第一章 帝国的统一和隋朝的兴衰
第一节 隋文帝的上台及改革
第二节 三百年分裂后的重新统一
第三节 隋文帝的佛教意识形态
第四节 隋炀帝的急政及隋朝的衰亡
第二章 李唐兴起与帝国的巩固
第一节 隋末群雄逐鹿的知识和信仰背景
第二节 李唐及其竞争对手
第三节 玄武门之变与权力传承
第四节 贞观之治
第三章 东亚格局的起伏和文化融合
第一节 隋朝对高句丽的战争
第二节 唐前期东北亚政局的嬗变
第三节 高句丽、百济的灭亡和日本的战败
第四节 遗民、遣唐使和文化交流
第四章 大唐帝国的拓展和文化自信
第一节 初虽效之，终能反之——破灭突厥
第二节 经营西域和安抚吐蕃
第三节 与印度关系的嬗变
第四节 太宗后期的权力角逐
第五章 崇佛的武则天
第一节 武周政权的登场
第二节 佛教政治意识形态：冲突与融合
第三节 天后的都市：洛阳的最后辉煌
第四节 武周政权的意义
第六章 玄宗改革与中古贵族政治的终结
第一节 后武则天时代的政治格局
第二节 皇位从中宗系转入睿宗系
第三节 玄宗的政治改革与贵族政治的终结
第四节 玄宗改革的历史意义
第七章 宽容而灿烂的精神世界
第一节 西行求法运动和佛教的本土化
第二节 绚烂的文化和艺术
第三节 唐诗的世界
第四节 科技发达的时代
第八章 亚洲历史图景中的安史之乱
第一节 玄宗朝强盛局面的突然终结
第二节 安史之乱的始末
第三节 保守主义兴起和走向内转
第九章 中央权威的瓦解与唐朝的乱亡
第一节 藩镇割据与唐朝恢复中央权威的斗争
第二节 内政外交之连环性
第三节 作为皇权延伸的宦官及中央政府的党争
第四节 唐朝的乱亡与五代的肇始
第十章 五代十国的短暂分裂和重新统一
第一节 朱温代唐和五代前期的攻战
第二节 契丹的崛起与南方的情形
第三节 统一因素的滋长与五代后期的政治社会
第十一章 思想转型与世界帝国的终结
第一节 回归古典的儒家思想运动
第二节 武宗灭佛及其影响
第三节 对其他宗教的迫害和宗教宽容政策的结束
第四节 东亚信仰世界的重构
附录
附录一 隋唐五代大事记
附录二 唐朝皇帝世系表
附录三 主要参考书目
隋时期形势图
唐时期形势图
结束语
唐人认可了世界，世界也认同了唐人。在外国人世代相传的记忆里，在这块东方古土上居住和生息着的永远是唐人，于是，直到现今，世人将海外华人聚居的地方称之为“唐人街”，唐人成了中国人的一个代名词。我们读隋唐五代史，尤其是读唐史，会给我们许多的启示。
《夏史》——郭泳
《殷商史》——王进锋
《春秋史》——陈雪良
《战国史》——于凯
《秦汉史》——马孟龙
《魏晋南北朝史》——陈雪良、张德文
《明史》——张海英