更新时间：2023-08-30 22:25
顾若璞（1592—1681），明末清初女诗人，字和知，浙江钱塘人，晚明上林署丞顾友白之女。同邑贡生黄东生茂梧妻。早寡，以贤孝闻。生而慧，幼承家学，好读书，自经史百家及本朝典故，无不贯通，为明清之际杭州闺秀诗坛之冠，年九十仍不废诗文，无疾而终。两子及孙均赖其教养成人。著有《卧月轩稿》，又名《啸余吟稿》。
顾氏自沧江、西岩、悦庵、友白四世皆有文名，可谓家学渊源。顾若璞生具夙慧，幼娴诗书，十五岁时嫁给少参黄汝亨的长子黄茂梧为妻，黄家亦为书香门第，闲暇之际，顾若璞与其夫歌咏酬答，自得其乐。黄茂梧屡试不第，顾若璞曾做《慰夫子副榜》一诗以慰。
万历四十七年（1619），黄茂悟在大病一场后死去，此时他还没有获得任何科举功名。其父黄汝亨只得将他的希望寄托在了年轻的孀妇和她的两个儿子灿、炜身上。于是他便试图将他的文学知识传授给孙儿，“幸二稚孙稍已见头角，妇慧哲，晓文理，能为母，可督教成之，儿所幸不亡者是耳。”
顾若璞年轻时就接受了文学教育，并且做新娘时还与丈夫进行唱和。但她通过公爹的引导，才系统地学习了《周易》、《诗经》、道家经典《庄子》、《楚辞》和秦汉大家的散文。
顾若璞十分严肃地看待母亲兼教师的工作。她为长子建造了一条读书用船，泊在西湖一个隐蔽的角落里。顾若璞为此曾作《秋日为两儿修读书船泊断桥作》：闻道和熊阿母贤，翻来选胜断桥边。亭亭古树流疎月，漾漾轻凫泛碧烟。且自独居扬子宅，任他遥指米家船。高风还忆浮梅槛，短烛长吟理旧毡。
白天，顾若璞雇佣了塾师以指导儿子们，同时她则系统地温习丈夫藏书室中留下的书籍。她在丈夫死后所写的《与胞弟》书中说，“白天她会读遍《四书》、编年史、《明史》著作和政治条约。晚上，她会与儿子坐在一起，向他们解释自己的一天所学。他们通常会一晚上都埋头于此事。”顾若璞的两个儿子长大后都成为文人，但他们都没有取得任何科举功名。
顾若璞的教育远见对其家族女性的影响更强烈。她坚信阅读和理解经典的能力对女性的道德至为关键，所以她雇请了塾师来指导家族中的女孩读、写。在顾若璞的影响和带动下，其娘家夫家顾黄两氏几乎满门女诗人。据《西冷闺咏》载：其侄女顾之琼字玉蕊，工诗文骈体，有《前后北征赋》、《撷芳初集》、《序初阳台》、《西溪渔父》、《河渚花隝》、《净慈寺》诸诗。其长子璨娶丁氏，名玉如，字连璧。甚贤孝，能诗。据《杭郡诗辑》载，其诸孙亦能诗。一日雪中，孙启圻斐然有作，次孙启均、启埏、启疆奋笔继和，已而塨埈。垣三女孙袖中簌簌有声，夫人索视之，亦各成一篇。笑曰，幼女童孙皆知好学，可藉手报地下矣。其外孙女顾姒、顾长任均为名重一时的女诗人。顾姒字启姬，有《静御堂集》、《翠园集》；顾长任字重楣，号霞笈仙姝，有《谢庭香咏》、《梁案吟》。其孙女黄智生早慧，诗名远播，惜未婚早逝。
顾若璞的妇女观是传统保守的，但她又决不反对妇女从事文学创作。她在自序《卧月轩集》时指出：“尝读诗知妇人之职，惟酒食是议耳，其敢弄笔墨以与文士争长乎？然物有不平则鸣，自古在昔，如班（昭）、左（芬）诸淑媛，颇著文章自娱，则彤管与箴管并陈，或亦非分外事也。”当一位老妇责备她时，顾若璞写了一首长诗，以捍卫她对女性文学教育的信念。她指出，对妇德的追求而言，文学教育是必不可少的，没有它，女性就不可能是好妻子和好母亲。
顾若璞对中国女性文化的最大贡献，是培养和组织起了中国历史上第一个由女性组成的文学团体－－蕉园诗社。蕉园诗社分前后两期。前期称“蕉园五子社”，组织者为顾之琼，招诸女作蕉园诗社启。五子者，徐灿、顾姒、朱柔则、林以宁及之琼女云仪也。后期称“蕉园七子社”，组织者为林以宁。七子者，柴静仪、钱云仪、钱静婉、冯又令、顾启姬、毛安芳、李端芳也。
蕉园诗社前后两期的组织者顾之琼和林以宁，是顾若璞的娘家侄女和外孙媳妇，她们只是名义上的组织者，其组织女性诗社的最大后台还是顾若璞。据《云蠖齐诗话》载，顾若璞年未三十即称未亡人，享高年。诸孙及诸女孙辈皆能拈韵赋诗，和知顾而乐之，有“为报九原相待客，诗书一线可能留”之句。顾若璞还曾亲自为其孙媳钱凤纶序《古香楼集》。可见顾若璞晚年，确实经常与孙女辈一起，在杭州山水间过着风雅生活。
顾若璞晚年生当“末世”，其遭遇也是很悲惨的。先是其孙女智生夭折，娘家孙女顾重楣早逝。继之侄女顾之琼丈夫钱开宗，因江南科场案杀头抄家，全家械系京师。再继之其外孙洪升、洪昌因“天伦之难”离家出逃，在颠沛流离中夭亡或苟延残喘。其孙黄式序久滞科场，功名不遂；孙媳钱凤纶因夫家和娘家双重灾难而坐困愁城。顾若璞就是在这一系列灾难纷至沓来的时候驾鹤西归的，享年九十岁。
现在学者有另一种说法，认为《红楼梦》的作者是洪升，作品的主要生活原型是“蕉园姐妹”。老祖宗贾母的形象，是取之于杭州洪黄钱顾四大家族共同尊崇的“老祖宗”，蕉园姐妹的引导者，洪升的伯祖母顾若璞的真实事迹。
《自君之出矣》
自君之出矣，不理钗头玉。思君湘水深，啼痕犹在竹。
自君之出矣，鸾镜不曾开。思君如璧月，皎皎照妆台。
自君之出矣，罗幔月娟娟。思君如络纬，辗转一丝牵。
《和夫子西溪落梅》
逦迤入西溪，溪深深几曲。断岸挂鱼罾，茅檐覆修竹。
翠羽何啁啾，满林香扑簌。晴雪飞残英，坐爱倾蚁绿。
鹿门迹未湮，与子同归宿。
《暮雨》
涧草依依浮玉，堤杨拂拂迷烟。江上蒲帆欲没，村中桑女争还。
《湖中》
湖光渺渺冷烟微，江鹜沙凫伫不飞。恰欲抱琴轻别去，芰荷分绿上罗衣。
《感怀》
不堪愁病强搔头，二十三年感百忧。却也不知方寸内，如何容得许多愁。
《江上缫丝曲》
桃花花繁杨柳垂，纤腰嫩脸香风吹。莺儿调声声正滑，堂上丝车鸣轧轧。
少年骑马挟金弹，青幂朱舷纷夹岸。缫丝终日不忍看，寒螀早晚啼秋幔。
《秋日为两儿修读书船泊断桥作》
闻道和熊阿母贤，翻来选胜断桥边。亭亭古树流疏月，漾漾轻袅泛碧烟。
且自独居扬子宅，任他遥指米家船。高风还忆浮梅槛，短烛长吟理旧毡。
《捣衣篇》
自惜盈盈十五馀，不施粉黛叹幽居。忽惊流浪双头鲤，带得交河一纸书。
读书宛转愁不息，征人正在天山北。天山高插碍星流，漫驾红鸾过十洲。
君挂雕弓控轻骑，妾闻胡雁怨高楼。满眼风光转眼歇，昨夜红颜换白发。
捣衣声断咽霜风，掩袖啼多惨秋月。秋月孤帏漏正长，香奁宝箧耀华堂。
鸣珰四面鸳鸯结，罗帐团回锦绣香。鸣珰罗帐芙蓉锦，华烛兰膏明未寝。
解将珠镜光如刀，留待君来照鸳枕。饮尽金罍不见君，湘帘怨卧烟氤氲。
羽书犹欲征边塞，愿逐巫山一片云。
《与胞弟》
夫溘云逝，骨铄魂销，帷殡而哭，不和死之久矣。岂能视息人世，复有所谓缘情靡丽之作邪?徒以死节易，守节难，有藐诸孤在，不敢不学古丸熊画获者，以俟其成。当是时，君舅方督学西江。余复远我父母兄弟，念不稍涉经史，奚以课藐诸孤而俟之成?余日惴惴，惧终负初志，以不得从夫子于九京也。于是酒浆殂兰壬之暇，陈发所藏书，自四子经传以及古史鉴、《皇朗通记》、《大政记》之属，日夜披览如不及。二子者，从外传入，辄令篝灯坐隅，为陈说吾所明，更相率咿唔，至丙夜乃罢。顾复乐之，诚不自知其瘁也。日月渐多，见闻与积，圣经贤传，育德洗心，旁及骚雅词赋，游焉息焉，冀以自发其哀思，舒其愤闷，幸不底于幽忧之疾。而春鸟秋虫，感时流响，率尔操觚，藏诸笥箧，虽然，亦不平鸣耳，讵敢方古班、左诸淑媛，取邯郸学步之诮耶?