绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴初绽，妖艳喷香罗。老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。

人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。穷通前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。

【双调】小圣乐·骤雨打新荷

绿叶阴浓，遍池塘水阁，偏趁凉多。海榴初绽，朵朵蹙红罗。老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱糁，打遍新荷。

人生有几，念良辰美景，一梦初过。穷通前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。

【双调】小圣乐·骤雨打新荷

绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴初绽，朵朵蹙红罗。乳燕雏莺弄语，对高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。

人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。穷通前定，何用苦张罗。令友邀宾宴赏，饮芳樽浅酌低歌。且酩酊，从教二轮日月，来往如梭。

⑴双调：宫调名。元曲常用宫调之一。骤雨打新荷：曲牌名。本名为“小圣乐”，或入双调、或入小石调。因元好问此曲“骤雨过”三句脍炙人口，广为传诵，故人们又称此曲为“骤雨打新荷”。

⑵水阁：临水的楼阁。

⑶海榴：即石榴，又名海石榴。因来自海外，故名。古代诗文中多以之指石榴花。石榴夏季开花，花常呈橙红色，娇艳可爱。白居易《题孤山寺山石榴花示诸僧众》诗：“石榴花似结红巾，容艳新妍占断春。”

⑷香罗：轻软的丝织品，此喻石榴花。

⑸雏：幼鸟。

⑹相和：相互谐调。

⑺糁（sǎn）：洒，散落。

⑻几：几许，此处指多长时间。

⑼良辰美景：美好的时光和景物。

⑽初过：刚刚过去。

⑾穷通前定：意为失意得意命运的好坏由前生而定。

⑿何用：用反问的语气表示不用、不须。

⒀命友：邀请朋友。

⒁芳樽：美酒。樽，酒杯。

⒂酩酊：大醉貌。

绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。

人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。

此篇作于金朝灭亡之后，正是作者失意落拓之时。作者远离家乡，在外辗转二十余年，再次归乡时，天下已改朝换代。元陶宗仪《辍耕录》卷九云：“《小圣乐》乃小石调曲，元遗山先生好问所制，而名姬多歌之，俗以为‘骤雨打新荷’是也。”赵松雪听歌姬唱此词，赋诗赞曰：“主人自有沧州趣，游女乃歌白雪词。”此曲正是以“白雪词”抒写“沧州趣”。这里表现的，乃是宋元之际文人们一种典型的精神生活。

此曲为一首清美动人的小令，由上下两片组成。上片描写出一幅春末夏初的园林美景。首句“绿叶阴浓”不仅点明了时令，而且渲染了池塘水阁的深邃宁静。绿叶成阴，遮蔽阳光，营造出一个避暑的清凉空间，别有一番幽美的情趣。“妖艳喷香罗”的石榴与茂密的绿叶相映成趣，非常具有画面感。以上五句从视觉所及落笔。“绿叶”“水阁”“海榴”诸意象所组成的画面，其色泽或明或暗，或浓或谈，意境优美。接着，作者从听觉着墨，通过声色交互而引起读者诸种感觉的移借，从而派生出悠长的韵味来。雏燕在暖风里逐渐长大，与老燕软语呢喃。蝉声聒噪，充斥庭院，与稚嫩娇软的燕语和谐地、有层次地组合成一曲交响乐，生机盎然。再接下来，作者叙写了一场骤雨。雨点似“珍珠乱糁”，“打遍新荷”。这场突如其来的阵雨并没有大煞风景，反而平添了一分诗意。可以说，正是因为“骤雨”，荷花才倍增媚姿。雨过天晴，在骄阳的照耀下，圆润的荷叶，亭亭玉立的荷花，是一道美丽的风景。这里把荷花的状态形象描绘得非常传神，与周邦彦的“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”（《苏幕遮·燎沈香》），有异曲同工之妙。

下片即景抒怀。面对如此良辰美景，作者不禁感叹“人生有几”。作者对人生的成败得失持一种“穷通前定”的态度。再加上赏荷花而饮美酒，是古人的一种雅兴。于是，作者召集同道知己，“对芳尊浅酌低歌”，要一醉方休。“且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。”这种消沉的情感在元好问为数不多的散曲中是一以贯之的。如“老夫唯有，醒来明月，醉后春风”“谢公扶病，羊昙挥涕，一醉都休”（《人月圆·卜居外家东园》）。这些并不能简单地贬之为消极避世，而且散曲所表现出的这种人生态度与作者的人生道路也不尽相同。这只是作者用以抚慰其饱尝国破家亡创伤的心灵。正如清赵翼《题遗山诗》所云：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”元好问的曲作也带有这种沉郁凝重的特色。

此曲写法与词相近，这是因为在宋元之交，词、曲均称乐府，都是被诸管弦，传于歌筵的，所以早期的词曲分疆并不甚严。《莲子居词话》认为此曲作词调，就是这个缘故。具有词味，也可算是此曲的一个特点。

清·纪昀等《四库全书总目提要》“词曲”类存目“碧山乐府”条：“自宋赵彦肃以句字配协律吕，遂有曲谱。至元代，如《骤雨打新荷》之类，则愈出愈新，不拘字数，填以工尺。”

清·李调元《雨村曲话》卷上：“元遗山有小令云‘湘燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷’。一时传播，今入曲，易牌名《骤雨打新荷》。”

近代·王季烈《螾庐曲谈》卷四：“（元遗山）所作曲虽不多，而甚超妙。其《骤雨打新荷》小令云云，读此亦可见其志趣矣。”

现代·洪柏昭等《元明清散曲选》：“这首曲下片表现出浓厚的及时行乐思想，是作者在故国沦亡后消极心绪的反映。但上片写初夏景象却颇见功力：在凉风轻拂的池亭水阁一带，绿树成荫，榴火飞红，燕语蝉嘶，雨打新荷，既热闹，又幽静，与‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽’同一境界。”

现代·檀传宝等《曲剧品评》：“此曲上片写景，渲染了盛夏园中一片生机勃勃的景色，清新俊雅，动静结合，佳句迭出；曲子下片抒发情怀，感慨悲歌，沉郁苍凉。“何用苦张罗”虽然显得有些消沉，但也透露出作者对险恶官场的厌恶。”

元好问（1190—1257），金元之际文学家。字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末元初最有成就的作家和历史学家，宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》《中州集》。