更新时间:2024-10-11 16:50
高归彦是父亲高徽早年在长安与妇人王氏私通所生,九岁时被族兄高欢接到洛阳。高欢命堂弟高岳抚养高归彦,但高岳见高归彦年幼,对他非常刻薄。高归彦暗中怀恨在心。
东魏武定年间,高归彦官至骠骑大将军、开府仪同三司、徐州刺史,封安喜县男。他一改幼年时朴实淳厚的本性,放纵自为,喜好声色,终日酣歌。
天保元年(550年),高欢次子高洋建立北齐,史称文宣帝。高归彦受封为平秦王,颇受宠信,后又因征讨侯景有功,拜领军大将军,别封长乐郡公。
天保六年(555年),高归彦暗中向高洋进谗,使得高洋逐渐疏远清河王高岳。后来,高洋命高归彦到清河王府斥责高岳,结果高岳忧惧而死。时论哗然,都认为是高归彦鸩杀了高岳。
天保九年(558年),高归彦升任尚书左仆射,成为宰相。天保十年(559年),高洋暴崩于晋阳(今山西太原)。高归彦与尚书令杨愔、侍中燕子献、黄门侍郎郑颐一同受遗诏辅政,辅佐少帝高殷。
乾明元年(560年),高归彦进拜司徒,总领宫中禁卫。不久,高殷由晋阳返回邺都(今河北临漳)。杨愔宣布敕命,将五千随驾士兵留在宫内,暗防有变。而高归彦直到数日后方才得知这道敕命,因此暗中怨恨杨愔。
后来,杨愔、燕子献欲除掉常山王高演、长广王高湛,问计于高归彦。高归彦却向高湛告密。高湛遂与高演发动政变,诛杀杨愔、燕子献等人。当时,高演欲进云龙门,却被都督成休宁率禁军拒于门外。高归彦晓谕禁军,方使高演进入宫中。而后,又用相同的方法进入柏阁、永巷。
同年八月,高演以娄太后诏废黜高殷为济南王,继位为帝,史称孝昭帝。以高归彦为司空,兼任尚书令,位列平原王段韶之上。高演逾越礼制,赏赐天子方可佩戴的纱帽,以示优宠。皇建二年(561年)九月,高演为永除后患,密令高归彦前往晋阳宫,杀死高殷。
高殷死后不久,高演因病驾崩。高归彦前往邺城,拥立长广王高湛为帝,史称武成帝。高湛加封高归彦为太傅、司徒,允许他带卫士三人佩刀入宫。当时,高归彦所到之处,举座倾倒,满朝贵戚争相结交。他位居将相,更是志得意满,出言傲慢,旁若无人。高元海、毕义云、高乾和等人都认为其威权震主,将来必为国家的祸害,多次向皇帝揭发他的过错。而高湛也想起他以前反复无常的事迹,对他逐渐疏远。
河清元年(562年),高湛让魏收起草诏书,欲加封高归彦为右丞相。魏收却对高元海道:“陛下以右丞相的身份即皇帝位,如今高归彦威名过盛,怎能再任命他为丞相。”高元海告知高湛。高湛遂任命高归彦为太宰、冀州刺史,并传敕令给宫门侍卫,不准高归彦入宫。当时,高归彦正在家中纵酒豪饮,对此丝毫不知。次日入朝,方知自己已被外放,大惊之下退回家中。等他通名谢恩之时,高湛早已将敕令发出,让他及早动身赴任,并让武职官员全部去青阳宫送行,同时又赏赐钱帛、鼓吹等物,。
高归彦到冀州后,心中不安,便欲在高湛前往晋阳之时起兵,趁虚攻入邺城。郎中令吕思礼向朝廷告发,高湛则命平原王段韶负责征讨。高归彦通过私设的驿站得知这一消息,便闭城坚守,并将不愿随从造反的长史宇文仲鸾、司马李祖挹等五人全部杀死。不久,朝廷军队逼近冀州,高归彦登城大叫道:“孝昭皇帝驾崩时,六军百万之众全都归我指挥,我却到邺城拥立陛下。我当时没有造反,如今难道会有二心?只因高元海、毕义云、高乾和欺蒙皇帝,妒恨忠良,这才被迫起兵。只要杀了这三个人,我立即自刎谢罪。”后来,冀州城破,高归彦单马北逃,结果在交津被擒获,锁送邺城。
高湛命赵郡王高睿私下去见高归彦,询问他造反的原因。高归彦道:“陛下让高元海、高乾和这些黄领小儿挟制于我,我怎能不反?陛下重用的若是赵彦深,我又怎会心怀怨恨?”高湛又命使者前去斥责。高归彦仍道:“高元海收受毕义云的房宅,任命他为本州刺史,还赐予后部鼓吹仪仗。而我身为藩王,官居太宰,却没有得到鼓吹,所以要杀高元海、毕义云方能解恨。”高湛命都督刘桃枝将他押入宫中,高归彦仍旧这么说,并希图活命。
高湛命大臣公议高归彦之罪,群臣都认为他罪不可赦。高湛遂将高归彦关在一辆露车(没有帷盖的车子)上,嘴中衔枚噤声,双臂反绑于背后,又让刘桃枝站在车上,用刀架着高归彦的脖子,后面让人击鼓跟随。最终,高归彦及子孙十五人全部被斩首弃市。后来,高湛又将高归彦全家百余人赐给高岳的子孙为奴。
高洋在位时,曾到武库中挑选兵器赏赐大臣,将两片石角赏赐给高归彦,并对他道:“你以后帮高演做事时不会谋反,但在帮高湛做事的时候却一定会谋反。谋反的时候,就用这两片石角去吓唬人!”高归彦的额骨有三道隆起,戴头冠也戴不稳。高洋用马鞭抽打他的额头,打得他血流满面,骂道:“你以后造反,这种额骨也可以吓人啊!”后来,这些反叛的预言竟都应验了。
李延寿:思好属昏乱之机,归彦因猜嫌之衅,咫尺邺都,以速其祸,智小谋大,理则宜然。
高归彦是北齐宗室,出身于渤海高氏。他与高欢、高岳、高洋、高元海等人的关系详见下表:
表格参考资料:
母亲:王氏,长安人氏,后封平秦王太妃。
妻子:元氏,上党王元天穆之女,生性好妒,与高归彦不和。
《北齐书·卷十四·列传第六》
《北史·卷五十一·列传第三十九》
定州刺史高归彦造白玉释迦像记
定州刺史高归彦造白玉释迦像记,即高归彦造像记,刻于东魏武定元年(543年),1921年在河北定县众春园出土。造像座为白玉石造,上部释迦像已佚。造像记刻在佛座四周,楷书,计二十七行,行七字,中有二行六字,末行三字。
现存河北定州,故宫博物院藏有初拓本。此记书法娟静和美,俊秀温雅。与北朝造像记中方笔锐锋,棱角森挺的书风不同,也与一些粗头乱服、率稚拙的造像记的字迹迥异,在北朝书法作品中实属罕见。