汪紫菱：故事主人公。19岁的紫菱，没有考上大学，也不愿再考，优渥的家庭条件，使她不必急着去找工作。她只想做两件事：音乐和写作。紫菱又是自卑的，因为她有个优秀的姐姐，不管是学业还是相貌举止，和姐姐绿萍相比，紫菱简直就是一只“丑小鸭”。但在费云帆眼里，她生动、自然、敏锐且风趣，是个可爱的女孩。

费云帆：紫菱丈夫，也是紫菱父亲的朋友，一个四十几岁的中年人，紫菱叫他“小费叔叔”。他魁梧高大、潇洒强劲，在社会上有事业有成就，为人成熟、宽容、聪敏，生活中有情有义、追求浪漫爱情和美好家庭生活。他一下子就喜欢上了紫菱。

汪绿萍：紫菱姐姐。在紫菱心中，绿萍是个温柔善良的姐姐。她功课好、人品好、长相好，父母希望她品学兼优，她就品学兼优，父母希望她在大学毕业前不谈恋爱，她就真不谈恋爱。大学毕业后，绿萍考进一个人人羡慕的外国机构，得到一份高薪工作。然而，一场车祸粉碎了绿萍关于未来的规划。

楚濂：紫菱恋人，绿萍前夫。在外界看来，绿萍和富有才气的楚濂是一对金童玉女。但楚濂心有所属，紫菱对他也情有独钟。意外的车祸让绿萍失掉了一条腿，出于内疚和愧悔，楚濂背着沉重的道义负担“理所当然”地和绿萍结为夫妇。

琼瑶在故事中坚信富于诗意的真爱是美好的，是两性关系回归和谐的良药，而无爱的结合是痛苦的、不合情理的。因此她总是描写由两性真情维系的两性美好世界。《一帘幽梦》中费云帆对紫菱的爱便是典型。他向紫菱保证“终我一生，爱护你、照顾你”，坚持不懈默默爱护她、关怀她。每一天，每一小时，每一分钟，用尽心机安排一切，来博得紫菱的欢乐和笑容。正如紫菱所感受的：“云帆有几百种花样，他永远带着各种的新奇给我，这两年，我忙着去吸收，根本没有时间不快乐。”最终，他的无条件甚至是不求回报而又浪漫诗意的爱终于感动了紫菱，使他们达成了一种美好的双性关系。作者把他们这一对与绿萍和楚濂的关系相对照，揭示两性关系如果善于经营，以爱来相互包容和感化，付出的爱一定能得到回报；但是如果只是互相埋怨和指责，缺乏爱对方的能力和艺术，那就会演变成悲剧。心中有爱有诗意，可以使彼此的结合趋于美好；心中无爱将导致分离。

同时，小说还表现了一种“反传统”的现代意识。汪紫菱和费云帆虽然都有中华传统美德，但他们也是传统礼法的反叛者。费云帆认为传统有好有坏，好的传统应该维持，坏的传统大可改良或推翻，同时肯定对自由意志的追求；紫菱对于母亲认为不上大学就没出路的传统观点发出了强硬的反抗，正是这次对“传统意识”的反抗使她有机会追寻自己的个性，实现对音乐和文学的热爱当一名作家，学习如何享受生活，成为一个有着独立思考能力的现代女性。费云帆和紫菱对自由意志与个性发展的强烈追求都体现出与中国传统文化观念相异的现代意识。

意象

《一帘幽梦》中着力营造了富有传统文化特征的意象“珠帘”。“珠帘”是古典诗歌中常用的与伤春惜暮的感情有关的意象，小说的主人公紫菱钟爱珠帘，无论是在台湾的故居还是森林中的木屋，永远有一面“珠帘”和她如影随形，这也暗示着紫菱时常被孤寂悲伤的离情别怨包围。

模式

“三角”恋爱模式是琼瑶言情小说的“重头戏”。在这类爱情模式中，第三者是通过爱情而非婚姻角度来界定的。对于两情相悦的双方而言，第三者既是爱慕者，又是感情的破坏者，第三者有意或无意的干扰成为恋人的障碍，让感情问题更加复杂和微妙；第三者对爱情的执念伴随着道义上的选择和人性考验。从不同的角度区分，第三者可以是游动的，甚至互相转化。小说中，在楚濂和紫菱的爱情里，绿萍是个一厢情愿的第三者。费云帆虽然没有对紫菱和楚濂的爱情起着现实的破坏作用，实际上也扮演着第三者的角色。他对紫菱心生爱慕，是紫菱情感世界中的“救命稻草”，他无条件的爱让原本互生爱意的楚濂和紫菱没有如愿。

打破传统与回归传统，逃离家庭与重回家庭，“出走——回归”是琼瑶小说常常表现的模式，这在小说结构上形成了一个封闭的系统。以《一帘幽梦》为例，作者写紫菱和费云帆结婚并出国，这并非结局，而是故事的暂时中断，因为他们最终要归来，回到过去的家庭，重新面对过去并做出选择。作者这种艺术处理方式，就像弗莱在归纳传奇故事的普遍规律中所解释的：“大多数传奇故事结局圆满：它自身份脱离开端，以身份恢复结局。即使是那些最具现实主义色彩的故事也往往流露出这样的痕迹：开头有明显的下沉，结尾又有反弹。这意味着大多数传奇显示出一种循环的推进：先是沉入到夜的世界，然后又回归到田园的世界，或者通向田园世界的某种象征，如结婚。”

琼瑶，本名陈喆，1938年生于四川成都，现居台北。中国当代作家、编剧、影视制作人。1949年，琼瑶随父陈致平由大陆到台湾生活，中学时开始写作生涯，并相继进入电影、电视剧制作行业。琼瑶16岁时以心如为笔名发表小说《云影》，25岁时出版了首部长篇小说《窗外》。代表作有《烟雨濛濛》《还珠格格》《一帘幽梦》《庭院深深》《几度夕阳红》等。