两头真

更新时间:2023-05-11 17:14

两头真,是《炎黄春秋》副社长杨继绳归纳出的概念,用来概述一些老人的生命历程。即“年轻时代为追求真理真诚地参加革命,离休以后大彻大悟,真诚地面对社会现实”。

基本概念

两头真,即“年轻时代为追求真理真诚地参加革命,离休以后大彻大悟,真诚地面对社会现实”,这是《炎黄春秋》副社长杨继绳归纳出的概念。

提出者

“早年实现自我,中间失去自我,晚年又回归自我。”这是2000年,原新华社副社长李普撰写《悼胡绳》时,援用蔡仲德评论他老丈人冯友兰的话,评价原社科院院长胡绳。《炎黄春秋》副社长杨继绳据此归纳出“两头真”。

使杨继绳提出“两头真”这个概念最早的原型是李普

引用示例

这个词迅速成为党史研究热词。原中顾委委员、文艺理论家周扬等人,都曾被评价为“两头真”。

2004年,原中顾委常委、国务院原副总理张劲夫更主动“对号入座”,发表《我也是个“两头真”》:“年轻时,面对要当亡国奴的危险,提着脑袋找共产党,加入革命行列,真心抗日救国;年老时,经历了党内外诸多有疑问的事,真心反思,以求弄通,不当糊涂人。”

蒙受13年牢狱之灾的原中宣部部长陆定一,反思“文化大革命”时,也检讨自己:“我做中央宣传部长这么久,我的工作犯了很多错误,斗这个斗那个,一直没有停。许多是毛泽东同志嘱咐的,我照办了,我有对毛泽东同志个人崇拜的错误,也有一部分是自己搞的,当然由我负全责。”

“两头真”的老人们还往往回溯到自己最初的理想上。出生于五四运动前夜的任仲夷,和他的至交好友经济学家于光远,都是因参加“一二·九”学生运动而选择追随共产党。2000年的一天,任仲夷和几个老干部吃饭,突然放下筷子问:“你们说说,年轻的时候,我们追随共产党究竟是为什么?”见大家面面相觑,他又自言自语地说:“还不是为了建立一个民主自由、富强的国家吗?”

社会评价

杨锦麟

走过弯路不可怕,重要的是歧途知返,回到正道。这也是思想解放、解放思想的作用与价值。否则就没有“两头真”。

他们这批人,满腔热血地参加一个事业,经历了太多的事情,最后回过头来看,这辈子都干了什么?当把一切都看明白之后,人也老了,想认真地把错误的东西纠正过来也来不及了,只能尽量张大嗓门,大声地说几句话,希望能让更多的人知道什么才是正确的方向。

徐庆全:“他们是在发光,我们年轻人要借他们的热,他们发光我们才有温暖。没有他们,我们所谓的民主化进程会有断层。更重要的是,他们这拨人从抗日战争到解放战争到新中国,经历了太多的事情,他们的痛切反思给后人的警示作用会很大。”

章立凡:“两头真”远比一生作伪可敬,但我仍为这些老同志的生命感叹:早年投身革命,为理想而奋斗;中年本是有所作为的年龄,却沉浮宦海失去自我;晚年“脱却乌纱真面目,拈来直笔向黄昏”。生命诚可贵,有效的生命更可贵,为什么两头可真,中间却失真了呢?——关键在体制。

“两头真”人物

杜润生李普范敬宜胡绳周扬张劲夫陆定一任仲夷于光远李锐李慎之王元化何方杜导正韦君宜周有光巴金刘绪贻周惠朱厚泽欧远方谢韬杜星垣李慎之胡绩伟黄宗江田纪云阎明复吴江曾彦修何方龚育之何家栋顾准江平李昌钟沛璋罗孚等。

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