乐姓

更新时间:2024-06-22 20:11

乐姓,最早源出子姓,西周末年宋国国君宋戴公的儿子公子衎,字乐父,他的孙子以祖父的字为氏,称为乐氏。乐氏,曾在中国早期历史上神气万分,出现在近三千年前的春秋初期,是宋国王族的后裔,发源于河南省商丘市。在周宣王姬静执政时期,宋国国君为宋戴公子撝,他有个儿子叫子衎,字乐父。子衎生子倾父泽,倾父泽又生子夷父须,夷父须,叫子夷父,字须,他以祖父子衎之字“乐父”命姓,称乐氏,其后裔在历史上的著名人物就是乐羊乐毅,世代相传,史称乐氏正宗。该支乐氏族人皆尊奉夷父须为得姓始祖,是为灵寿乐氏,或称平山乐氏,正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

历史发展

姓氏读音

乐姓一般读作“yuè”音,南方一些方言的乐字读音异于北方语音,在当地方言中近似普通话“lè”音,因而在普通话中读“lè”。

姓氏起源

出自西周末年宋国国君宋戴公的儿子公子衎,属于以先祖名字为氏。

据史籍《姓纂》上的记载:“宋微子之后,戴公生公子衎,字乐父,子孙以王父字为氏。”另外,在史籍《姓氏急就篇》中也有同样的记载:“乐氏之先,与戴同姓;戴公生乐父衎,是称乐氏。”

乐氏,曾在中国早期历史上神气万分,出现在近三千年前的春秋初期,是宋国王族的后裔,发源于河南省商丘市。在周宣王姬静执政时期,宋国国君为宋戴公子撝,他有个儿子叫子衎,字乐父。子衎生子倾父泽,倾父泽又生子夷父须,夷父须,叫子夷父,字须,他以祖父子衎之字“乐父”命姓,称乐氏,其后裔在历史上的著名人物就是乐羊乐毅,世代相传,史称乐氏正宗。该支乐氏族人皆尊奉夷父须为得姓始祖,是为灵寿乐氏,或称平山乐氏,正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

出自西周末年宋国君主宋戴公四世孙乐莒之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏急就篇》、《新唐书·宰相世系表》等记载:“春秋时宋戴公四世孙乐莒,夷父须族弟,任大司寇之职。”子乐莒在担任大司寇后,即职掌刑狱、纠察等事。乐莒的后裔子孙以先祖为荣,便以祖上名字命姓,称为乐氏,世代相传。

该支乐氏皆尊奉乐莒为得姓始祖,史称商丘乐氏,与夷父须后裔的乐氏一族同宗同源,正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

出自春秋末期晋国大夫乐王鲋之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《左传》中记载:“晋大夫乐王鲋。”乐王鲋,姬姓,字叔鱼,是春秋后期的晋国大夫,甚受晋平公姬彪的宠信,为晋平公二位宠臣之一,另一位宠臣是程郑。在史籍《古文观止》中记载:“栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎,囚叔向。人谓叔向曰:‘子罹于罪,其为不知智乎?’叔向曰:‘与其死亡若何?诗曰:优哉游哉,聊以卒岁。知也。’乐王鲋见叔向曰:‘吾为子请。’叔向弗应,出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰:‘必祁大夫。’室老闻之曰:‘乐王鲋言于君无不行,求赦吾子,吾子不许;祁大夫所不能也,而曰必由之。何也?’叔向曰:‘乐王鲋从君者也,何能行?祁大夫外举不弃仇,内举不失亲,其独遗我乎?诗曰:有觉德行,四国顺之。夫子,觉者也。’晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰:‘不弃其亲,其有焉。’于是祁奚老矣,闻之,乘驲而见宣子,曰:‘《诗》曰:惠我无疆,子孙保之。《书》曰:圣有谟勋,明征定保。夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也。犹将十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?鲧殛而禹兴;伊尹放大甲而相之,卒无怨色;管蔡为戮,周王右王。若之何其以虎也弃社稷?子为善,谁敢不勉,多杀何为?’宣子悦,与之乘,以言诸公而免之。不见叔向而归,叔向亦不告免焉而朝。”

乐王鲋的后裔子孙,皆以先祖名字为姓氏,称乐王氏,后大多省文简化为单姓乐氏、王氏者。该支乐氏的正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

出自西周初期官吏乐正,属于以官职称谓为氏。在西周时期,有负责演奏典乐大司乐、有具体演奏音乐的乐人、有负责礼乐的大乐正、有管理乐人的小乐正,这些官吏和专业职务人员,统称为“乐正”。小乐正为大乐正的副理,大乐正为普通乐官之长,不但掌管普通乐人,还负责整个王朝的礼教之事。在典籍《礼记·王制》中记载:“乐正,崇四术,立四教。”隶属于春官府司管辖。到了隋朝时期,开始也在太常寺中设置了太乐署清商署,设置各种乐师。后来隋炀帝杨广也将其改称为乐正,普通乐师的官秩即为从九品下,相当于如今的科员待遇。在唐朝时期,不但沿袭了隋朝的制度,乐正还掌管邦国祭祀的礼乐演奏,分为大乐、鼓吹两个分署。在宋朝时期,在太常寺设置三名乐正,长官全国的礼乐典制。到了金国时期,大乐正隶属于太常寺太乐署,官秩提高到从九品,相当于主任科员,或县局级官员。

在历朝历代乐正们的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓或职业称号为姓氏者,称乐正氏,后省文简化为单姓乐氏,世代相传。该支乐氏的正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

出自西周时期官吏乐师,属于以官职称谓为氏。乐师,是西周时期设置的官位,隶属于春官府司管辖,实际上也就是上述第一个渊源中“大乐正”的辅佐官,亦称副乐长,别称小乐正,还兼有负责教授王族贵胄礼乐的职责。在典籍《周礼·春官》中记载:“乐师,掌国乐之政,以教国子小舞。”

在乐师的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,称乐氏,世代相传。该支乐氏的正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

出自春秋时期官吏乐官,属于以官职称谓或职业称号为氏。在古代时期,历朝历代皆有专职负责演奏音乐的小官员,属于“工”类,即具有专业技能的官,通常被称为乐官,别称就是伶官,与乐正、乐师不统的是,他们实际上是普通乐人,但享受的待遇相当高级。

在乐官的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓或职业称号为姓氏者,称乐氏、或称伶氏,世代相传。该支乐氏的正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

出自西汉时期官吏乐府令,属于以官职称谓为氏。西汉初期,汉惠帝刘盈设置有乐府,称其长官为乐府令。到汉武帝刘彻执政时期,时常由乐府令带领乐师们到都城郊区祀礼演奏。乐府令,后来被汉武帝称为“协律都尉”,掌管宫廷、巡行、祭祀时的音乐演奏,并负责采集民歌,配管弦以入乐。汉武帝时期,大汉帝国疆土万里,乐府令指挥下属采集了许多历史悠久的民乐、诗歌,并编辑整理为汉廷宫乐,使许多历史民歌得以保存,后世历朝历代将此期间采辑的民乐、诗歌叫作“乐府”,为中华民族音乐之典,数任乐府令皆功不可没。例如,历传数千载而经久不息的著名汉廷典乐“汉宫秋月”,就是乐府令们汲取了西域大漠凄美风格的琵琶曲,经采辑而流传下来的古老乐曲,后由著名的音乐家刘天华依古谱改编为二胡、古筝曲的。

在乐府令、协律都尉的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称乐氏。该支乐氏的正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

出自西汉时期官吏乐卿,属于以官爵称谓为氏。乐卿,不是演奏音乐的官位,而是爵位。在汉武帝执政时期,为赏赐有军功而设置了许多功爵,其中即有“乐卿”之爵,为第八等军功之爵。在史籍《汉书·食货志》中记载:“乐卿者,武功爵第八等也。”在乐卿的后裔子孙中,有以先祖官爵称号为姓氏者,称乐氏,世代相传至今。不过,到了唐朝时期,人们又称太常寺卿为“乐卿”。太常寺,实际上就是礼乐之司,因此有此称谓。因此在唐朝的太常寺卿的后裔子孙中,亦有以先祖的官称为姓氏者,称乐氏。

该支乐氏的正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

出自汉朝初期夜郎国乐王邑,属于以居邑名称为氏。该支乐氏,出自汉朝初期夜郎国乐王邑,即今贵州黔西南布依族苗族自治州望谟县乐旺镇。据史籍《史记·西南夷列传》记载:“西南夷君长以什数,夜郎最大。”这一记载和司马迁其他有关夜郎的记述,被史学家们普遍认为是有关黔西南地区夜郎国年代最早、可信度最强的关键性历史证据。在史籍《史记》和《前汉书》、《后汉书》中,均载了楚国大将熊庄在攻克了夜郎国并远至今云南境内“以兵威定属楚”之后,“欲旧报。会秦击夺楚巴、黔中郡,道塞不通,因还,以其众王滇。”这便是《史记·秦本纪》中所载的“秦昭襄王二十七年(公元前280年)……又使司马错陇西,因蜀攻楚黔中,拔之”。这里所说的“楚黔中”,郡治就在今湖南沅陵县,与新晃同属于今怀化市。之后,夜郎国向贵州大山深处迁搬,因黔西南地区崇山峻岭叠嶂,楚国放弃继续攻击,夜郎国得以在黔西南地区继续发展。自此后至公元前百年的近二百年间,由于西南“夷地”相对地为中原王朝所无暇顾及(庄能以其众王滇便是明证),夜郎部族随着其自身的壮大及与一些小部族联盟,活动的范围便愈来愈广。但所至之处或停留不久或留下一部分又分头继续迁徙,并非有目的地扩大疆土,因而如今也很难划定它的活动范围,以致今日除了湖南与贵州外,还有云南、四川、广西都有县市称是夜郎故地。如今可以肯定的是,当时并没有一个疆域很广的大夜郎国。即使在汉元封二年(公元前109年),汉武帝刘彻绶予夜郎国王印时,朝廷也只是“厚赠缯帛”而并无赐赏封地,地方行政权力都掌握在汉朝廷所任命的地方行政长官手中,与西汉王朝初郡国制并行的“国”完全是两回事。

乐王邑,即为夜郎国当年重要的镇邑之一,今称金州。其地之民在“夜郎自大”之后归属大汉王朝,其民仿汉制,有以地为姓氏者,称乐王氏,后多改为单姓乐氏、王氏,且多为苗族同胞。该支乐氏的正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

出自南宋抗金名将岳飞之族人,属于避难改姓为氏。今湖南省宁远县麻池塘村有一支乐氏族人。这座麻池塘村始建于南宋后期,村民皆为乐氏,人口有三千余,自称“河南南阳郡乐氏门宗”。据该支乐氏在民国十四年(公元1925年)修编的《乐氏宗谱》记载,乐氏的先人祖居河南南阳,原本姓“岳”而非姓“乐”,是南宋初期抗金名将岳飞的族人。南宋高宗赵构绍兴十二年(公元1142年),岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名所害,其后族人受“株连”之累,遂改岳氏为同音的乐氏,然后分为三股逃往南方谋生。其中,一部分族人迁逃到了江西地区;一部分族人迁逃到了广西一带;另一部分族人迁逃到了广东韶关,继而转往宁远九疑山地区安身,后传至第四世乐雷发,以教书为生。到了南宋宝佑元年(公元1253年),乐雷发所教授的学生姚勉一举高中状元。在朝堂上,姚勉上书宋理宗赵昀,称其师乐雷发才学过人,超过管(管仲)、诸(诸葛亮),宜以大事委任之,并自愿将功名让给乐雷发。宋理宗大奇,特旨召试“学术、才智、选举、教养”八事,乐雷发“条对切直”,写下了著名的“庭对八策”,为宋理宗所“嘉纳”,赐以特科第一人,封赏田八百亩,敕建状元楼一座。该支乐氏传至第六世乐疑山,受到奸人李孟久的迫害,遂自九疑山逃到潭田一带避难,随身携带有乐氏家谱、田契、宋理宗赏赐良田八百亩的诏书以及其祖父乐雷发的著作、诗稿。乐疑山见潭田前崖如屏障呈福,后山似游龙戏水,于是定居下来,并娶邻村挂兰谢氏为妻,过起清高自由的生活了。

此后,经过七百多年的生息繁衍和发展,如今的潭田村已是一个拥有三千多人的大村。该支乐氏的正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

源于蒙古人改为汉族姓氏,属于汉化改姓。清末民初,内蒙古奥敦格日乐部的一些蒙古人,取了汉姓乐,这部分乐姓不念yuè,而念lè。该支乐氏以金国时期的代州经略使奥敦·丑和尚为始祖,本属于女真人,蒙古灭金国之后,他们被裹挟进蒙古,逐渐被同化为蒙古人。

局部地区乐氏这个姓氏群体中,有一个十分有趣的现象,即:汉族中乐氏的正确读音皆作yuè(ㄩㄝˋ),不可读作lè(ㄌㄜˋ);而蒙古族乐氏的正确读音皆作lè(ㄌㄜˋ),无人读作yuè(ㄩㄝˋ)。因此,人们谐称为“乐yuè(ㄩㄝˋ)乐lè(ㄌㄜˋ)一起走,同字异音分汉蒙”。

得姓始祖

乐父衎(子衎、公子衎)、夷父须(子夷父)、乐莒(子乐莒)、乐王鲋(姬叔鱼)、乐毅。乐氏源于春秋时期的宋国,跟后世以宋为姓的人,算起来是血脉相同。当时的宋国,是由殷商纣王的长兄微子所建,此地原来是封给武庚的,可武庚在周成王时叛变,后来被讨平,周成王就把包括河南省商丘市以东到江苏铜山县以西的一大片地方,封给了微子,并且封他为封建制度中地位最高的宋公,以奉商汤之祀。后来,宋戴公之子公子衎的后代,又以王父字为氏,于是就出现了“乐”这个姓氏。位尊而高的宋国,后来是于公元前二八六年被齐、魏、楚三国所灭,则推算起来,中国的乐姓最少也已经有了2200年以上的历史,说他们是“源远流长”,毫不为过。故乐氏后人奉公子衎为乐姓的得姓始祖。

各支始祖

乐彦章:江西南阳堂永丰大霸乐氏始祖。

乐甫、乐处厚:宋季自东阳迁居苏州,三传至处厚,徙居晋陵,又三传至武功,赘于无锡县延祥乡赵庄。是为江苏无锡乐氏始祖。

乐 响:唐时赐第白沙溪镇,后东阳更名金华,白沙亦析属汤溪,故今为金华汤溪人。是为金华汤溪乐氏始祖。

乐胃公:河南息县乐氏始祖。

明朝万历年间,鄂东乐氏第十八世祖乐胃公,从湖北阳新迁往河南息县曹黄林乡冯庄村老洼组。

乐万福、乐万缘、乐万善、乐万庆:福缘善庆四公于明穆宗隆庆皇帝年间约1567年左右自江西麻城昏水塘迁徙到孝感祝站镇,为乐家畈乐氏开基始祖。

迁徙分布

乐氏是一个古老、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百七十九位,人口约二十五万三千余,占全国人口总数的0.015%左右。乐氏一族早先在河南省南阳郡发展成望族,世称南阳望、河内望。

乐姓这个在中国早期历史上神气万分的姓氏,是出现在大约3000年以前的春秋时代。乐氏源于春秋时的宋国,跟后世以宋为姓的人,算起来是血脉相同的一家人。当时的宋国,是由殷商纣王的长兄微子所建,这个地方,原来是封给武庚的,可是武庚在周成王时叛变,后来被讨平,周成王就把包括河南省丘县以东至江苏省铜山县以西的一大片地方,封给了微子,并封他为地位最高的宋公,以奉商汤之祀。后来,宋戴公的后代,又以王父字为氏,于是就出现了“乐”这个姓氏。宋国于公元前286年被齐、魏、楚三国所灭。推算起来,中国的乐姓最少也已经有了2200年以上的历史。据《姓氏急就篇》和《唐书·宰相世系表》记载,乐姓起源于子姓周宣王时,宋国的国君宋戴公生公子衍,字乐父,他的第四世孙子叫乐莒,是宋国的大司寇。他的子孙就以其名字中的“乐”字为姓。又据《姓纂》载:“宋微子之后,戴公生子衍,字乐父,子孙以王字为氏。”按:乐氏之先,和宋同姓

传统文化

郡望堂号

南阳郡:汉朝的宛县、今河南南阳市。

河内郡:古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际,约在公元前三世纪末置郡,治所在怀县(今河南武陟),当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区,包括汲县

南阳堂:以望立堂。

河内堂:以望立堂。

伍珠堂:湖北孝感祝站镇乐畈村堂号。

宗祠楹联

南朝才子;战国贤师:上联指的是南朝梁国的江夏太守乐法才,字元备。幼有美名,沈约称之为才子。为建康令,不受俸佚。武帝嘉清节:“可以为百城表”。下联典指战国时期赵国乐臣公,好黄老,恬静不仕。及赵为秦所灭,他去齐国,以《老子》显名。齐人敬之,称之为贤师。

太平著记;昌国封君:上联典指北宋文学家、地理学家乐史,字子正,抚州宜黄人。早年在南唐做官,入宋后任平原主簿,中进士后历官著作佐郎、三馆编修、职方员外郎。勤于著述,精于考据,著有传奇小说《广卓异记》、《诸仙传》等,地理总志《太平寰宇记》三百卷。下联典指战国时燕国大将乐毅,中山灵寿人,燕昭王时为亚卿,曾率燕、赵、楚、韩五国兵击破齐国,攻下七十多城,因功封于昌国,号昌国君。

冰清岳丈;机断乐妻:上联典指晋朝淯阳人乐广,字彦辅,历官侍中、河南尹尚书令,有政声,每离职常被人思念。一个女儿嫁给了卫玠,当时有人称“妇翁(岳丈)冰清,女婿玉润”。下联典指东汉河南郡人乐羊子,曾在路上拾到一块金饼,回家给了妻子,妻子说:“我听说有志者不饮盗泉中的水,清廉者不吃嗟来(有侮辱性的施舍)的食物,何况拾来别人丢失的东西来玷污品行!”羊子外出求学,一年后想家归来,妻子拿刀走向织布机说:“学习如果中途停止,和砍断正在织的布有什么不同?”羊子受感动而出门,终于完成了学业。

南阳世泽;昌国家声:全联典指战国时燕国大将乐毅,中山国灵寿人。燕昭王时为亚卿。燕昭王二十八年,率军破齐,攻下七十多城,封于昌国,号昌国君。

六旬余可惜;四序应如期:此联为唐代诗人乐伸闰月定四时》诗句联。

虽有此不乐;既来之则安:此联为乐安教授署联。

亚卿封于昌国;子正誉满神州:上联典指战国时期燕国大将乐毅,中山国灵寿人。燕昭王时为亚卿。燕昭王二十八年,率军破齐,攻下七十多城,封于昌国,号昌国君。下联典指北宋文学家、地理学家乐史,字子正,宜黄人。初仕南唐,入宋官至水部员外郎。毕生勤奋,著作等身。其中《绿珠传》等流传较广。此外,尚有地理书《太平寰宇记》二卷,颇负盛名。

回銮乐章传名远;洪武正韵享誉高:全联典指明朝兵部尚书乐韶凤,字舜仪,全椒人。博学能文,明洪武初期授起居注,累迁兵部尚书,与中书省御史台都督府定教练军士法。撰有《四面銮乐章》、《洪武王韵》等。

三千水击鹏溟上;百二峰环雁荡南:此联为清朝乾隆年间进士、工部尚书彭允瑞(公元1731~1803年),赠乐姓名人乐清林联。

群贤雅聚谱神曲:百乐齐鸣奏天歌。(此联为现代中国山水画名家乐开扬作)

经学大儒,砺素丝之节;清谈名教,饮冰玉之姿:上联典指东汉长陵人乐恢,字伯奇,喜好经学,为一时名儒。和帝时官尚书仆射,针对外戚窦宪专权而上书进谏,因不被采纳,托病回乡里,后被迫服毒死。下联典指晋朝乐广,崇尚清谈,司空卫瓘称他为“水镜”,说“见他好像拔开云雾而睹青天”。

名表百城,探嘉建康元辅;功下诸邑,崇拜燕国亚卿。上联典指南朝梁国的江夏太守乐法才,字元备。幼有美名,沈约称之为才子。下联典指战国时期燕国大将乐毅,中山国灵寿人。燕昭王时为亚卿。

家谱文献

江西抚州临川乐氏十三修宗谱,始修于宋熙宁八年(公元1075年),(宋)王安石撰序,清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本。现被收藏在江西省宜黄县第三中学叶修武处。2000年伊始,鹰潭贵溪雷田乐氏修宗谱,与同宗兄弟抚州东乡县乐氏、上饶万年乐氏再次共同修缮谱中信息,该谱现藏于雷田乐家。

江西(南阳)永丰大霸乐氏三修家谱两卷,著者待考,清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本两册。

湖南乐氏四修族谱十五卷,(民国)乐远新等纂修,民国十九年(公元1930年)笃本堂木刻活字印本十四册。现被收藏在湖南省图书馆中国国家图书馆北京大学图书馆、中国家谱网站档案馆。

浙江定海乐氏宗谱,(民国)乐秀擢修,民国三十年(公元1941年)手写线装本。现被收藏在浙江省定海市小沙镇乐家村乐奇良处,浙江省舟山市史志办公室有复印件

湖北孝感祝站镇乐家畈《乐氏宗谱》,乾隆五十二年癸巳岁1787年七世祖明璞公手写《乐氏家谱》一部;咸丰辛丑岁1851年九世祖维宪公二修《乐氏宗谱》;民国二年癸丑岁1913年昌耀公、长怡公等举族第三次合修《乐氏宗谱》6套,文革期间大多被焚毁。现仅存于世的老版本一整套存于乐华斌家中,其中乐良军存有全套电子版本及老谱扫描本,永存后世查阅。自2016年开始正在发动全湾续修族谱。

字辈排行

姓氏名望

古代

乐臣公,子姓,宋国商丘(今河南商丘)人。其祖先是宋国的公族,其后别从赵国。其族乐毅,显名于诸侯。而乐臣公独好黄老之学,恬静不仕。及赵国为秦昭王灭,乐臣公东居齐国,以《老子》显名,齐人尊之,号称贤师。赵国人田叔等皆尊事焉。

乐喜子姓,乐氏,字子罕,春秋时期宋国商丘(今河南商丘)人,宋国贤臣。在宋平公(公元前575年—公元前532年)时任司城,位列六卿

乐祁,子姓,乐氏,名祁(一作祁犁),字子梁,乐喜的孙子。春秋时期宋国商丘人,宋国卿大夫,侍奉宋元公宋景公,担任司城,又称“司城子梁”。多次代表宋国出使,与诸侯会盟。公元前504年,乐祁访问晋国,与迎接的赵简子私自饮酒,激怒了范献子,范献子将乐祁扣留。公元前502年,晋国释放乐祁,乐祁在归国途中去世。

乐羊,子姓,祖籍宋国,中山国人,战国时魏国的大将。是乐毅先祖。

乐毅,子姓,祖籍宋国,战国时赵国灵寿人(今河北灵寿县西北)人,战国中期燕国著名军事将领。公元前284年,他统帅燕国等五国联军攻打齐国,连下70余城,创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例。他的作战指导方略和政治思想对当时和后世都有着重要影响。

乐进,字文谦,三国时魏国曹操猛将。擅打仗,最早投奔曹操,为帐前吏。后跟随曹操讨吕布,攻张绣,战袁绍,多有战功。与张辽共破孙权

乐恢,字伯奇,东汉京兆长陵人,喜好经学,为一时名儒。初仕郡,署户曹史,坐事抵罪,后复为功曹。永平中,辟司空牟融府,又辟司空第五伦府,皆不就,后征拜议郎。和帝时官至尚书仆射,针对外戚窦宪专权而上书进谏,因不被采纳,托病回乡里,后被迫服毒而死。

乐广(?—304年2月29日),字彦辅。南阳淯阳(今河南南阳)人。西晋时期名士。

乐史(930年-1007年),字子正,北宋宜黄霍源村(今属江西)人。文学家、地理学家。曾在南唐时做过官,入宋后为平原主簿, 是隋唐开科举 以来抚州地区第一位进士。仕宦60余年,先后任过著作郎太常博士、水部员外郎及舒州、商州等地的地方官。

近现代

乐显扬(1630年—1688年),号尊育,祖籍浙江宁波府慈水镇,为同仁堂创始者。

乐钧(1766-1814,一说1816卒),原名宫谱,字效堂,一字元淑,号莲裳,别号梦花楼主。江西抚州府临川长宁高坪村(今属金溪县陈坊积乡高坪村)人。清代著名文学家。

乐松生(1908—1968), 浙江镇海慈水镇(今属慈溪市)人,生于北京。同仁堂乐氏第十三代传人。

乐以琴:(1913年-1937年12月3日),四川芦山县人。中国空军飞行员,抗日烈士。

乐时鸣(1917年8月——2015年8月8日),浙江定海人,1935年12月参加中国共产党领导下的抗日救亡运动。1936年,参加革命工作,1937年9月加入中国共产党。乐时鸣是新四军老战士、原解放军政治学院副政委。

乐茂盛举重运动员 世锦赛冠军(湖南宁远人)。

乐靖宜,前中国游泳运动员1996年亚特兰大奥运会冠军。

乐易玲,现为香港电视广播有限公司管理层成员。

乐嘉, 著名节目主持人。

乐开扬,中国山水画名家,江苏射阳县人。

乐玉成,现任外交部部长助理

乐娅菲,1987年7月7日出生于上海,祖籍湖北孝感祝站镇乐畈村,2009年毕业于复旦大学力学与工程科学系,同年进入中国商用飞机有限责任公司工作,投身我国民用大飞机的建设与发展。2011年,赴美国国家试飞学院(NTPS)学习,2012年获飞行试验工程(Flight Test Engineering)硕士学位,成为我国第一代女试飞工程师。

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