更新时间：2024-02-23 18:10
华严三圣像居中的毗卢舍那佛螺髻密宗大日如来法身佛，为密宗崇尊的主要偶像。佛教认为，佛有法身、应身、报身三种身。一般指法身佛为毗卢舍那佛，应身佛为释迦牟尼佛，报身佛为卢舍那佛。法身相对生身而言。释迦由生到死是生身。死后生身虽不存在，但其功德和法性是永恒的，他悟得的真理，传播的言教，即法是永存的。由于有法才有佛存在，所以佛以法为身，称为法身。
毗卢舍那佛左侧的普贤头戴五佛宝冠，手捧舍利宝塔。右侧的文殊亦头戴花冠，左手掌中托七重宝塔，右手扶塔身。值得注意的是，此塔虽高1．8米，重约千斤，却历千年不坠。这是由于艺术大师们利用菩萨袈裟，把一幅大衣襟搭在右臂的手腕上斜着下垂，与膝部相接，使塔的重力经袈裟落传到脚下的基座上，而不是全凭悬空的手掌承受的缘故。如此巧妙地处理，无疑是古代大师成功地把建筑力学运用于艺术创作中的典范。
赵智宗，可能是赵智凤之俗名，赵智凤为法名。宋宇文是与赵智凤同时的昌州刺史，四川双流人。因此，仅管此碑跋语甚短，确是考定宝顶石窟年代的铁证，值得珍视。
华严三圣像位于宝顶山第5龛，宋代作品。
顶高8.20米，像全宽14.5米。主像为华严三圣，均面向西北，身着U字领袈裟，赤足立于双莲台上，每一像（含莲座）高7米，肩宽2.90米，胸宽1.40米，莲座高0.50米。莲座下为须弥山，高1.10米，宽14.5米。三圣中，毗卢舍那佛居中，头有螺髻，顶上现出毫光两道，垂目下视，左手结印，右手平伸。佛之左为文殊，头戴花冠，双手捧舍利宝塔。佛之右为普贤，亦戴花冠，左手托七重宝塔，右手扶塔身。文殊、普贤之胸部饰璎珞，膝部下面有挂饰。
主像后壁，刻有81个小圆龛，每龛直径0.76米，平均分布于壁上，每龛内均有一小坐佛，内有一圆龛刻有赵智凤坐像。圆龛上有云彩、山水、奇石。
在毗卢舍那佛左脚旁，立有宋宇文屺诗碑，高1.74米，宽0.91米。在文殊右脚前，立有明楚人战符《灵湫泉》诗碑，高1.08米，宽0.61米。二碑文略。在文殊、普贤莲座下前方之须弥山上，各刻有一狮，跪顶供盘。右边狮子所顶供盘已残。