更新时间：2024-02-15 00:31
《四圣心源》是清朝黄元御1749年至1753年撰写的一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。
《四圣心源》是清朝黄元御1753年撰写的医书。黄元御将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为“医中四圣”，《四圣心源》阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义，是一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。
他重视脾胃中气的升降合宜。他指出：“人与天地相参也。阴阳肇基，爰有祖气，祖气者，人之太极也。”“祖气之内，含抱阴阳，阴阳之间，是谓中气。中者，土也，土分戊己，中气左旋，则为己土，中气右转，则为戊土。戊土为胃，己土为脾。”他认为脏气的升降功能都取决于中气，因此，主张“中气之治”。
他认为湿、寒是诸多病证发病和病机的重要因素，因此治疗方面着眼于“中土”，制方常以泄水补火，扶阳抑阴为大法。他指出：“四维之病，悉因于中气。中气者，和济水火之机，升降金木之轴，道家谓之黄婆。”“胃主降浊，脾主升清，湿则中气不运，升降反作，清阳下陷，浊阴上逆，人之衰老病死，莫不由此。以故，医家之药，首在中气。中气在二土之交，土生于火而火死于水，火盛则土燥，水盛则土湿。泻水补火，扶阳抑阴，使中气轮转，清浊复位，却病延年之法，莫妙于此矣。”
序
自叙
卷一·天人解
阴阳变化
五行生克
脏腑生成
气血原本
精神化生
形体结聚
五官开窍
五气分主
五情缘起
精华滋生
糟粕传导
经脉起止
营气运行
卫气出入
卷二·六气解
六气解
六气名目
六气从化
六气偏见
本气衰旺
厥阴风木
太阴湿土
阳明燥金
太阳寒水
六气治法
卷三·脉法解
脉法解
寸口人迎脉法
三部九候脉法
脏腑脉象
四时脉体
真藏脉义
浮沉大小
卷四·劳伤解
劳伤解
中气
阴阳
阳脱
精神
神惊
精遗
吐血
卷五·杂病解上
杂病解
鼓胀根原
噎膈根原
反胃根原
消渴根原
颠狂根原
痰饮根原
咳嗽根原
肺痈根原
卷六·杂病解中
腹痛根原
腰痛根原
奔豚根原
瘕疝根原
积聚根原
蛔虫根原
便坚根原
泄利根原
痢疾根原
淋沥根原
卷七·杂病解下
中风根原
历节根原
痉病根原
湿病根原
黄疸根原
暍病根原
霍乱根原
痎疟根原
伤风根原
齁喘根原
卷八·七窍解
七窍解
耳目根原
目病根原
耳病根原
鼻口根原
鼻病根原
口病根原
舌病
牙痛
咽喉
声音
卷九·疮疡解
疮疡解
痈疽根原
瘰疬根原
癞风根原
痔漏根原
卷十·妇人解
妇人解
经脉根原
杂病根原
胎妊解
产后根原
（目录参考资料来源：）
1749年（乾隆十四年，己巳）二月开始，黄元御按自己的“之”字治学方法，对“四圣”黄帝、岐伯、张仲景和秦越人的临床见解和治法、方药等进行全面系统地论述，撰写《四圣心源》。但拟出提纲，作出要目后，黄元御因为有事而隔断了，陆陆续续直至1753年（癸酉）九月才完稿。
黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代医学家；尊经派的代表人物；乾隆皇帝的御医，乾隆皇帝亲书“妙悟岐黄”褒奖其学识，亲书“仁道药济”概括其一生。他继承和发展了中国医学理论，被誉为“黄药师”、“一代宗师”，是清军四川军医馆久真堂的祖师爷。