圌山呈西北向，向东南延伸，山势陡峻、顶部为峭壁，由五峰山、龟山等构成。海拔200多米，长约6公里。

报恩塔位于圌山之巅楞严寺侧，砖石结构，高七层，明崇祯年间陈观阳所建。陈观阳，镇江丹徒人，自幼家境贫寒，经悬梁苦读，终于考中进士，官至明代吏部尚书。为报答家乡父老养育之恩，鼓励后辈认真读书，倾其历年积蓄建成此塔，命名“报恩塔”。后来，此塔竟成长江航道上的标志。溯江而上，这是航行者见到的第一座塔，故又被誉为“万里长江第一塔”。《修圌山报恩塔记》拓本现身

《修圌山报恩塔记》

今之塔由古之台也。势高耴，观云物，察灾祥。得因时谋所以保民。西竺氏谓为功德体重，舍利以塔用重塔。以舍利君阳燧取火而叶燋,方诸取水而癈祀。乃诩精造化，昊大神力，何禆于世哉！圌山据江海之交，塔其颠四无障碍，创自明季本邑陈观阳吏部。儒家者曰：陈因父肖教弟子严，为门下宗孙达毒死。经三检，历十九年得沥奏冤始伸。借此资冥福报恩，所以笃孝也。形家者曰：气象应当地尖主文锋，世尽知之。且其下大小诸沙洲，得多涨少坍，所谓定海针也。固也而猷有未尽者。咸丰粤乱遭毁，下层垣厚六尺，人取瓦祗余尺许。前令周公陶亝（齐）示禁，前守王公可荘，今令王公伯芳又同示禁。近代多贤士大夫，兹得复修行见体。

圣天子保民之意者必登此，以法古人次灾。气吞沧海，俯视东瀛，使鲸鲵避蹪，波不敢扬。即凖以俗情过客，览古油然兴。仁孝之思而仰止之，沙民耕读，蚕桑终古，得安居无虑，岂非功德哉！是役也，请诸当衟（道） 募及。外方郡中绅士代主笔墨者吴南宾、潘蠡湖、曹琹峰，会董估工者刘绍臣、李隺珊，赴公禀请者赵聘山、柳少云，收捐出条者叶丹崕。其于辛卯秌（秋）修于壬辰夏，成于癸已冬。捐资姓氏出入另石载。后光绪甲午里人，竭督修力者居士孙培之，始终厥事募欵（款）者僧济南，监修者僧明镜例得尽始。 周伯义撰并书。

朱方周儿伯义，焦东氏，子如父 。道光癸未中元后十一日生 。 陈荣清镌

箭洞位于主峰西南山脊，顶高百丈，远看有如悬空而架的天桥，两边巨石突兀，中间山壁洞穿，传说是后羿射日时一箭误穿而形成的。

圌山上洞穴很多，但均非石灰岩溶洞，而是地壳运动的结果。譬如箭洞，地质学上称为天生桥。圌山的洞穴都有很好听的名字，什么仙人洞、葛仙洞、滴水洞、鸽子洞、蝙蝠洞、盘蓝洞、观音洞、透天洞、老虎洞、仙桃洞、野猫洞等等，数得过来的整整72洞。或分布在巉崖，或隐蔽于幽谷。有趣的是大多数洞门前均建有小庵，原系僧尼们孤影青灯修行的地方。这些洞穴在抗日战争和解放战争时期都曾发挥过巨大的作用。尤其仙桃洞和野猫洞，当年还是抗日游击队的红色堡垒。

绍隆寺位于圌山北面，始建于宋绍兴（1131—1162）年间，明万历四十四年（1616）重新修建。清康熙二十三年（1684）玄烨首次南巡，驻跸镇江金山，赐绍隆寺为金山寺下院，后又赐为安葬祖师塔院。历史上绍隆寺也曾叫做莲觉寺、灵觉寺。

圌山北麓的五峰山，犹如一个巨大的神龟伸颈探入江中，与对岸的顺江洲（现名高桥镇江都的三江营炮台组成。三足鼎立的炮台设置，是扼守长江的第二关（第一关是由江阴要塞和南通狼山炮台构成）。

拥有2000多年历史的镇江圌山景区，其总体规划于2007年08月7日正式出台。这标志着圌山风景区的建设工作全面拉开序幕。

镇江圌山景区总体规划理顺了管理体制，将圌山风景区划归镇江新区。将圌山风景区开发建设纳入新区沿江开发的总体规划。这样，既有利于圌山风景区的统一管理和开发，也有利于解决圌山风景区在建设和管理上资金不足的困难，同时镇江新区也可借此进一步优化投资环境，为新区建设增添人文色彩。

圌山最早由秦始皇定名，36处悬崖，72道险坡，一步一景。为进一步拓展景区功能，打造镇江城东旅游名片，出台的圌山总体规划面积为1003公顷，由圌山和五峰山两大板块构成。其中圌山以报恩塔为中心，涵盖奇洞、古寺、旅游服务区等6大功能区；而五峰山景区则以体现大江风貌为主题，具体分为五峰山、桥头、绍隆寺、运动休闲区4大功能区。

在镇江圌山东南山麓，有座古刹“极乐禅寺”，又名“茅篷”。始创建于清末民初，当时寺庙兴盛， 朝山拜佛的人络绎不断，该寺惜于文 革初期被毁。1993年，丹徒县佛教协会批准由副会长觉俊大师主持，全面负责恢复极乐禅寺事宜，拟将原地藏王殿和极乐禅寺合并。经过数年努力筹资建设，重修的极乐禅寺已初具规模，气势宏伟，佛业兴盛不减当年，成为圌山重点宗教活动场所之一。为光大宗教文化，追叙前源，特勒石制碑以昭后人。

自古以来，圌山地区寺庙多，庙会庙戏也多，民间文艺十分活跃，大的庙会一年都演好几场戏，这些戏都由民间艺人组班演出，一般演京剧、锡剧、扬剧。除此以外，民间娱乐活动也丰富多彩，表演形式有舞龙灯、舞狮子、荡湖船、唱麒麟、踩高跷、挑花担等。这些文艺表演在春节期间走村串户，丰富了广大人民群众的业余文化生活。

舞龙灯自古有之，每逢春节，舞龙队一进村，鞭炮迎接，锣鼓喧天，欢声笑语，热闹非凡，全村的大人小孩都来观看。有时几条龙同时进村，摆开阵势，蛟龙上下翻腾，凌空飞舞，令人眼花缭乱，场面好不壮观。龙用竹篾扎制，九至十节不等，长达十余米。龙的身子以竹为骨，布为面，着色为鳞。龙身以黄色为多，亦有白色和青色。

花担主要是两只花篮组成，饰以彩绸和各种花纸，由打扮俏丽的姑娘挑着花担，走村串户，翩翩起舞歌唱。

荡湖船参与人员多，感染力强，场面热闹，深受乡民喜爱。花船用竹子扎船骨，用布或纸糊面、画图案、着颜色，贴上对联，用绸布装饰船身，花团锦簇。表演时，船内立两位俊俏姑娘，握住船身，行走摇晃，如船在水中前行。船身左右各有一位船工来回撑篙，船首有一老翁手摇芭蕉扇，船尾有一老妇挥舞手绢前后窜跳。船内姑娘与老妇、老翁搭讪对白，风趣幽默，令人捧腹。还不时地演唱一些民歌或地方戏曲，悦耳动听。演唱时船外有二胡、笛子等乐器伴奏。

高跷用2米长的木棍两根，双脚踩在离地50厘米左右高处横棍上，双手提棍行走。然后将高跷绑在小腿上，腾出双手表演。表演者装扮成渔夫、樵夫、耕田者、读书人或以《西游记》、《八仙过海》中的人物造型，在音乐的伴奏下边演边唱。

李竟成

李竟成1881年生于圌山脚下的许弄村小桥头。父漆工，曾任太平军旗官。李少年时，因家贫一度辍学务农，后得大港名儒赵蓉曾先生赏识，免费收读，与其子赵声（号伯先）同窗，志趣相投。清光绪三十一年（1905），应征入新军三十三标，历任排长、队官，加入同盟会，继又考入南洋陆师学堂。

广州起义前，李竟成奉赵声召唤赴粤，潜往香港，被派策动新军反戈，奔走于省港之间。起义失败后，李潜回上海，参加同盟会上海地区的革命活动。武昌起义后，在沪与同盟会同志共商光复镇江、南京大计，衔命至常州、无锡等地，召集有志革命的退伍兵目，组织敢死队，暗藏武器，分批潜入镇江待机；将其亲戚开设的三益栈旅馆作为起义总指挥部，积极开展起义准备活动；与新军管带林述庆相互配合，争取巡房营统领陆如仙中立，赢得各要塞及海军官兵的支持；又得商界为起义筹集的粮饷巨款，遂兵不血刃光复镇江，成立军政府，李任军务部长。苏浙联军西取南京时，李渡江与徐宝山组成江北支队，率队抵十二圩，合水师营，克六合镇，与柏文蔚所率镇军支队，攻占顽敌张勋的辎重基地浦江，切断南京守敌北逃之路。攻打浦口时，李临时督阵，三日不食，为山炮震昏倒地，口吐鲜血。部下将其背下阵地抢救，苏醒后，强令左右送他到前线继续指挥作战，官兵深受感动，士气大振，以一当十，终于攻克浦口。南京光复后，李任陆军第十六师参谋长，后任镇江卫戍司令，孙中山授予陆军少将衔。任职期间，整顿社会秩序，为民除害，镇压了罪恶累累、民愤极大的恶棍七人，悬首四门，以儆效尤；枪毙了徐宝山的心腹团长、血债累累的边振新；倡议修筑了京畿路。民国4年（1915），袁世凯谋复帝制，李与黄兴、赵驭六、马贡芳等联名通电讨袁，遭袁通缉，被迫匿居上海租界，至袁死后返里。此后，大小、新旧军阀争战不休，辛亥革命果实业已葬送。李痛悼林述庆遇害，受内部排挤，隐居故里种地、开窑坊度日，以书法自娱。邻里每遇不平事则为调处，遇欺压乡民的地霸豪绅则不稍让。民国24年（1935），李竟成病逝于故里，其墓葬于圌山东麓。

赵声

在镇江，提起赵伯先，很少有人不知道。因为镇江有条马路叫伯先路，又有一个公园叫伯先公园。

赵声，字伯先，1881年生于圌山脚下的大港镇。青少年时期，就慨叹清政府的腐败黑暗，有拯民救世的大志。他精诗文，擅武事，体貌魁梧，性情豪爽，疾恶如仇，称誉乡里。1902年在江南陆师学堂毕业。次年，东游日本，结识黄兴，革命之志益坚。归国以后，在家乡大港举办阅书报社，宣传救国主张，唤醒国民觉悟。不久去南京，任两江师范学堂教员，创作七字唱本《歌保国》，秘密散发，宣传革命。1905年任新军三十三标标统。1906年加入同盟会。因为对士兵宣传革命，被清政府两江总督端方发觉而出走广州，历任督练公所提调，新军第一标、第三标标统。1909年与黄兴等酝酿广州起义，次年广州起义失败。清政府获悉赵声为这次起义的主谋，悬赏捉拿，赵声与黄兴等化名匿居香港。1910年6月，孙中山先生到日本，赵声应召会见。孙中山对赵声亲如手足，甚为器重，认为赵声运动广州新军以来，成绩卓越，虽经失败，但新军大部分力量仍在，遂酝酿仍于广州再度起义。在此前后，赵声曾去南洋，筹募革命经费，并任香港同盟会会长。

赵声革命业绩的光辉顶点就是组织并指挥1911年3月29日的广州起义，亦称黄花岗之役。1910年10月，赵声参加了孙中山召集的槟榔屿会议之后，首先回到香港主持起义的各项准备工作，收容被清政府遣散的新军战士。1911年1月，黄兴、胡汉民相继来到香港，成立领导机关统筹部，后来又成立起义指挥部。赵声以其统军的资历和卓越的军事才能，被大家一致推举为起义总指挥出师未捷身先死

辛亥革命胜利后，孙中山先生领导的南京中华民国临时政府，为了表彰先烈的功绩，特于民国元年（1912）明令追赠赵声为上将军，将灵柩由其弟从香港迎迁故土，安葬于镇江南郊竹林寺附近，营建烈士陵墓。迁葬之日，镇江各界人士于琴园举行万人追悼大会，柳亚子、冷御秋等到会致挽诗，表示对烈士的深切怀念。

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