因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。

女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，创造出“人”。

人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。

神居于天，人兽居于地，另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。

后因人兽过度繁衍，时有冲突。

神农在人间暴毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与兽交合繁育后代后而死，不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤，率领兽族向人类开战，意图独占大地。

人取得神族援手，在一位出色的神将（轩辕氏）指挥下击败蚩尤大军。

蚩尤拼尽余力，打开九幽之地的通道，将残部送达九幽之地，这些残部在九幽之地逐渐修炼成“魔”，魔界也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后来称为“神魔之井”。

是连通神魔两界的唯一通道，但神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。

此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”，规定神的地位高于人类，由神族统治大地，而人必须侍奉神，扩大神界对人间的控制和支配。

数万年下来，神族渐渐腐败，人类也对神的积怨已久，终于爆发起义。

天帝下令镇压，遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。

天帝省思后觉得神族也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。

偶有兽类经过修炼，激发出自身继承的神农力量，而成为有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，而成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。

人间便有了十大洞天，三十六小洞天，七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界，就是蜀山，因为那里是“盘古之心”所在之处。相对应的，虽然看起来妖都是单独行动的，但人间一定也有妖界存在，只不过没有人知道在什么地方。

六界形成中残存的秘密

●蚩尤的来历：蚩尤具有兽的本能，人的智慧，神的力量，被猜测是神农和兽的后裔。

● 神不能交合的原因：禁令是伏羲制定的，原因只有他才了解。

● 伏羲停止对人类用兵的原因：因势力强弱很悬殊，应该不会是因为人类的抵抗，是否女娲做过什么牺牲？

● 女娲族的宿命：为什么代代都是女子？

● 妖界的所在：人间也有妖类聚居的妖界存在，其地点一直是蜀山最大的秘密。

● 封神：传说仙可以被封神，但是没有人能证明传说的真伪。

（注：世界观正史为官网刊登发布，世界观野史无官网刊登发布）

神界因盘古身体崩解而成型之后，由于天地五灵清浊之气失衡，神界三皇经过商议，制定了一整套解决天地间灵力失衡的方略。

伏羲被推举为“天帝”，在神界推行等级制度，以约束神的行为，并限制新神的产生，同时制定天规天条，以开除神籍惩罚违规之神，以保证神界消长之平衡。

女娲进入人间，以泥土为材料，以神为参照，辅以少量灵力，创造出比神低等的生灵——人和兽，因神界之神有人型、兽型，因此在人间也有人有兽。

因人兽寿命有限，因此拥有阴阳交合繁衍的能力，并在大地之下营造了鬼界作为轮回的中转。

一方面人兽可作为大地浊气的来源，用来平衡清浊，另一方面也作为受惩罚的神的生存状态。

神农则在人间遍植草木，作为人兽的食物来源。人被赋予智力，兽被赋予体力，共同享有草木资源。

神历五万八千年，拥有智力的人逐渐强大，对兽进行灭绝性屠杀，战争持续不断。

最著名的是传说中的黄帝蚩尤之战。

代表人类势力的黄帝战胜代表兽类的蚩尤后，也在人间建立了典章制度，后世以讹传讹，将其和轩辕天帝误为一人。

此后，兽地位渐衰，成为人豢养之奴，灵力逐渐弱化，有些种类有灭绝之势。

神历五万八千七百年，大地灵力再度剧烈失衡，水灵暴长而引发大洪水，洪水更助长水灵之势，甚至神界之水灵也源源涌向人间，天地再度陷入危机。

三皇商议，派女娲入人间遏制洪水并解救生灵，并约定，在不能两全的情况下，尽可能先解救人而放弃兽。

女娲下界，看到人间状况远比想象中恶劣，即使她用尽法力，能解救的生灵也只是万中一二，尤其是眼看那些兽在洪水中挣扎而不能施与援手，女娲心中不忍，在全力解救人的同时，暗中赋予兽有修炼成精的本能，让它们凭藉自己的力量逃脱洪水魔掌，于是出现了妖族，女娲筑土止水，采石补天，终于制止了洪水，而自身也由于私自助兽成妖触犯天条而永留人间。

但另有一说是洪水过后，大地水陆比例失衡，水灵比之其他四灵多出数倍，女娲留在人间，目的是镇压水灵，以防止天地间再度出现水祸。从此女娲族以非人、非妖、非神的形态出现。

妖的出现，令人屠杀奴役兽成为常态，而妖残害人为变态，人间得以平衡。

神历五万九千四百年，大地上生灵繁荣，五灵之灵气充沛，更多的兽炼化为妖，妖为祸人间，任意屠戮凡人，人间民不聊生。天帝只得又赋予人有修炼成仙的能力，为避免重蹈妖类修炼太易，不易控制的覆辙，天帝设置了一定的障碍，首先，在连接天地的盘古之心上建立了蜀山，并赋予蜀山有辐聚灵力的能力，也就是人在蜀山，修仙之途可以事半功倍。

而后建立了蜀山派的体制，将人类修仙的数量控制在神界可以掌握的范围，利用在蜀山修仙之人，有计划有目的的降伏妖类，保证大地人、妖势力均衡。

最后，天帝赐予蜀山锁妖塔，可将收服之妖投入炼化，锁妖塔中遍布化妖水，妖的灵力逐渐被炼化消失，成为鬼而再度转生，重入轮回。

同时，在人间名山大川开辟十大洞天，三十六小洞天，七十二福地作仙人居所，仙界得以形成。

神历五万九千九百年，锁妖塔中有些灵力强大的妖不仅没有被化妖水炼化，反而在化妖水的助力下，修为更进一层，完全被化去形体，成为与神同样结构的魔，并逐渐形成和神界完全相反的魔界。

魔几乎和神拥有对等的能力，但一般无我无欲求，开始和其他五界没有联系，并且因为魔界处于神界的反世界，同时魔拥有和神一样强大的力量，因此神界一直都没能发现魔界的存在。

神历六万一百年，魔界与神界通道“神魔之井”被打通，开始有魔滋扰神界，神界才发现魔界的存在，于是也建立防御体系，以抵御魔界。同时，锁妖塔中，一部分即没有被化妖水炼化死亡，又没有修炼成魔的妖突破锁妖塔底层……

于是六界完整形成。

天地开辟以后，半蛇女神——女娲创造人类；每当妖魔肆虐，莫不挺身拯救万民。

有一回，人不敬天招惹天怒；天帝遣诸凶星、恶神下凡兹扰四方，又令共工发天河之水淹灭神州。四方诸神纷纷避走天界，唯女娲独留人间，力阻诸诸神魔贻害人间。女娲身披红衣，手持蛇杖奔走四方，杀共工止洪水，斩玄龟补天柱，降青龙伏白虎，逐凶星除恶神，终而四方平复。天帝恼怒，愤而断建木之丘，绝通天之梯；从此，女娲及诸凶星，再也无法回到天界。

千百年后，四方神州的百姓，未再遭受神魔们的迫害，人们已经淡忘了这位女神的存在，但是，这位半蛇女神的传说，仍然在南方的苗族之中流传着。

蛇纹之姬，圣灵之身。

西疆斩风魔，东海杀雷神。

南山收土妖，北荒伏火怪。

终以平水患，而大地重生。

——苗疆女娲神殿大祭坛石碑记载。

人皇女娲逝后，葬在苗疆大理城外的试炼之窟最深处的陵墓之中。

所有人类的祖先均为女娲所创，但由于未知原因，到现世之后，女娲被中原视为异端。

盘古死后，身体化为一片大陆，后人称为“盘古大地”，其精、气、神分化成三位大神“世初三皇”，分别为天皇伏羲、地皇神农、人皇女娲，后世称为“三皇”（盘古三皇）。后来兽祖神农在人间暴毙（其真实原因未知）。

三皇之一的女娲是盘古死后的“神”所化，是六界中人界的造就者，创造了人族（一说是创造人、兽二族），也是正统人皇。在神人大战中，女娲为人类，与天帝伏羲决裂，对抗神界，此后被伏羲开除天界神籍，剥夺人皇称号，贬下人间，让女娲与神界彻底断绝关系，神将轩辕氏成为了新的人皇，女娲从此不在天界中，中原人民也开始渐渐改信轩辕，唯有苗疆人民仍然保留着对女娲的信仰，因此被中原人民视为邪魔外道。最后女娲力竭而死，在人界诞下后代女娲族，留下世代单传守护人间的直系后人。

女娲族是现存的除伏羲外唯 一拥有盘古血脉的正神，而神族女娲的血脉永留人间，女娲族这至高的神脉是代代完全继承神的血统的。

神族女娲被贬下凡，因不耐人间的浊气身体就变化成了妖形的蛇身，不仅被天界污蔑为妖魔，而且不承认女娲族人的神族身份（如：在仙剑1镇狱明王中对话可知）；在人间因人类的愚昧自私而遭到信奉新人皇轩辕氏的中原人民的无知迫害（如：在仙剑2千叶禅师中对话可知），但是，这位半蛇女神最终成为苗疆人民所信奉的神族后裔，她们以女娲血脉的身份世世代代守护着大地。

女娲族代代相传部分女娲神力，其女娲神力无法被其他血统稀释，乃是世间最强大的力量。

但女娲族生育过后，母亲也会因此失去永生的能力，而女儿获得无上力量，这些在游戏中均有体现。女娲族年纪越大，操控神力的能力越强。因此，历代女娲后人表现强弱有浮动，年纪太小的女娲族力量不成熟，生育时间过久的女娲族力量会严重衰竭。

1、《仙剑奇侠传三》紫萱

200年道行的女娲族紫萱，为与自然规律抗衡，助只有27年阳寿的徐长卿成仙，不惜自闭神力炼丹，并且用灵力控制青儿发身，所以游戏中表现的并不强势。

但是紫萱的真实水平被重楼（六界几乎无敌）大加赞赏和肯定，并且官方资料中，紫萱的介绍是“拥有人间至高之力”，仙剑之父姚仙也默认过紫萱有接近人间重楼的力量（魔神在人间无法发挥全力），仙三编剧王世颖曾表示紫萱如果不炼丹，真实战力远在邪剑仙之上，紫萱可以说是被官方认可的最强主角，不限男女。

电视剧中紫萱遭到严重弱化，原作中能让徐长卿平地飞仙，并且封印天地纽带锁妖塔五灵结界的紫萱 ，在剧中居然解不开徐长卿的咒语，也不懂五灵珠的使用方法。

2、《仙剑奇侠传一》林青儿

生下灵儿六七年后，灵力衰竭所剩不多的林青儿还能以自身化作石像为代价石化水魔兽，并且亡魂能对李逍遥施展时空仙术穿越到过去。由此可见全盛时期的青儿实力比游戏登场还要强大许多，拜月教主也只能等青儿衰弱时期陷害之。

赵灵儿

年仅十六岁的赵灵儿在锁妖塔面对镇狱明王的逼迫和污蔑，潜能觉醒，击毙明王，而引来天鬼皇率领众妖崇拜，后期灵儿拿到三圣器，拜月教主为之忌惮，不敢直撄其锋，让树妖假扮巫王暗算灵儿使其重伤，但重伤的灵儿依旧可以与拜月教主与水魔兽的强大合体同归于尽，觉醒的灵儿可以说是仙剑1最强角色。

在电视剧中“镇狱明王”的剧情被删去，结局被电视剧改为满血灵儿和水魔兽同归于尽，且赵灵儿被电视剧多次弱化。

3、《仙剑奇侠传二》李忆如

李忆如年仅8岁，圣姑夸赞忆如天赋异禀，灵力的潜质无穷，要比当年灵儿还要强上许多，但是年纪太小，难以收控自如是其最大的弱处。仙霞派清柔真人为忆如激发了体内潜藏的巨大灵力，惊叹女娲神族的灵潜力当世无人能及，忆如灵力已凌驾娘亲灵儿当年之上。

忆如对灵力的掌控完全不成熟，但是依旧是打败最终BOSS千叶禅师的主力，千叶临终前感叹不敢相信“这世上竟然还有继承女娲神力之人”。

4、《仙剑奇侠传五》小蛮

小蛮觉醒时间较灵儿晚，直到大结局才第一次显露蛇身，之后没有表现的机会，但她能从容修复夜叉族乃至整个魔界大地水脉，并且因为龙幽去了魔界，小蛮尚未生育，因此不老不死。千百年后，或有可能成为最强的女娲族人甚至是最强的主角。

女娲一族虽是神族，一旦怀胎生子（代代单传，且世代只会是女儿），就会丧失天命神位，那么孩子就会吸取娘亲灵力（以十年为上限，逐年流失灵力），娘亲便会灵力衰竭而死。女娲一族常驻苗疆地域，有历代圣姑及苗疆巫民保护。

女娲后人的生存方式和血脉传承方式，就是通过力量的转移来让女娲之力生生不息，代代相传。因为同一时代，不能同时存在两股至高的力量。

官方原话（如图1）：

“（女娲族）没生一双过。有些力量太过巨大，这世上只能同时存在有一个。”

（注解：生育后的女娲族无论灵力总量深厚，十年之内灵力不可逆地被后代完全汲取，娘亲灵力被女儿汲取完毕的一刻即衰竭而死。）

神下界之后被人间的污浊之气影响，会变成妖的形态。女娲本是人身，自贬于人间后，

沾染大地浊气，化为蛇身。

剧情对话（如图2）：

“神界没有浊气，众神也无抵御浊气之力，所以要以神的身份下人界，就要变化成妖形，女娲下界后才会是人首蛇身。”

女娲族有着天生特异的圣女体质。可能基于这种体质，获得山精水怪、神仙人鬼等“灵”的喜爱与帮助，例如李忆如的御灵召唤，生而具有灵力可以驾驭各类灵兽。又例如锁妖塔中，赵灵儿以圣灵小姐的魄力让众妖臣服；紫萱在自闭灵能的情况下，仍然具备御五灵之力；林青儿结交火眼麒麟、金翅凤凰等神兽；小蛮天生即有伴生灵蜥、自通驾驭神器等等。

历代女娲族裔，天生拥有的女娲血脉和女娲神力是代代完全继承的，不存在血脉稀释和神力稀薄的问题（无论父系一方的种族血统如何，均是母系一方的女娲血统百分之百完全覆盖）。因为祖承乃是女娲氏嫡系族裔、至高无上的盘古三皇血脉，不为低等血统侵蚀，以此确保女娲族裔拥有永为人间守护神的力量循环。

只是依据历代族裔自身的根骨资质、后 天修炼与所继承的娘亲灵力，来决定当代女娲族人所发挥出的女娲神力的深浅程度：

游戏剧情中，紫萱自闭灵能、封印青儿不让其成长，紫萱最后给徐长卿成仙的修为的只是后 天自身苦修的灵力，而无关女娲神力。从青儿开始，女娲族神力愈加强大：例如失去六七成女娲之力的青儿勉力封印水魔兽；受了重伤的灵儿可与喝了女娲血的拜月教主和水魔兽的强大合体同归于尽；李忆如天生红发，天生潜力庞大，八岁幼龄时灵力已在赵灵儿当年之上，只是未能收发自如；小蛮16岁初次觉醒，仅灵力余波便能扫飞魔兵魔将。

女娲族裔的传承过程：

汲取娘亲灵力的过程无间隔断层，相同年龄下发挥的女娲神力程度代代加深，一代更比一代强。（注解：但因女娲族继承等同女娲神力，所以历代女娲族人力量强弱仅指驱动力量的多少，实际灵力上限是相等的，理论上所有女娲族人都有“至高力量”的潜质）

《仙剑奇侠传二》：“不敢相信......这世上竟然......还有继承女娲神力之人。小姑娘呀……女娲神族的后裔呀......你可知女娲娘娘当年是被人们与天地诸神如何迫害的吗？你又知道，女娲后裔世世代代是如何为人们牺牲，却无人感激与回报吗？纵然你们为人类付出再多，愚昧又自私的人类，是不会感激你们的。”——千叶禅师

《仙剑奇侠传三》：“唉！我服侍女娲族几千年，痴女子见得多了，还是第一次见到你这样的......这是天命，每一代女娲族最后不都是含恨而终的？......女娲娘娘从神界来到人间，女娲族代代相传，可是肩负拯救苍生重任的。”——傀儡婆婆（旧代圣姑）

《仙剑奇侠传五》：“......历代女娲族，无一善终。多少人对她们顶礼膜拜，或许只是为了她们在关键时刻，舍了自己的命，换来全天下的平安而已。与其说她们是神的后裔，不如说是女娲留给人类的挡箭牌呢。就像祭品一样。神也好，魔也好，妖也好......人类无法对抗的东西，就交给女娲族之血来封印吧。”——龙幽

慈悲女神，俯视人间，神力降世，女娲族现

她们拥有绝世美貌和至高无上的灵力，却背负着最终要为天下苍生牺牲的宿命，她们，被称作“女娲族”。

女娲族是上古三神之一人皇女娲的嫡系后代，上古时期女娲慈悲为挽救人类对抗神界，被天帝伏羲开除神籍贬于人间，女娲与凡人血脉混合，传下上古女娲一脉，从此永生不老的女娲族以人首蛇身的形态，留在了凡尘俗世。但她们内心博爱，慈悲悯天，胸怀天下，世代拯救苍生为己任。虽然她们拥有高于普通天神的灵力，却因体内浊气的凡人血脉被天界污蔑为妖魔，因人类的愚昧自私而被中原腹地的人民无知迫害，但最终成为苗疆人民所信奉的神族后裔。世代的女娲后人都是女性，她们世世代代背负着沉重的命运：为了苍生而牺牲自己。以神族后裔的身份，秉承女娲遗志，世代守护苍生。

女娲族的女子世世代代难逃女娲族的宿命，逃不了为情思苦、为全人类牺牲的结局。

女娲族人自踏入乱世的红尘中，命运轮回，是非因果，宿命在不断地重复着。

紫萱三世苦恋，最终以命封印锁妖塔；林青儿欲摆脱宿命，却因夫君不辨是非，最后献身封印水魔兽；赵灵儿情系逍遥，依然难逃宿命，与拜月教主同归于尽；李忆如得到上天垂怜，却依旧不得善终；小蛮寻找情蛊，与龙幽相恋，却必须为大义牺牲爱情，和所爱之人分隔人魔两界。

女娲族代代单传，难逃情爱煎熬，不忘天下苍生，负担着沉重的命运，用生命谱出惊心动魄的悲壮之歌。

注：根据《仙剑奇侠传三》中蛮州女娲庙的剧情对话，紫萱之前，已有至少几千年的历代女娲族人。

紫萱，《仙剑奇侠传三》第三女主角，《仙剑奇侠传三外传：问情篇》的重要剧情人物。

女娲后裔，饱受情爱煎熬三生三世之苦。与第一世恋人相遇时对方已经婚配，两人相爱而不能相守，对方郁郁而终；第二世虽与林业平结为连理，但紫萱不老不死，对方人生几十年匆匆而逝，也留下了遗憾。这一世紫萱暗暗布局，不仅要让恋人长生不老，还要令自己摆脱女娲族宿命。

她为了和恋人徐长卿长相厮守而刻苦修炼内丹，设计放走赤炎也有创造与徐长卿见面机会的部分原因，甚至不惜封印亲生女儿60年。在面对为了天下苍生而牺牲生命的女娲族宿命时，她坦然接受，献出自己的生命封印锁妖塔。

林青儿，《仙剑奇侠传一》、《仙剑奇侠传三》、《仙剑奇侠传三外传·问情篇》的配角。

女娲族后裔，原为白苗族大祭司。为爱愿以凡人之躯与巫王结连理，一度平息了黑苗白苗二族的多年纷争。成熟美妇，拥有母仪天下的胸怀，流露一股尊贵王后气势。不料仅过了八年平安美满的婚姻生活，却遭到阴谋者拜月教主陷害，最后为了封印水魔兽献身。化为石像，灵魂寄居其上依旧守护着苗族人民。

赵灵儿，《仙剑奇侠传一》第一女主角，《仙剑奇侠传二》（结局）的重要剧情人物。

受天命眷顾，女娲族裔与人类共生之女，貌似青儿。自幼与世隔绝，宛若池中白莲的脱俗少女，跟随姥姥隐居仙灵岛修炼，躲避仇人的追杀。难以告人的神秘身世，让她逃不过命运的捉弄，注定在滚滚红尘中历尽千灾万劫。

最终为了消灭拜月水魔兽，依然与其同归于尽，徒留万缕相思，让爱她的人无限怀念。但在李忆如决战大魔头千叶禅师的结尾，那一段声音，又仿佛灵儿在天空中凝望着她所爱的人。

李忆如，仙剑奇侠传一（结局）登场、《仙剑奇侠传二》第三女主角。

女娲族后裔，本身有着强大的灵力潜能却尚未开发。从小没有母亲陪伴，但是在李大娘细心的教导与仙灵岛优良的环境下，养成了爽朗率直、胸襟宽大的个性，是个调皮可爱，无心机的可爱女孩。

从小就是众人手上的心肝宝贝，所以对长辈比较没大没小。又因为自小在水月宫长大，市面见得不多，相信人性本善，常幻想外边的世界，新鲜好玩。而不经大脑的调皮捣蛋、没有修饰的说话方式，有时叫人头疼。

小蛮，《仙剑奇侠传五》第二女主角，《仙剑奇侠传五前传》DLC“梦华幻斗”登场。

女娲族的直系后裔，李忆如之女，由“巫月神教”掌门海棠夫人（阿奴）抚养长大。性格活泼开朗、古灵精怪。虽然娇蛮，但心地善良，擅长使用蛊术和武功。为了寻回土灵珠和情蛊的制作方法而踏上中原。

经历种种事件逐渐成长的小蛮，与来人界寻找水源的魔界夜叉族王子相识相恋，最终担负起女娲后人的责任。小蛮以水灵珠为媒运用补天之术帮助魔界祈水，修复夜叉族乃至整个魔界的大地水脉。神魔之井被再次封印，而此时龙幽已经回到魔界。两人相隔多年，却互相思念着对方。

首先是红发的表示，是灵力充盈的代表（红发代表天生灵力强大的设定在《忆相逢》中被废除）。已登场的女娲族人灵力最高的是紫萱，不仅是已知历史中出现的最早的女娲后人，也是活得最久的，有两百年的生活历程，紫萱的头发是红的发紫的那种，而青儿和灵儿在人的状态是黑发，不过梦蛇后会变红。这是因为青儿被解除傀儡汤封印时，紫萱已逝世十余年，缓慢汲取紫萱灵力的青儿头发显出常人的黑色。到了忆如这一代，婴儿态的头发已经全红，小蛮也是如此（《忆相逢》将小蛮改为天生黑发）。小蛮是觉醒最晚的女娲后人，十六岁了尚未觉醒女娲神力，而灵儿在十六岁时已经赴死了。

其次是梦蛇，梦蛇是女娲族特有的绝技。上古三皇，人皇女娲拥有蛇身形态，每一代的女娲后人身上都有蛇形纹身。女娲娘娘因慈悲心肠，决定同人类生活在人间，不返回天上。天庭神界本是清气充盈之地，下到带有浊气的人间时沾有浊气，便有了蛇尾态。女娲一族本身灵力高强，但是倘若梦蛇状态，便是恢复到最贴合人皇女娲的人间形态，所以灵力更会暴增。

最初出现在《仙剑一》此招是灵儿在锁妖塔时灵力觉醒后修炼成型，在使用梦蛇后女娲族的全部属性会大幅度提升，一般在女娲族身体虚弱或是情绪激动时会变身为梦蛇状态。可以理解为无法控制自身灵力。

接着便是关于五灵法术的驾驭。作为人皇女娲的后人，对于天地间的五灵法术是可以轻松驾驭的，特别是水灵。在仙三游戏中的紫萱便是以水灵见长，在自闭至强灵力、被水灵珠抑制无法学习土系仙术的情况下（土克水为仙剑三设定，仙剑系列五灵相克的正式设定为【风克雷、雷克水、水克火、火克土、土克风】），仍能催动被克的土系灵力和具备御五灵的能力；而青儿和灵儿更可以驾驭五灵珠而祈雨；忆如生而具有灵力可以驾驭御灵兽，获得各类灵兽的喜爱与帮助；小蛮天生习得神纹和御灵，觉醒后仅仅靠一颗水灵珠便缓解了夜叉族几十年来的缺水之苦。话已至此可以见得女娲族人必然是灵力超强的一族，然而她们背负着的却是难以逃避的“宿命”。

官方小说中：太古时代，北方一蛮族和南方的苗族发生战争。蛮族法师作法请神明帮忙，天帝就派了水、火、风、雷四神和魔女旱魃前去，结果毁灭了大地，人间生灵涂炭，人类遭到屠杀，女娲慈悲，不忍苍生受难，于是佩戴圣灵珠，身披圣灵披风，手持天蛇杖，下界率领人类对抗神界，力战五魔神五魔兽，补天地，阻洪水，将五灵降服，炼制了五灵珠（五灵环环相克，生生不息，构成天地间力的源泉，只有女娲及其后人能催动灵珠的灵力，灵珠是由女娲封印上古五魔兽形成的五颗固定的灵珠），挽救了残存人类的命运。

天帝省思后觉得神族也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝，并将其佩剑——三神器之一的伏羲剑留在人间作为停战反思的证明。不久女娲力竭死去，将其三圣器——圣灵珠、圣灵披风和天蛇杖，以及三神器之一女娲玉（即女娲血玉）留给后人，后代（即女娲族）一直留在人间，世代守护人类。

五灵珠：女娲娘娘将风、雷、水、火、、土上古五魔兽封印形成的五颗灵珠。五灵珠由风灵珠、雷灵珠、水灵珠、火灵珠、土灵珠组成，分别代着“风”、“雷”、“水”、“火”、“土”五大自然元素。持有五灵珠者，可修炼珠内蕴藏着的庞大元素力量。五灵珠是维系整个世界能量平衡的源泉，而在人间，女娲补天遗下的彩石便是五灵珠的力量得到的，五灵珠是人间最强之力。（此为仙剑五和官方小说设定。仙剑一中五灵珠由女娲封印风神、雷神、雪妖、火神、山神而得；仙剑三中五灵珠由彩石吸附五灵之力而成，消耗完后会在其他地方凝聚成新的五灵珠）

五灵之说，源于盘古开天，女娲造人。女娲一族更有秘咒可以依靠这五大灵珠呼风唤雨。当年紫萱之女——巫后青儿就用五灵珠的灵力祭天求雨，解决了苗疆的大旱；林青儿之女赵灵儿也同样使用过这五颗灵珠求来大雨，解决了白苗与黑苗因干旱而形成的灾祸；赵灵儿的外孙女小蛮运用水灵珠修复了夜叉族乃至整个魔界的水脉问题。

天蛇杖：上古时期女娲所持的三圣器之一，女娲族祖传宝物，女神娲皇炼化五色石所用法杖，倾注了历代传人的无数精血。历代女娲后人，将体内功力，灵力于临死之前注入其中，天长日久，饱经风霜，灵力之强，世间罕见。仙剑系列主要围绕女娲后人展开，作为女娲族的专属武器，天蛇杖毫无疑问是知名度最高的武器。除了名气，天蛇杖的灵力也非常强，《仙1》中灵儿得到天蛇杖后，立刻增幅了女娲之力，有了力压拜月的能力。

天蛇杖是仙剑奇侠传系列游戏中最重要、最强的终极杖类武器。

圣灵珠：女娲所持的三圣器之一，女娲族祖传宝物，历代圣魂归依之所，蕴含着无穷法力的神圣灵珠。是仙剑奇侠传系列游戏中最重要、最强的灵珠。

圣灵披风：女娲所持的三圣器之一，女娲族祖传宝物，潜藏着神奇的力量，穿戴者能力大幅度提升。是仙剑奇侠传系列游戏中最重要、最强的衣饰。

女娲血玉：三皇之一女娲所留，持此可驱动五灵之力。据传女娲造人时，乃女娲大神之血所造，是以吸收天地之灵气，以血注入泥土中而得，女娲用于造人的神器之一。女娲玉不仅是神魔之井封印重要的力量来源，并具有让人得到神族般永生不灭的力量。是仙剑奇侠传系列游戏中重要的一项道具。