加德满都是个传统与现代混合交织的大杂烩，众多的庙宇夹杂在简陋的贫民区中。而在市郊也不乏豪华酒店、餐馆和高档商店。加德实际上是两个城市：一个是遍布着红墙庙宇的宗教圣地；另一个是充斥着猴子、乞丐和汽车废气中的混乱都市，行进在加都曲折、狭窄且时常毫无指示的街道之中，创造力和耐心是必须的修养。

价格低廉，味道醇正的泰末区的餐馆，仿佛是一个环球美食的博览会。旅馆里的告示板上贴满了提供挑夫、导游服务和寻找旅伴的字条，给人一种天下一家的感觉。

卡拉延佛庙的白塔，贾格纳斯神庙中让人脸红的情色雕刻和旧王宫都是加德满都的名胜。弗瑞克街是加德满都人生活的缩影，她的污秽与美丽都让人无法回避，街道中飘荡着浓劣的印度香味道，摇着转经筒的孩子，贩卖水果，尼泊尔、唐卡和纸草画的商贩，多如牛毛的廉价旅馆和灯光闪烁餐馆，让这条街的“FLEAK”（奇特的）名符其实。

帕坦（Patan）和巴克塔普尔（Bhaktapur）是加德满都附近的两座古城，都以古老的庙宇和手工艺品闻名。

加德满都建于723年，当时主持建城的古那加玛德瓦帝王将它命名为“康提普尔”，意为“光明之城”。

16世纪，李查维王朝的国王在市中心用一棵大树修造了一幢三重檐的塔庙式建筑，称之为“加斯达满达尔”，在梵语里意为“独木之寺”，或者“树林与庙宇”，后来简称为“加德满都”，在尼泊尔语中意为“独木大厦”。后来，人们以这座建筑为中心，大兴土木，修造房屋，向外扩展，加德满都也就沿用为城市的名称。

自1768年以来，加德满都一直为沙阿王朝的首都。

在尼泊尔的“吃”可说是一种享受，加德满都里各国餐馆到处林立，除地道的尼泊尔餐饮外，还可以吃到印度、中国、日本、意大利、法国等各国的美食，且水准也高，以满足来自世界各地的旅客。其中又以欧洲美食最为流行，而在一些所谓高级的四、五星级大酒店内，享受一顿异国风味的美食，亦只不过数百卢比。

其实尼泊尔本身并没有发展出自己特殊风格的烹饪，精致芳香的尼瓦利（Newari）料理除外，但只有在私人宴会时才吃得到。尼泊尔菜只是印度地方性烹调的变化而已，其中还包括一些西藏改变而来的饮食。

稻米是尼泊尔绝大部分的地方，包括加德满都谷地在内的主食。通常是煮来吃，再配上扁豆汤（dhal），炒菜时加一些佐料（主要是大蒜和红椒）。山区居民吃ampa甘裸，磨碎后和茶、牛奶或水混合，或是干吃——作为米饭的补充或代替品。在这个视牛为圣物的印度教王国里，牛肉是不准吃的，因为在印度教里牛是湿婆神的使者，是神圣不可侵犯的。

尼泊尔人平常很难吃到肉，而有钱的人家才经常吃得起猪肉、羊肉、鸡肉和水牛肉。在尼泊尔餐厅为观光客所供应牛排与牛肉，都是来自山区的水牛和厘牛。

尼泊尔人爱吃甜的和具香味的点心，像是从糖浆里捞出来一样。例如桔雷比（ielebi）和莱杜（laddu），形状、包装各有不同，它们的材料和口味也就有所不同了。而饭后的奶茶是红茶煮成的，再加上牛奶或羊奶，有的会加入一点生姜。

产自谷地低海拔的水果在加德满都处处可见，价钱对游客而言，非常的便宜，但别忘记一定要经过冲洗之后再吃，以免得了痢疾，得不偿失。

尼泊尔有些地方已经发展出具有地方性色彩的食品。雪巴人以马铃薯为生，雪巴乡间引进的马铃薯改变了当地的饮食习惯，或烘或煮，花样多变。更精致一点的吃法是将生马铃薯去皮和佐料一起捣搅，放到热石板上像个大煎饼一样来烤，然后配新鲜干酪一起吃。西藏料理在尼泊尔山区广为流传，当然在加德满都也吃得到。加德满都是尼泊尔的首善之都，而泰美尔（Thamel）更是加德满都最最热闹的地方，有点像台北的林森北路或中山北路，百分之九十的观光客都集中在这个地方，吃在这里，住在这里，每遇到三个人，可能其中一个就是来此地旅游的观光客。

来自不同国家的旅客造就了加德满都各式各样的异国风味美食，琳琅满目、目不暇接。有印度、意大利、法国、墨西哥、中国、日本、和尼泊尔本地等等，真是美食主义者的天堂，而主要又是分布在泰美尔区（Thamel）的杜巴路（Durbar Marg）一带。

泰美尔区（Thamel）的异国餐馆集中而林立，口味绝佳、消费低廉、经济实惠，到尼泊尔旅游而未品尝这些令人垂涎三尺的美食将是人生一大憾事。较高级的餐馆都设在酒店内或分布在泰美尔区（Thamel）的杜巴路（Durbar Marg）一带，餐馆内有音乐伴奏，布置美观，足以使旅客度过一个温馨而难忘的夜晚。

但记住当地餐馆所供应的白开水，还是少饮为妙。尼泊尔的痢疾十分流行，旅客最好喝未开封过的矿泉水、汽水或啤酒，总之，在饮食方面不可不慎。

在加德满都经常是旅者云集，在这个区域里面至少有74家以上大小旅馆、超过35家餐馆和酒吧，饮食种类可以说是琳琅满目，包括有欧美、中国、中国西藏、印度和尼泊尔等菜式，而且通常是消费比较低廉，在这里既可以享用欧美餐饮，也同时可品尝到极具传统尼泊尔菜和西藏料理。独具特色的尼泊尔面饼、恰巴提薄饼，印度料理中十分著名的烤鸡和肉串在这里很普遍、尼泊尔式套餐、西藏的美味摩摩以及杜克巴浓汤等等，定能让您花费不多，却能大饱口福。

中餐厅在这里十分流行，汤美区的西藏旅馆和西藏餐厅不少，西餐厅，泰国餐厅，当然本地餐馆也不少，但是在尝过他们的食物后，你会觉得奇怪：同样在这个地球上发展了那么久，为什么他们的东西比起中国怎么会差那么多。

加德满都有中国西藏、印度和欧亚其他国家以及尼泊尔本土口味的餐馆。泰美尔区（Thamel）是加德满都的餐馆集中地，牛排、咖喱饭、披萨和炒饭等十分常见，满足不同游客口味的需要，而且当地物价较低，除高档餐厅外，饮食花费可谓廉价。此外，闲逛之余，一定要尝尝加德满都的尼泊尔红茶、奶茶和姜茶，味道鲜美，毕生难忘。

由于尼泊尔是印度教国家，因此举国禁食牛肉。如果恰巧出游到了当地的山区或丛林地区，甚至连猪肉和羊肉等其他肉类也不容易尝到，当然这就不是宗教信仰问题了。

加德满都建于723年，原名康提普尔，意为“光明之城”。16世纪改称加德满都，尼泊尔语为“独木庙”之意。12世纪李查维王朝国王用一棵树建造了一座塔庙，后以此庙为中心，造屋扩建，建为城市，因而改名。1768年始为都城。

城内大小寺庙达2700多所，素称“寺庙之城”。占地7平方公里的市中心，庙宇、佛堂、经塔有250多座，形成庙宇多如住宅，佛像多如居民的景象。故宫哈努曼多卡宫、新宫纳拉扬希蒂宫、中央政府大厦狮宫以及比姆森塔、烈士纪念碑等均为雄伟的有名建筑。巴格马提河左岸有古赫什瓦里庙，祀奉湿婆之妻雪山女神，庙宇形制为三角形，殿脊四条金色蛇簇拥宝顶，十分壮观。哈努曼多卡宫西边不远处，有贾格纳特寺，寺内所存马拉王朝最古老的碑铭及木雕毗湿奴神像是珍贵的文物，寺顶和檐角的飞岛等异形瓦件也是近世少见。

布帕亭德拉·马拉国王之母拉克丝米于1690年所建的太后庙构造奇特。它是建于九层台基之上的三层瓦檐的湿婆神庙，但庙顶却是一座尖顶佛塔，在尼泊尔寺庙中为绝无仅有。其它如著名的斯瓦扬布佛塔、塔莱珠女神庙、帕苏帕蒂纳，以及建于五层台基上的三界魔力寺、有五扇雕花木门的湿婆帕尔瓦蒂庙、三重檐的文艺女神庙、八角形的黑天神庙等，有的布局严谨，造型典雅，有的画栋雕梁，金碧辉煌，有的以庙内精美的木刻神像著称，有的以庙前的镏金铜狮驰名，造型各异，各有特色。有一尊用完整的、高约5米的黑石凿成的黑色拜拉布神像，立于路旁，此神为湿婆的化身。雕像足踏怪魔，头戴骷髅饰帽盔，颈挂垂至腹下的一串人头骷髅，6手各握武器，赤眉如火，巨眼圆瞪，令人恐惧。此像已有300余年，过去，民间犯罪、兴讼或争执，要先到这里，以手触石，誓不诳言，然后审问断案。1980年联合国教科文组织将它列为亚洲重点保护的18座古城之列。

尼泊尔的国徽上有一句格言：祖国比天堂更宝贵！

将尼泊尔比作亚洲的瑞士一点也不为过。连绵起伏的高峰写就了人间净土，也阻隔了世间的纷扰。这里，肤色不同的人们虔诚地修炼着，享受着简单的快乐，追求生命的圆满。

加德满都，古老而辉煌，到处都耸立着让人惊叹不已的精彩建筑。但是巴德冈还是让你感到惊异。穿过时光隧道来到乔达摩·悉达多的王宫，不禁让人迷失——这一切是真的还是布景？巴德冈还有着好大的陶器市场，在这里，随处可见男人捏陶、女人负责修饰及曝晒的场景。还有遍地的陶碗、陶瓶，看得人目不转睛。杜巴广场（皇家广场）是联合国人类文化遗产，故宫哈禄曼多卡宫、活女神庙、赋予加德满都城市名的独木庙、塔莱珠女神庙……触目皆是美与和平的化身。在湿婆庙，你能看到有名的印度教焚尸，还有中国难以理解的生殖器崇拜。宗教占据着这里人们的灵魂，这里的印度教徒们在寺庙前虔诚地朝拜，牛在四处悠闲地散着步，苦行僧们等待着与游人合影，靠着布施过着清贫的生活。

加德满都的店铺大都是独立分隔的小店，对面排着，隔着窄窄的小道，顶着浑黄的路灯。街上摆卖最多的是鲜艳的手编大毛衣、成打的廓尔克弯刀、闪着妖娆光芒的红宝石、人佛之爱的铜像等等稀奇古怪的商品。即便是看，也是莫大的收获。店里的人随便就在美丽的麻质地毯上跑来跑去，毫不痛心地留下黑黑的脚印，好“奢侈”！

如果要拍一部中古时期的片子，这儿的居民每个人的服装和神态都可以充当群众演员。美丽的尼瓦族妇女，无论是工作或外出，多半都穿着红黑两色相间的纱丽，特色是下摆部分还斜斜地留出美丽的层次；孩子们的裙子也多半是鲜艳的红色。在这里很容易让人中了邪似的疯狂按动快门。

小城的每一处每一景都给人以震撼，亦能安抚心灵。伴随着随处可见的古迹、小小的手工作坊，像乐知天命的尼瓦尔人一样，坐在有上千年历史的宫殿里，和情人好好享受一个不被打扰的情人节，就会知道什么是比天堂更快乐。

杜巴广场

加德满都的中心是杜巴广场（Durbar Square），而市北的泰米尔区则是自助旅行者的大本营。多数的经济旅馆坐落在泰末区中心地带，古老、幽深而毫无规律的小巷可以满足你的怀旧癖好。

杜巴广场这里囊括了尼泊尔16世纪至19世纪之间的古迹建筑，广场上总共林立着五十座以上的寺庙和宫殿，从中古世纪以来就维持原有的建筑形式与风采。杜巴广场上的寺庙古迹外观看来都十分类似，为了便于分辨，可将广场分成两个部分。第一部分包括：库玛莉寺、纳拉扬神庙、湿婆神庙、湿婆─巴瓦娣庙屋等。广场第二部分包括：普拉塔布马拉国王雕像、哈努曼猴神宫、库里须那寺、德古塔蕾珠庙、嘉轧拿庙、哥比拿寺等。位于杜巴广场入口左侧的是女活佛库玛莉寺（Kumari Bahal），这栋建筑物外观为白墙木窗，大门台阶上护卫有两只彩色石狮，窗户则雕刻着许多神像和孔雀图案。此一寺庙最有名的是中庭属于十八世纪中叶建筑，以及里面住着女活佛库玛莉。

杜巴广场第一部分尽头，是坐落在转角处的湿婆─巴瓦娣庙屋，这座以红砖砌造为主的庙宇，正好隔着广场和库玛莉寺遥遥相对。本座寺庙里面供奉有印度教主宰破坏的“湿婆”神和妻子巴瓦娣，神像都是由简朴的木雕刻成。

杜巴广场第二部分范围是从普拉塔布马拉国王雕像开始，这座雕像高高地坐在一根柱子上，由于本区大部分古迹建筑都是马拉国王发动兴建的，所以后人竖立雕像作为纪念。进入中庭之前的道路左侧，有座八角形的库里须那寺，库里须那是湿婆神的第八个化身，他在世上的功绩甚受尼泊尔人崇拜，加德满都各处都有供奉此一神祇的寺庙。

坐落在马拉国王雕像左边的是德古塔蕾珠庙，在这座寺庙楼上，还有昔日国王的私人祈祷室。正对着国王雕像柱的是嘉轧拿庙，这栋建筑物是十七世纪所建，拥有双层斜柱支撑的屋顶。本寺庙建筑最特殊的地方，是在每根斜撑庙宇的支柱上面，都有雕刻十分精细的男女交欢图案。

就在德古塔蕾珠庙侧方墙垣背面，有座卡尔拜拉弗大型浮雕，镶嵌在建筑物角落。这幅表情狰狞的黑拜拉弗神像，造型为头戴宝石和头骨制荣冠，白色眼珠及犬齿暴突，几只手分别持有宝剑、斧头、盾牌和头骨，脚底还踩着一副尸体，这座神像是湿婆神最恐怖的化身，大多数的尼泊尔人都相信，如果在黑拜拉弗雕像前撒谎，将来一定会遭受到天谴。

穿过马拉国王雕像所在的古迹群，前面还有一系列建筑物。其中哈努曼猴神宫（Hanuman Dhoka）门侧竖立着一尊神像，这尊猴神身披红色斗篷立于小伞之下。猴神哈努曼是史诗《罗摩耶那Ramayana》中，代表保护神比湿奴（Vishnu）的化身─罗摩王子之坐骑，深受尼泊尔人信仰。

太庙

Thamel（泰米尔区）是世界各地游客的集中地，区内云集了旅行社、旅馆、各国风味餐厅、工艺品店、书店、外汇兑换店等游客设施，被称为“加都的小香港”。在这里，你可以买到各种尼泊尔民族特色的手工艺品、廓尔卡军刀、丝巾、金银饰品、名表以及自助旅游用的登山、徒步装备。各种风味的餐厅也散布在干净、狭长的小巷内，从日式、韩式、意大利、墨西哥、泰式餐厅到中国餐馆应有尽有，晚上来到小酒吧在悠扬的音乐声中来上一杯啤酒，可以让你彻底的放松和休闲。

斯瓦扬布拉特

斯瓦扬布拉特（Swayambhu Nath）建于5世纪，是亚洲最古老的佛教圣迹之一。佛注视着面前那条已被虔诚的信徒磨损的石阶，等待佛教徒献上诚挚的膜拜。金色的塔尖赋予这座5世纪建造的佛塔很多神秘的色彩，斯瓦扬布拉特是尼泊尔的象征之一，已被列入世界文化遗产之一。

帕斯帕提那

帕斯帕提那神庙（Pashupati nath）始建于公元5世纪，世界文化遗产之一，印度教圣地之一，供奉破坏之神湿婆（Shiva）。中国游客也称之为“烧尸庙”，是因为帕斯帕提纳神庙外的巴格马蒂（Bagmati）河畔有六座石造的火葬台，是尼泊尔印度教徒举行露天火葬的场所。

提示：帕斯帕提纳神庙的主殿非印度教徒不得进入。

博大哈佛塔

博大哈佛塔（Boudha nath）据称是世界上最大的佛塔，位于加都城东，世界文化遗产之一。巨大的神眼俯视着加德满都河谷。三层八角形平台衬托出磅礴宏大的气势。膜拜的信徒多为来自尼泊尔、中国西藏、不丹等地的藏传佛教徒。附近有藏民聚居地。

佛塔外圈环绕着许多专卖藏式宗教用品、手工艺品的店铺。出售唐卡、藏毯、面具、藏刀、首饰等。并有一些天台餐厅，供游客一面欣赏风景，一面用膳，喝下午茶。由于坐落在中国西藏与尼泊尔通商的要道上，博大哈佛塔一带成为尼泊尔藏传佛教的重要圣地。环墙外壁有147个凹进去的壁龛，内悬挂经轮和108个打坐的神佛像。信徒祈祷时，必须以顺时针方向绕行，一边拔数念珠或背诵经文，一边转动祈祷轮。

巴德岗王宫

巴德岗王宫广场（Bhaktapur Durbar Square）又称巴克塔普尔，是加德满都三镇之一，位于加德满都市以东约13公里。从13世纪至18世纪曾为独立的马拉王国之都。该市素有“露天博物院”之称。这里有长达500年马拉王朝的王宫，包括许多各具艺术特色的宫殿、庭院、寺庙、雕像等，被誉为“中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库”。其中的金门和55窗宫，惟其精美的铜铸和木雕艺术而闻名，是罕见的艺术珍品。离王宫广场不远的尼亚塔皮拉庙，即著名的五层塔，是尼泊尔最高的寺庙建筑。

浮图纳特塔

浮图纳特塔（Boudhanath）在加德满都市环路东1公里处。浮图纳特是觉地的意思，浮图纳特塔是尼泊尔最大的佛塔，高38米，周长100米。据说该塔藏有古佛迦叶佛的舍利，已有1200多年历史。该塔还有一个尼瓦尔名字，叫做“露珠塔”。其来源是，当年兴建此塔时，尼泊尔适逢干旱，无法取水，建塔者便采集露珠来和灰泥。十六世纪该塔由宁玛派喇嘛修复。19世纪中叶到20世纪中叶，该塔曾由中国喇嘛主管。该塔规模比斯瓦扬布寺的塔大。塔的构成分四部分：塔基、塔座、塔锥和塔冠。塔基落于地面之上，为一巨大的穹隆形屋顶，塔座安放在该屋顶中央上方。塔座为四方形，每面绘有一双大眼，象征觉悟。此处以上的塔锥，共有13层阶梯，表示成佛的步骤。塔冠象征成佛。在圆形塔基数米远外环墙围绕。环墙外壁有147个凹进去的壁龛，内悬经轮，经轮里侧，共有108尊打坐的佛像。

此处从前只是一个村落。从50年代起是藏人较为集中的地区。随着人口不断增加，周围有很多宗教用品商店。附近分布着30多个藏传佛教宁玛派、噶举派、格鲁派和萨迦派的寺庙。

斯瓦扬布寺

斯瓦扬布寺（Swayambu）位于加德满都市西侧环路内的小山上，建于公元3世纪，是尼泊尔最古老的佛教寺庙、著名的佛教圣地。斯瓦扬布意为“自体放光”的意思，相传原始七佛中的毗婆尸佛曾在此处投下一支藕根，预言这里将来会长出发光的莲花，湖水将变成富饶的国土。斯瓦扬布寺所在位置，便是当年毗婆尸佛种莲之处。释迦牟尼佛的足迹也曾到过这里。山坡东面的台阶旁，还保留有文殊师利菩萨的脚印。藏传密教莲花生大师和阿底峡等数度驻足于此。1234年，该地成为佛教中心。门票50卢比。

该寺耸立在山顶的大佛塔造型奇特，建筑风格大致与浮图纳特塔相似，圆基直径20米，塔高10米。塔座四周各绘一双大眼，塔座以上的塔锥亦为13层阶梯，顶部为一尖形塔冠。塔锥表面皆由铜片镶嵌或金箔镶镀。其纯白的塔基，金黄的塔身，高耸的华盖与宝顶在阳光照耀下交映生晖，十分光彩夺目。从该寺俯瞰。加德满都市的全景历历在目。

帕殊帕蒂纳特

帕殊帕蒂纳特庙（Pashupatinath）建于公元五世纪，是南亚最重要的印度教庙，坐落于圣河巴格马蒂河岸边，占地260公顷。寺庙的主体是一座塔式建筑，周围许多小寺环绕，与主体建筑构成众星捧月之势。该庙供奉印度教的湿婆神，“帕殊帕蒂”是湿婆神的另外一个名字。“帕殊”是众生的意思，“帕蒂”是主的意思，合起来即众生主之意。与之相邻的巴格马蒂河岸边，相踞不远便砌起一座平台。印度教徒死后，都在台上火化。火化后骨灰扫人河中，顺流而下，以示进入天堂。门票250卢比，附参观手册。

长谷那拉扬庙

长谷那拉扬庙（Changgu Narayan Temple）位于加德满都河谷东北约22公里，由公元4世纪李查维王朝的曼德夫国王最初兴建，5世纪正式建成，是尼泊尔最古老的印度教塔庙。此处比加德满都河谷高出153米，可俯瞰河谷。庙门由金银装饰，极尽辉煌。入门右手，立着一根纪念曼德夫国王功绩的石柱。庙内主要供奉毗湿奴神及其十种化身。

同名河谷

相传加德满都曾是一个很大的湖泊，佛教徒相信是曼竺释神用魔剑劈开了周围的山峰，排干湖中的水从而形成今天的加德满都谷地。印度教徒则声称是印度教神克里须那用雷电劈开山峰形成了科巴峡谷。科学家则深信加德满都谷地远古时期确实淹没于水下，谷中的河水向南流过科巴峡谷。

帕苏帕提那斯：联合国教科文组织世界遗产保护对象，是尼泊尔境内印度教圣地，那里有湿婆神和其他神灵的庙宇、神殿和雕塑。其中一座供奉湿婆神的庙宇始建于公元879年，现保存的是泊胡帕提德拉国王于公元1697年所建，镀金的屋顶，银色的门窗，塔式建筑饰以精雕细琢的木刻。庙内是一排排湿婆神的雕塑和来自整个南亚地区的顶礼膜拜的印度教朝圣者。白戈玛蒂河从一旁淌过，雅利安人的火葬场也在附近。

布达纳斯：联合国教科文组织世界遗产保护对象，是南亚地区最大的佛塔之一，也是藏传佛教在尼泊尔境内的焦点所在。

白色的塔身高36米，处于古代通往西藏的贸易途中，许多世纪以来，这里是藏族商人休息及祈祷之处。19世纪50年代，许多来自西藏的难民们涌入尼泊尔后决定在这周边留下来。他们在这里建起了大量寺庙，形成了尼泊尔境内的小西藏，这里是了解藏族风情的理想场所。很多人认为布达纳斯建于15世纪，这里的小摊上到处都有藏族首饰，手工地毯、面具、藏刀等物品出售。

希亚姆哈纳斯：联合国教科文组织世界遗产保护对象，传说这个峡谷的始于希姆哈纳斯（生命之神），希亚姆哈纳斯旅。

途中经过一个美丽的湖泊，看见湖中一多莲花闪闪发光。于是在南部的山上切开一条峡谷排干湖中的水。后来的人们就在湖床上安家从那时起人们开始称之为加德满都。南部山顶的神庙已成为圣地。希亚姆哈是峡谷中最主要的土地，看起来就像那加君山下的一条熏肠，是观赏峡谷的极佳之处。加德满都也有不少很著名的神庙，让你进入神话世界。

泰美尔

泰美尔（Thamel）就像阳朔的西街，北京的南锣鼓巷，曼谷的高山路，是根据旅客的需要，加都从事旅游产业的商人们在此集中起来形成的一个旅游根据地。在这里你几乎可以找到旅行者所需要的所有旅游资源：各式各样的青年旅馆，大大小小的货币兑换代理店，五光十色的纪念品商店，甚至是洗衣房，网吧等等，仿佛在对到来的旅客说：只要你需要，我们一定有。

在泰美尔聚集的几乎都是来自世界各地的背包客们。他们年轻而富有朝气，每天早晨，就是他们对尼泊尔的热情叫醒了泰美尔。八九点钟，餐馆的叫卖声，旅店传出的问好，商店和兑换店里此起彼伏的讲价声都为这里注入了无限年轻的朝气和活力。或许就是因为他们的到来和聚集，这座古老的城透出了一丝年轻的朝气。

泰美尔地区通常是自由行旅客下机之后的第一站，花费250卢比左右的出租车钱即可到达。好心的司机还会不厌其烦的为你搬抬行李，好不热情。但是在旅游旺季的时候，泰美尔房间会较为紧张，建议提前预定。

梦想庭园

这座庭院在1920年由当时首相的儿子修建，本意为修建自己居住的宅邸。这座庭院的设计完全提现了建造者的才华：独具匠心的将西欧建筑风格和尼泊尔当地特色完美结合起来。庭院主色调为白色，当中主要的楼宇、凉亭、水池、雕塑都由白色石料修建，突出梦想的纯洁神圣。同时建筑设计师大量引进各种珍奇植物进行种植，植物缤纷的色彩与洁白无瑕的建筑相映成趣，构成一幅完美梦幻的图画。在加都，闹市区内可见的公共绿化措施少得可怜。但是梦想庭园却把一座置身闹市的宅邸变成了世外桃源。这里环境清幽，与世无争，很多情侣也将这里列为约会首选地点。

梦想庭园曾经落寞过一段时间，但是尼泊尔政府后来又将这座庭院重新包装，在里面加进了很多旅游设施，开设餐厅、咖啡吧等供游客休闲。

在尼泊尔也有不少交通工具让游客选择，这里虽然没有如大马的电动火车般轻便的交通工具，但的士还是处处可见。尼泊尔的交通规则是左道行车，汽车也都是左舵车，旅游景点的的士车最大的毛病一样是“漫天开价”，这里的的士有两种，有咪表的的士就会按表走，若没有咪表的的士，游客在上车时最好与的士司机先商量价钱，这里的的士司机皆会浅白的英语。市内景点之间一般100尼泊尔卢比以内均可，由市区到机场也不超过200尼泊尔卢比。若短程的地点倒可以乘坐靠单车推动的人力车或有包厢的电单车，价钱不贵，而想到郊外的游客可以选择乘搭长途巴士，收费介于200至1000元尼泊尔卢比，在车站买票就不会受到欺骗。

加德满都的城市面积不大，步行45分钟即可贯穿全市。在每家酒店、旅馆都有出租自行车业务，比较适合年轻游客。如果搭乘公共汽车，车票只需7-10卢比，可以与当地居民更加接近。

自行车

由加德满都市区骑自行车可以到达博大哈佛塔，帕斯帕提纳神庙、帕坦、巴德岗等景点或城市，对自己体力有信心的，完全可以租一辆自行车，更加自由自在地游览。一辆八成新的山地车租金约为150—250Rs/天。

三轮车

就像我们的许多城市一样，加德满都有不少装饰美观，很有尼泊尔本国特色的人力三轮车，从事加德满都市区的旅游业务。价格比较便宜，一些车夫还会用英语为您讲解途中景点。

出租车

由泰米尔街乘出租车可以快捷地到达市区及周边大大小小的景点（至博大哈佛塔约80Rs，至帕斯帕提纳神庙约100Rs，至帕坦约100RS，至巴德岗约240Rs）。车辆以日韩和印度（TT牌）出产的小汽车居多。

上车前一般都需要事先谈妥价格，只有一小部分车辆上装置了打表器。此外，因为尼泊尔是印度都国家。晚23：00以后，叫车会比较困难。对于不愿挤公车的游客来说，比较长时间的乘坐出租车在山谷的周围旅行，也是可以负担得起的。一般来说，在加德满都河谷内包车旅游半天的费用为800Rs/车。全天包车费用大致为1500Rs。由加德满都直接打车进行较长的旅程，例如博卡拉或奇特旺，费用约为2400—2600Rs。

身份证明

护照

（1）护照原件及复印件，有效期需至少半年（从所申请签证有效期最后一天算起）

（2）请在护照最后一页签名（中文姓名）

（3）持换发护照者，需同时提供所有旧护照原件

（4）护照至少有2页供使用的签证空白页

照片

（1）1.2寸白底彩色近照3张（3个月以内）

（2）照片尺寸要求35×45mm

（3）请在照片背面用铅笔写上自己的姓名

身份证

申请人身份证的A4纸规格复印件二套，复印内容包括：身份证正面和反面

说尼泊尔是购物天堂，一点也不夸张。尼泊尔售卖的纪念品琳琅满目，稀奇古怪，主要是中国西藏佛教和印度教的法器和装饰品，当然还有尼泊尔本地的手工艺品等。加德满都是个令购物者常有意外收获的地方，孩子们兜售廓尔喀刀、腰带、铜板。有观光客的地方就有向您兜售手工艺品的摊贩，商人守候在寺庙台阶上，便宜货、仿古物、纪念品到处都是。每家商店都进去瞧瞧，满意就买，不喜欢就走人，店家还是笑脸满面，起身送客。

宗教用品

印度教或藏传佛教的宗教用品很多，有佛像、祈祷轮、佛像绘画、冥思符、符咒盒、护身符、经文彩布、经文碑石、木制嵌银西藏茶碗等。这类物品以博拿佛塔附近最多，此外杜巴广场的摊贩和商家也有出售。

尼泊尔手工艺品种类众多，价格低廉，品质参差不齐，主要有镶嵌首饰盒、木雕、绣上佛眼的T恤、“沙玲吉”四弦琴、尼泊尔帽等。

古董

在泰美尔区的街道上有许多佛像和佛教绘书，也有从中国西藏来的古董，但真正的古物是不准出口的。购买年份未满一百年的唐卡、佛像等，必须向尼泊尔相关部门申请核准，取得未满百年的证明文件方可携带出境。购买古董可到加德满都杜巴路和帕坦附近的古董店。

天然宝石

尼泊尔出产的深红色水晶、黄玉、海蓝宵石、青金石等，价廉物美。从中国西藏或伊朗进口的土耳其宝石、珊瑚等，多用于装饰品上。购买原石可以用重量计价，而镶嵌在耳环、K金项链或戒指上销售的，手工还算精致，价格当然也不便宜。

中国西藏地毯

中国西藏地毯多出口，从香港行销至纽约。旧式地毯是以天然染料制成，图案繁杂，价格也高。许多用化学染料制成的新产品，由民家或难民营织造，用染料染出明亮的颜色，或用较细致、较贵的植物染料染上传统的中国西藏宗教图案。购买地毯时，大小应以一块榻榻米长度为宜。地毯的长宽大小不同，价格也就不一了。购买中国西藏地毯，可在帕坦附近的贾瓦克尔（Jawalkhel）中国西藏难民营展示中心或博拿佛塔周遍商店选购，但是议价空间有限。

布料服饰

以尼泊尔或印度布料缝制而成的背心、长裤、洋装，很具民俗风味，此外还有中国西藏式几何图案的粗毛线外套、背心或背包，不过有些衣服都是西方人的尺寸。传统尼泊尔上衣和中国西藏服饰都不卖现成的，但是可以自行剪布，然后找师傅量身订做，制作时间只要一、两天，工钱十分便宜。尼泊尔沙丽布料有棉质、纱质和毛料，可以买来制作时装或裁成围巾。

尼泊尔货币的官价汇率每天都登在The Rising Nepal报纸上，电台每日也会以尼泊尔语播出。尼泊尔的各大旅游地区都有黑市兑换美金，黑市兑换价和银行价相差无几。黑市交易虽然犯法，但由于大部分旅游观光支出均用尼泊尔卢比支付，所以黑市兑换还是具有一定吸引力的。如果愿意您也可以找导游换，汇率比银行略高些，出境时可以将没用完的尼泊尔卢比换成美元。尼泊尔卢比与美元的比价为89：1，与人民币的比价为18-19：1。

1996年9月12日，加德满都与中国西安缔结为友好城市。

2016年，加德满都市与中国成都市缔结为友好城市。

2016年5月11日，加德满都市和中国甘肃兰州市缔结为友好城市。

2020年4月，入选“2020全球避暑名城榜”。