更新时间：2023-11-20 08:59
岭南古琴艺术真正源头在宋代，由于宋室的南迁，也把中原文化带来广东，特别对广东的琴学发展带来极大的影响。南宋末年，金元入侵中原，南宋皇室被迫从临安（即今杭州）南迁至冈州崖山（现为广东省江门市新会区），宋元崖门海战结束在新会，中原南迁的琴人、琴器、琴谱散落在民间。宋遗民在元代收集的宋室遗留古琴曲谱，称之《古冈遗谱》。
在后来的几百年中，广东琴学昌盛，琴人辈出，如明代南海大沥人邝露、明代新会人陈献章、明代南海沙贝人陈子升、陈子壮等。明代大思想家、新会人陈献章，人称白沙先生，雅好古琴，由他再收集整理的《古冈遗谱》，传播岭南大地。其藏琴“沧海龙吟”现存广东省博物馆，“寒涛”现存广州市博物馆。
清代中叶，广府地区终于逐渐形成了地域性的“岭南琴派”，成为中国古琴艺术一大流派，岭南琴派声名日显，创始人是清道光年间的广东新会人黄景星（字煟南，？——1842），琴艺学自其父及兄黄观炯（1761-1814），由于官考屡次失败，生活贫困，只得寓琴为乐。晚年客居广州，并与陈绮石等人组织琴社，切磋琴艺。黄景星在1836年编辑的《悟雪山房琴谱》在岭南琴学中影响最大，公认为岭南派的经典琴谱，还有咸丰年间的《古冈蔗湖琴谱》，也是岭南派琴谱稀世珍本。冈州古琴艺术曾经辉煌，见于著录的琴家还有黄观炯、张文焯、黄国璘、胡准、陈绮石、陈芷芗、黄炳堃、莫锦江、黄文玉、莫骥昭、莫锡龄、莫琛昭、莫韵石、莫湘厓、伍铨萃、莫尚德、莫仲予等。
岭南琴派的近代主要代表人物是郑健候和杨新伦先生。杨新伦师从郑健候。郑健候，广东中山县人，生卒年不详。郑健候学琴于其祖母郑夫人，但指力过人。郑家祖传名琴《松雪》一张，连当时已闻名全国的琴家杨莳伯都弹弄无声，唯郑先生弹奏此琴铮铮作响。1929年，杨新伦为得到岭南琴艺真传，好不容易才找到郑健候先生，由于郑先生孤身一人，杨新伦便把郑先生供养在家中达二十年之久，后由于战事爆发而失去联络。
杨新伦（1898—1990），广东省番禺县鸦湖乡人，早在广东昆维女子师范学校、江苏镇江闽城中学、上海精武体育会等人武术教师。一次听了著名琴家吴纯白演奏古琴后，被古琴的高雅清逸的艺术魅力所吸引，先后师从王绍贞（广西人）、卢家炳（广东中山人）、郑健候等人，杨新伦先生为了生计，先后在广东、上海、天津、沈阳等地任过保险公司职员等职务。1953年，杨新伦先生回到广东，被吸收为广东省文史研究馆任研究员，从而结束了近半个世纪的漂泊生涯。1960年9月，南国最高音乐学府——广州音乐专科学校（即今星海音乐学院）开设古琴专业，杨新伦先生被聘任为古琴教师，学生有谢导秀、关庆耀等人。1964年后杨新伦先生又在家中设帐传授岭南琴学，主要门生有袁建城、罗巧灵、区君虹、王怀志、林仲伟等人。
谢导秀，1963年毕业于广州音乐专科学校民乐系古琴专业，师承岭南琴派一代宗师杨新伦先生。三十多年来，谢导秀致力于岭南派古琴艺术的研究和教学工作，重新纪录整理和打谱《古冈遗谱》琴曲，在家设坛传授岭南琴学。
区君虹，1975年始拜岭南琴派古琴大师杨新伦为师，全面学习并继承了杨新伦大师的古琴弹奏艺术、传世老古琴的修复技术，并致力于研究古琴的斫制和改革。在古琴演奏上，其继承了杨新伦大师“刚健、爽朗、明快”的岭南琴风，强调弹奏古琴要谨守传统的演奏风格，加之太极、金石、书法等国学神粹的融汇揉合。
岭南古琴影响较大的有：陈白沙、陈秋涛、邝海雪、何洛书、何文祥、黄观洞、黄景星、陈绮石、莫南桥、赵古农、何耀琨、杨锡泉、李宝光、黄炳堃、何斌襄、董百庆、梁启运、释闻一、陈予壮、陈子升、张可园、张二乔、邓尔雅、朱启连、陈昙、汪少庸、李仙根、陈恭尹、张西铭、曾卓如、何增佑、荣庆端、梁于渭、梁觉住、梁月槎、朱子宜、潘宝璜、黄咏雨、居廉、冯燧川、陈叔举、荣心言、程竹韵、谈少抚、郑夫人、郑健候、梁老太、孙慕唐、卢家炳、招鉴芬、周桂菁、杨新伦、莫尚德、莫仲予、麦汉兴、谢沣、胡玮阳等人。
藏琴方面：有《绿绮台》、《春雷》、《都梁》、《天蠁》、《松雪》、《振玉》、《水仙》、《韵馨》、《松皇戛玉》、《松风》、《中和》、《谷响》、《流泉》、《蕙兰》等名琴。琴学论著方面：有黄景星的《悟雪山房琴谱》（1836），何斌襄的《琴学汇成》（1869），朱启连《鄂公祠说琴录》，容庆端的《琴瑟合谱》等。
迄今为止，已发现的《古冈遗谱》琴曲有《碧涧流泉》、《渔樵问答》、《怀古》、《鸥鹭忘机》、《玉树临风》、《双鹤听泉》、《神化引》、《平沙落雁》、《乌夜啼》等。这些琴曲的演奏手法与其他流派的传谱有很大区别，象《鸥鹭忘机》与其他版本和流派的《鸥》曲简直是同名异曲，《渔樵问答》、《碧涧流泉》等曲的演奏风格充分体现了岭南琴派的古朴、刚健、爽朗、明快的特点。
值得一提的是《古冈遗谱》中的古冈，即广东新会县（现为广东省江门市新会区），因新会古称“冈州”。
学者型琴人许海帆在对岭南古琴的钩陈索隐尤其是陈白沙于古冈遗谱的整理从而对岭南古琴的传承方面作出了大量不为人知的工作，以大量确凿的证据和毋庸置疑的史料最终证实岭南古琴的发源地是江门新会，并且对陈白沙的琴学思想和其反省内修、鸢飞鱼跃、天理自得的理学思想第一次做了系统的探索性梳理研究。
执教于星海音乐学院的谢东笑老师对古琴的现代发展尤其是与其他民乐的合奏甚至与西洋乐器的协奏做了许多前无古人的尝试。
星海音乐学院有关教授正在为岭南古琴申报世界口头及非物质文化遗产殚精竭虑，他们为保护人类精神文明火种所表现出来的敬业精神和无私品德令人敬佩和感动。
风格：清和淡雅、温柔醇厚、优雅恬静。
琴曲：《碧涧流泉》、《渔樵问答》、《怀古》、《鸥鹭忘机》、《玉树临风》、《双鹤听泉》、《神化引》、《平沙落雁》、《乌夜啼》等。
名琴收藏：《绿绮台》、《春雷》、《都梁》、《天蠁》、《松雪》、《振玉》、《水仙》、《韵馨》、《松皇戛玉》、《松风》、《中和》、《谷响》、《流泉》、《蕙兰》等。
新秀：陈磊、高欲生等