进入曼听公园的大门，首先映入眼帘的是一座纪念周恩来总理身着傣装，左手端水钵，右手持橄榄枝参加泼水全身铜像。这座铜像高4.5米，耸立在0.5米的基座上、铜像两侧有六块5米高的汉白玉围屏，围屏上运用了铜质民族浮雕图案，还原了当时各少数民族敲锣打鼓、载歌载舞，迎接总理来访的盛况。铜像左边是傣王国公主种下的两株象征中泰友谊的菩提树。该铜像是为了纪念1961年，周恩来总理参加了西双版纳泼水节，而建造。

曼听公园原为傣王行宫，始建于第八勐泐王（1286年至1345年）时期，距今已有800多年的历史。行宫内现建有傣王议事厅、御花园等处名胜。

它原本是第八任傣王为王妃修建的避暑山庄，因此也被称为“避暑行宫”。行宫的建筑风格独特，以黄色和红色为主色调，外墙和内厅装饰着金灿灿的精致花纹，彰显了王室的尊贵和威严。行宫的屋顶呈三角形，金色的宫顶蔚为壮观，犹如孔雀开屏，屋檐和屋角装饰有凤凰、孔雀、狮子等吉祥物，象征着王室的繁荣和祥瑞。

铁刀木林区就在傣王议事厅前面，这片古树林中树木的干形十分奇特，下部是一米多高的粗大树桩，上部是由树桩上萌发出的枝条。铁刀木是傣族人民世世代代居家过日子所需的燃料树种。

傣族青年男女结婚之后所做的一件重要的事情，便是给自己的孩子种上一亩地的铁刀木。将来，这个孩子长大结婚成家、自行开火以后，只能使用他父母给他种植的铁刀木作为燃料，生火做饭，不能到山上去砍树。他们烧火取材时，不是把整个树木放倒，而是在距地面一米处，保留树桩，只取上面的枝条。只要树桩还在，枝条被砍后，又会长出新的来。这样，作为能源，就会总取总有，永续利用。傣族的老百姓这样做，傣王也这样做。这片铁刀木古树林的一些古树上，还悬挂了与傣族传统森林观有关的语录。

放生湖位于三座寺庙中央，本是澜沧江水域的一个回水湾，每年汛期澜沧江水位提升，江水涌入这里形成湖面，傣家人认为她是一个非常有灵性的湖。放生湖已由百名高僧开过光，是专供西双版纳佛教信徒放生的地方。

西双版纳总佛寺是云南边疆傣族地区规模最大、最具影响力的寺院，其主体建筑由大殿、戒堂、阿戛牟尼舍利塔、鼓楼、钟楼、长老寮、僧寮、迎宾楼、食堂及高约7.9米的立佛组成，修建工艺体现了傣族的传统文化风格；是西双版纳佛教信徒拜佛的中心，也是西双版纳佛寺中等级最高的佛寺。相传是从缅甸来弘法的两位南传佛教僧人兴建的，迄今已有一千多年历史，历史悠久，法缘深厚，在傣族人民心中有着举足轻重的位置。

傣语称象为“掌”，象在傣族人民的心目中是吉祥、力量的像征。在古时的傣王国，每逢新傣王继位都要配一只新的御象为自己的坐骑，同时也是权利地位的象征，那时的曼听御花园驯养着很多御象，傣王会从中挑选一只最好的留给自己，其余的都驯化成战象，以用于战争。现在在御象展示环节，游客可以与象互动体验。

2002年，曼听公园内筹备“澜沧江·湄公河之夜”歌舞篝火晚会，2003年1月23日晚会开始正式演出。

篝火晚会名为“澜沧江湄公河之夜”节目共分为三大篇章：第一篇章，“共饮一江水”，展示了澜沧江·湄公河流域六个国家的不同舞蹈、服饰、音乐、生活习俗等；第二篇章“贝叶之光”，呈现了古老的傣王室舞蹈文化以及书写着整个傣族历史的贝叶经文化；第三篇章，“西双版纳之韵”，展现了西双版纳少数民族的生活、爱情、服饰等，体现了少数民族多元的文化。

丰富的演出内容不仅有傣族的孔雀架子舞、象脚鼓舞，基诺族的大鼓舞，拉祜族的三跺脚，舞乐倾城动四方，还有老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南等东南亚国家的特色歌舞，带给游客异域风情的别样体验。

看过精彩的表演之后，在剧场入口处可以领取一盏水灯，手捧水灯，将其放入水中，让水灯带着对家人、朋友的祝福飘向远方。

篝火大联欢，象征着民族团结一家亲，在这里可以和少数民族兄弟姐妹手拉手，围着火堆欢快起舞。欢快的舞蹈，动听的音乐即将结束，晚会也渐渐地落下帷幕。

在公园内的大舞台上，可以欣赏到傣族的歌舞表演。这些表演充满了浓郁的民族风情，展示了傣族文化的魅力。

傣族慢轮制陶是西双版纳一项传统技艺，已有四千多年的历史，所制作出来的陶器俗称傣陶。2006年，西双版纳傣族慢轮制陶技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。在曼听公园里，可以体验该项非遗项目。

1961年，周恩来总理曾与傣族群众在西双版纳傣族自治州景洪市曼听公园里欢度泼水节。至此以后每年，这里都要举行庆祝活动，纪念敬爱的周总理来西双版纳，感恩他为人民做出的不朽贡献。

2009年，曼听公园被评为国家AAAA级旅游景区。

2022年，曼听公园入选第一批省级夜间文化和旅游消费集聚区名单。

2023年，曼听公园入选云南省首批20个铸牢中华民族共同体意识教育实践基地。

曼听公园位于西双版纳傣族自治州首府景洪市东南方。

40.00元

全年 08:00~17:30

3路公交车可到达，也可步行或摩的或的士车前往，从著名的烧烤街曼听小寨步行500米左右即到。