（6）劝于善言：受到好的话的鼓励。劝，鼓励

（7）其年：一周年。其，通“期”[jī]。

（8）责：求也，索取

（9）昆弟：兄弟

（10）嗜：爱好

（11）与：跟；和；

（12）当：会

（13） 沽：买

（14） 岂独：难道

有一个游历到墨子门下的人，身体很好，思虑敏捷，（墨子）想让他跟随自己学习。先生墨子对他说：“姑且学学吧，我将让你当官。”（墨子）拿好言好意勉励他后他答应学习。（他）学满一年，就向墨子求官职。先生墨子说：“我其实不能让你当官。你也听说过一个鲁国的传说吗？鲁国有兄弟五人之家，他们的父亲死了，那个长子嗜好喝酒而不肯一起安葬父亲。他的四个弟弟说：‘你和我们一起安葬父亲，我们会为你买酒的。’用好话劝勉长子安葬父亲。葬后长子就向他四个弟弟要酒。四个弟弟说：‘我们不能给你酒。你安葬你的父亲，和我们安葬我们的父亲是一样的，你安葬的哪里仅仅是我们的父亲？你不安葬那么人家将会嘲笑你，因此我们劝勉你安葬。’现在你为了行道义，我也为了行道义，难道只有我一个人讲道义吗？你不学习那么人家将会嘲笑你，所以劝勉你学习。”

讲述鲁人葬父的故事，用类比推理的方法，说明墨子劝学的良苦用心。儿子葬父是应该的，不能谈条件；游者学义也是应该的，也不能谈条件。

有游于子墨子之门者，子墨子曰：“盍学乎？”对曰：“吾族人无学者。”子墨子曰：“不然。夫好美者，岂曰吾族人莫之好，故不好哉？夫欲富贵者，岂曰我族人莫之欲，故不欲哉？好美、欲富贵者，不视人，犹强为之。夫义，天下之大器也，何以视人，不强为之？”

选自《墨子.公孟》

有一个游历到墨子门下的人，墨子语重心长地对他说：“为什么不学习大义呢？”此人回答说：“我家族中没人学它。”墨子说：“不是这样，爱美的人，难道说我家族中没人爱美，所以我也不爱吗？向往富贵的人，难道说我家族中没人向往，所以我也不向往富贵吗？爱美、向往富贵的人，不看他人行事，还努力去做。大义是天下最可宝贵的，为什么要看他人行事，不努力去做呢？”

学无止境。

主要成就：开创墨学。代表作品：《墨子》（特别注明：《墨子》一书是由墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录）主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一 墨子砚整套科学理论。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要的物理学定理。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。

墨子死后，墨家分为相里氏之墨，相夫氏之墨，邓陵氏之墨三个学派。

墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠公输班 （俗称 鲁班）相比。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。墨子曾做过宋国大夫，自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾经从师与儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，学习《诗》《书》《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。墨家是一个宣扬仁政的学派。在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派，并列“显学”。

墨子一生的活动主要在两方面，一是广收弟子，积极宣传自己的学说，二是不遗余力的反对兼并战争。　墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体，最高领袖被称为“巨子”，墨家的成员都称为“墨者”，必须服从巨子的指导，听从指挥，可以“赴汤蹈火，死不旋踵”，意思是说至死也不旋转脚跟后退。

为宣传自己的主张，墨子广收门徒，一般的亲信弟子达到数百人之多，形成了声势浩大的墨家学派。墨子的行迹很广，东到齐、鲁，北到郑、卫，南到楚、越。