殷文硕

更新时间:2024-11-01 15:09

殷文硕(1943年一1993年),原名殷昊,北京人,回族,相声演员、曲艺理论家、曲艺教育家。

主要作品

相声师承关系总表》《传统相声总目》《刘宝瑞表演单口相声选》

人物经历

殷文硕师从“单口大王”刘宝瑞,1970年调入新疆生产建设兵团文工团任相声演员兼创作员。自1978年以来,他致力于挖掘整理单口相声的工作,到1982年底,他搜集到刘宝瑞单口相声一百多段,其它传统相声近百段,并整理出《相声师承关系总表》和《传统相声总目》。1984年初,他整理的《刘宝瑞表演单口相声选》由中国曲艺出版社出版,全书四十万字,受到读者和曲艺界好评。他整理的《相声师承关系总表》,是经过亲自寻访,认真考证,详细记录,把相声界语焉不详的历代师承渊源整理清楚了,包括自清末相声诞生至二十世纪八十年代初,师承八代,传艺八百多人,对其中的五百九十人的生平,别名,艺术特色等,都作了简要注解,为相声艺术的研究作出了贡献。1989年以后,殷文硕开始表演单口相声。

1990年7月,在辽宁电视台录制了《君臣斗》,此外,还在北京电视台录制了《殷文硕单口相声欣赏晚会》,在中国唱片总公司,国际音像出版社,文化艺术出版社录制出版了《单口相声集锦》,《笑话集锦》等录音带,录像带三十多盘。1984年开始,殷文硕在新疆大学中文系开设了曲艺理论课,并任兼职讲师,写出了《曲艺概论》,《曲艺的美学价值》等约三十万字的教材。

1989年又成为新疆大学的客座教授,发表了《新疆曲艺纵横谈》,《新疆相声的传入》等论文。

人物贡献

贡献一

殷文硕对相声的贡献主要有四点,第一是他把相声带进了新疆。相声是盛行于京津两地的地方曲种,解放前它的流行范围也不过是东北、华北等地,其他地方虽然有相声表演,但也仅限于那些大码头,应该说地域的局限性还是很大的,解放后随着支援边疆政策的提出,一大批艺术人才远赴边疆,把相声艺术才带到了全国各地,当时整个中国,除了海南和西藏之外每个地区都有几个北方去的快板、相声演员(因为海南是1988年才建省的,以前一直属于广东省。而西藏虽然没有正式的相声演员,但长期有部队的文工团去表演,而且还曾经有一个西藏京剧团,李万春徐东来都在那里工作过),这对扩大艺术的影响力,促进文化的交融起到了很大的作用。不过客观的说,支援边疆的演员长期脱离本曲种的中心,外地演出实践的机会不是很多,演出条件和环境也比较差,有很多大师因此留下的艺术资料寥寥无几,这也是很遗憾的。殷文硕在疆工作时曾被观众誉为“镇三山”(新疆的地形是“三山夹两盆”,“三山”指的是阿尔泰山、天山、昆仑山,两个盆地是塔里木盆地和准噶尔盆地),所以他是“镇三山”。

贡献二

殷文硕的第二点贡献就是1990年在辽宁电视台录制了整套的《君臣斗》,《君臣斗》这个八大棍原名《满汉斗》(我所接触过的老艺人如刘立福钟吉铨等都叫这个名字),解放后屡次改名,刘宝瑞的版本定名为《金殿斗智》。很多老艺人都擅长表演这个节目,如李德钖张寿臣刘奎珍冯立铎(据说冯立铎晚年有录音,被私人收藏了)、陈涌泉(陈先生有很多版录音,但表演的只是片段)。现在网上都在遗憾刘宝瑞的《满汉斗》已非完璧,其实是大家的误解。据很多老艺人说,“八大棍”跟评书的区别就在于“八大棍”不能有头尾(为了给评书行留饭,这也是一种艺德),刘宝瑞所留下的《金殿斗智》就已经是个完整的版本了,并不是一个残本(就跟刘奎珍《古董王》也是完整的版本一样)。而殷文硕、寇庚儒、邢文昭(他出版了文字稿)的贡献就是提供了完整的《满汉斗》版本,这只具有文献价值而不具备演出价值(因为到殷、寇、刑学艺的时候,都没在剧场里演过八大棍,即使演过,也不会按录音这么演)。

另外介绍两点,一是民间艺术中刘墉的故事很多,上世纪90年代中期,根据这些民间传说改编的电视剧《宰相刘罗锅》盛极一时。曲艺中的刘罗锅的故事,有两个来源,一个是相声《满汉斗》,另外一个是鼓书门的大书《刘公案》(竹板书、西河大鼓、京东大鼓都有这个书目,刘文斌最拿手,据说最早的《刘公案》包括刘统勋和刘墉父子两代人的故事,后来才把“少刘”的部分独立出来,成为现在流行的面貌)。郭德纲表演的《大话刘罗锅》就是把《满汉斗》和《刘公案》合并起来演出的。

第二点是刘宝瑞的《满汉斗》虽然著名,但是他的师父张寿臣先生却并不喜欢他的这个节目,刘宝瑞有些单口段子,寿老是持批评态度的,比如《打油诗》和《满汉斗》,这也是一个曲坛掌故了。

贡献三

殷文硕的第三个贡献就是整理出版了《相声师承关系总表》,也就是现在大家都知道的“相声家谱”。相声家谱的整理一共有两次,一次是马三立整理的《京津相声演员谱系》(发表在1985年出版的《天津文史资料选辑》上),另一次就是殷文硕整理的《相声师承关系总表》,现在流行的“相声家谱”就是根据马、殷这两个版本整理完善的。

贡献四

第四点就是殷文硕不仅是相声表演艺术家,还是一位不可多得的曲艺教育家。在新疆期间培养了大批优秀青年演员,并于二十世纪80年代在新疆职业学校开办了首届新疆曲艺班。目前新疆专业从事相声行业的演员均为殷文硕的弟子及再传弟子。殷文硕所传弟子赐迪字,第三字连起来是:“艺传瀚海,曲飞天山,建业西域,振兴中华!”充分的表明殷文硕将相声艺术在边疆地区发扬光大的决心和使命感!

师承谱系

张三禄---朱绍文---徐有禄---焦德海---张寿臣---刘宝瑞---殷文硕---高迪艺(高建新)、郭迪传(郭胜)、白迪瀚(白东兵)、邢迪海、荣迪曲(荣卫)、马迪飞、刘迪天、任迪山(老铁)、徐迪建、郭迪业(郭青山)、帕迪西、李迪域、李迪振、赵迪兴、杨迪中(杨文胜)、艾迪华

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