永乐十年六月戊午（1412年7月13日），明成祖敕命隆平侯张信、驸马都尉沐昕营建武当山宫观。

永乐十七年四月二十九日（1419年5月23日），明成祖敕命隆平侯张信、驸马都尉沐昕创建紫云亭。

永乐十八年十二月癸亥（1421年2月1日），明成祖亲祭南京太庙，命沐昕行礼。

永乐二十二年八月丁未（1424年8月28日），明仁宗命沐昕掌管南京后军都督府事务，令太监王贵通率领官军赴南京镇守，宫内事务与内官朱卜花、唐观保商议后行事，宫外事物与驸马都尉西宁侯宋琥、驸马都尉沐昕商议而行。当时，明仁宗刚刚登上皇位，任命沐昕坐府典兵表明新皇帝对这个皇亲国戚的信任和重视。

沐昕此时可谓位高权重，为人处事已不像永乐前期那样谨慎了，时常有一些违法的行为。

永乐二十二年十一月辛巳（1424年11月30日），太子宾客、都察院左都御史刘观等人上奏弹劾沐昕：“先帝在位的时候，让沐昕掌管后军都督府事务，沐昕得到了权力，就开始不安分。擅自取用官府木材营造自己的宅第，甚至胁迫女子为妾，当时将这些事上报有司，很久之后沐昕才得到赦免。如今陛下登基，念在沐昕是您的至亲，不计较他以前的过失，令他掌管南京后军都督府事务，是希望他能改过，但他却更肆意妄为，擅自拓宽官道，毁坏士兵营房，将都督府仓库拆毁用来建造自己的住所，营建宅第所用的砖瓦林木都取自官家府库，强征士兵做工匠，又占据官地劳役民众来为他耕种，贪婪无厌，法不能容。沐昕如此不自律，请将他交付法司，查明其罪，让不遵守国法的勋戚之臣都作为警戒。”但明仁宗还是“以亲亲之故”而宽宥了沐昕的违法之罪，仅将弹劾沐昕的奏章给他观看，用来告诫他。

洪熙元年二月戊申（1425年2月25日），明仁宗命太监郑和领下番官军守南京，在外有事，与襄城伯李隆、驸马都尉沐昕商议后施行。

洪熙元年二月庚戌（1425年2月27日），明仁宗以镇江、苏州、常州一带强贼出没为由，令镇守南京的襄城伯李隆、驸马都尉沐昕等人捉捕强盗。

洪熙元年二月戊辰（1425年3月17日），明仁宗命令沐昕自今后四时祭祀孝陵时行礼，必须诚敬清洁以感通神明，不能有丝毫懈怠疏忽。沐昕所掌管的都督府印封交由襄城伯李隆管理，沐昕本人不必干预。沐昕被解除兵权，当与他所犯罪状有关，是明仁宗对他的一种惩诫。

宣德十年二月甲寅（1435年3月11日），明英宗即位，赐沐昕白金八十两，彩币四表里。

正统四年十二月甲午（1440年1月24日），因修缮孝陵完毕，明英宗派遣沐昕祭告太祖高皇帝（明太祖）、高皇后（孝慈皇后）。

正统五年十一月己未（1440年12月14日），封沐昕生母颜氏为夫人，赐诰命。

正统六年六月乙亥（1441年6月28日），修缮南京太庙，明英宗派遣沐昕前往祭告。

正统六年八月庚辰（1441年9月1日），召沐昕前往北京。

正统七年九月庚午（1442年10月16日），明英宗遣沐昕为正使前去册封皇族宗室。

正统九年八月乙卯（1444年9月20日），明英宗命沐昕署掌宗人府。

正统九年十二月乙丑（1445年1月28日），沐昕因守门人及家奴有罪，私自使用杖刑处死。奉御阮伯山知道后。上奏陈列沐昕的罪状，沐昕表示认罪。明英宗说：“人命至重，下人果真犯法，应当奏送法司查问，怎么能用私刑杖杀？沐昕的罪行原本难以饶恕，但念在沐昕是国亲，这次姑且为其放宽刑法。今后若沐昕仍如此擅作威福，一定追究他的罪过不再宽恕。”

正统十年七月壬辰（1445年8月23日），沐昕以其父沐英遗留的庄田、畜产、财物、人口都在云南，请求皇帝分拨一批遗产给他，以供他用来四时祭祀常宁公主坟茔及赡养母亲。明英宗谕示沐昕：“祖上遗留下来的产业应该互相礼让，怎能不顾念同气懿亲，兄弟之间的诚心友爱，反而想要争着分配财产，让外人看笑话，所奏的事不允许。”

正统十二年九月丁巳（1447年11月6日），明英宗命沐昕掌管南京后军都督府事。

正统十三年九月辛卯（1448年10月5日），沐昕的生母颜氏去世，明英宗遣官赐祭，命有司营葬。

景泰三年六月癸未（1452年7月8日），山东按察司佥事古镛奏报：“沐昕的儿子返回南京，通州管船都指挥陈逵擅自给其马船，请追究沐昕等人所犯罪。”但明景帝下诏宽恕了沐昕等人。

景泰三年十一月丙戌（1453年1月7日），沐昕因病辞官。

景泰四年四月甲午（1453年5月15日），沐昕去世，明景帝辍朝一日，遣官赐祭，命有司营葬。沐昕墓在江苏省江宁县泰北乡。

沐昕任驸马都尉50余年，屡掌南京后军都督府事，署掌宗人府，又曾专职负责孝陵的四时祭祀，可谓是历事五朝，位高权重的勋威大臣。虽然他曾数次违法犯罪，但都得到明帝的宽宥，这表明沐昕是深得明帝恩宠的皇亲国戚。当时大臣杨荣的文集中有几篇与沐昕有关的文章，对沐昕多有称颂：

一是在《黔宁昭靖王夫人耿氏墓志铭》中说：“太宗皇帝以昕肺腑之亲，屡任以事，皆称上意，令誉有闻。”

二是在《清乐轩记》中说：“驸马都尉沐公……为国勋戚而能忘乎富贵之势，日接贤士大夫”、“既而屡受命掌行后军都尉府事，施设有序，上以公为才，下以公为惠，而时论重焉。”

三是《沐驸马像赞》说：“侯门华胄，皇家懿戚。秉德廉虚，小心翼翼。资兼文武，志乐书诗。煌煌勋业，光照鼎彝。有峨其冠，有伟其服。允矣君子，其温如玉。”

杨荣与沐昕的私交甚好，故这些评价中肯定有不少溢美之辞，但透过这些溢美之辞可以看出，沐昕在明代皇亲中还是一位比较有才干、比较有文化修养的驸马都尉。

表格参考资料：

督建武当

沐昕把总提调武当山工程历时九年(1412年—1420年)，朝夕经营，勤于其事，受到明成祖及当时文人的肯定。杨荣说：“……昔在永乐中，诏营缮太岳太和山宫观，已尝命公督其役，绩用有成。”

沐昕和张信在武当山期间发现的“黑云感应”、“榔梅呈实”、真武神“显像”等奇异现象，更是明成祖津津乐道的“天真瑞应”，他在《御制大岳太和山道宫宫之碑》中专门记述此类瑞应，并感叹说：“神之响应，有如此者”。正因为沐昕在武当山的所作所为深得明成祖之心，所以他在永乐一朝始终受到成祖的宠信。

《大岳太和山八景》

《天柱凌云》：“黛色参天玉削成，断鳌谁识太初形。庆云缭绕玄都近，石蹬参差黄道平。夜半风雷山下起，秋清星斗树梢横。只今圣代超前代，徽号穹碑万古荣。”

《玉虚环翠》：“琳宫环拱万山齐，欲滴睛岚映碧溪。玄鹤远归香雾合，青鸾高舞瑞云低。寻真羽袂迎风湿，种玉仙畦去路迷。多少道傍名利客，谁能林下问刀圭。”

《五龙披雾》：“玉立峻增翠玉流，五龙潜处景偏幽。烟消远峤猿声断，日射灵湫蜃气收。捧圣神回山寂寂，插梅人去水悠悠。应期莫负生民望，四海长令岁有秋。”

《九渡鸣泉》：“越壑穿岩势转分，长年流碧净沄沄。三千环佩联翩下，一派策韶远近闻。鸥鹭浴时飞急雪；虬龙蟠处漱寒云。好教直上青冥去，偏作甘霖翊圣君。”

《南岩削壁》：“秀拔中天载巨鳌，瀑声直下鬼神号。气吞泰华银河近，势压岷峨玉垒高。日上群峰明琐闼，风回万壑涌秋涛。红尘一点飞难到，跨鹤人来醉碧桃。”

《紫霄层峦》：“紫盖重重列上台，根盘百里势萦回。丹崖翠壑参差见，琳馆珠宫次第开。灿灿祥光环太乙，飘飘仙佩下蓬莱。客来莫问当年事，且倚雕栏看榔梅。”

《雷洞发春》：“岩扃寂寂草芊芊，谁识中藏造化权。百里震声初出地，三阳气象已无边。芝生石室连云秀，榔发琼林带雨鲜。海内生民沾德泽，欣然鼓舞颂尧年。”

《琼台霁晓》：“玉作层台气象巍，宛然图画映朝辉。扶桑弄影云将敛，瑶草呈香露未唏。虚室光浮青鸟去，洞箫声彻彩鸾飞。登临绝顶微风起，吹得天花点客衣。”

沐昕题名的书法作品保存在武当仙境——南岩，是两块大字题刻碑。碑置南岩皇经堂两仪殿左侧岩畔，均高1.88米，各宽1.58米，各厚0.21米，立于长方形石座之上。“南岩”二字分刻两碑正中，正书，阴刻。“南”字碑右上侧刻朱文篆印“黔宁王世家”(6cm×6cm)，右下侧为朱文篆印“忠爱存心”(5.7cm×6cm)；“岩”字左侧署“驸马都尉沐昕书”，其下刻篆印三方，分别为“公余清兴”(4.5cm×4.5cm)、“光风霁月”(5.5cm×5.5cm)、“驸马都尉图书”(6cm×6cm)。明永乐年间朝廷碑版、制诰多由华亭二沈(沈度、沈粲)书写，稳健端庄，婉丽飘逸，号称“台阁体”。沐昕所书“南岩”二字，方正圆润，舒展大方，其雍容矩变，端雅气象，显然是受“台阁体”影响。

明永乐年间敕建的武当山各宫观匾额如“太子坡”、“大圣南岩宫”、“一天门”、“二天门”、“三天门”、“朝圣门”、“大岳太和宫”、“南天门”等，都是沐昕所书。

沐昕在武当山期间还曾为河南淅川香严寺题写匾额，据清代雍正十三年(1735年)淅川县令黄廷相撰《淅川香严寺中兴碑记》载：“香严寺有二……明文皇时，陇平侯张信、驸马都尉沐昕、大司寇金纯、考功郎郭进、司农主政王种奉敕修太和山宫观，奏请创建殿宇，以奉如来，以栖禅真，特邀俞允，与武当功程俱举。山门银榜璇题则沐都尉手书也……”。

沐昕遗存的书法作品还有保存于广东省东莞博物馆的万卷堂木匾。万卷堂原位于莞城内同德街，是明洪武年间礼部左侍郎陈琏(东莞厚街人)的藏书处。“万卷堂”木刻匾是明驸马都尉沐昕所书。木匾以柚木为料，长2.24米，宽1.04米，“万卷堂”三字为凸刻隶书。