《资治通鉴·卷二六二》记载：“司空、门下侍郎、同平章事王抟，明达有度量，时称良相。”

门下（省）：朕闻轩辕得力牧而为五帝先，夏禹任皋陶而为三王祖。虽不言而化，自契於元功。而端拱仰成，实资於哲辅。况有尝持大柄，久竭□谟，振寅亮於岩廊，立惠迪之轨躅。俾乃旧贯，再委平衡。断自朕怀，用符佥属。扶危匡国致理功臣、新授武胜军节度、浙江东道管内观察处置兼宣抚等使、金紫光禄大夫、检校尚书右仆射、同中书门下平章事、使持节越州诸军事、越州刺史、上柱国（阙三字）、开国公食邑二千户王抟，道洁秋霜，文含春彩。动不逾矩，立必正方。行中孚绝类之贞，保大有匪彭之节。讷於言而敏於行，深耻名浮。竭其力而致其身，唯将道胜。顷岁朕察其才智，可委钧衡。拔自贰卿，升之四辅。果能推诚忧国，罄虑匡时。启沃心之嘉猷，进苦口之良药。洎□岐叛涣，京国戒严。罔惧触鳞，屡陈逆耳。且抟以明君待我，故每敢极言。我以忠臣任抟，亦常加奖纳。深知尽瘁，永用置怀。

自銮辂省方，艰危扈跸。澄心无挠，临事应机。为时而生，信非虚言。昨以初清镜水，新荡稽山。慎择周才，以康疲俗。是用辍於台鼎，俾践师坛。念卿前後奏陈，有犯无隐。吾虽不敏，深谅至忠。静复卿言，皆合朕志。谠正之事，久而弥芳。虽浙右之疮痍，诚思惠养。顾岐阳之构逆，尤藉机筹。且归班瑞之符，却秉代天之笔。尔其内凝庶绩，外殄元凶。勉精医国之谋，报我知臣之德。天官重位，光禄崇阶。兼以命之，用旌龙数。服兹休命，可不慎欤？可光禄大夫，守吏部尚书、同中书门下平章事，功臣勋封并如故。

府主仆射王抟生日昭宗光化三年已未八月献

[唐]徐夤

熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。

李树影笼周柱史，昴星光照汉酂侯。

数钟龟鹤千年算，律正乾坤八月秋。

勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。

这位宰相是一位明达有谋之人。任宰相时遇唐昭宗立太子，当时天下大乱，久未有赦。昭宗为他的话语所感动，遂赦天下。唐朝自中期以来，宦官权重，朝廷百官形同虚设，至唐昭宗，割除此弊，并任用王抟及崔胤等人为相，政事皆听宰相。宦官失权后，不甘受制于人，便与藩镇联合，想要内外夹击，要挟昭宗。

王抟看到国难即将临头，劝昭宗暂缓其事，认为朝廷多难之时，宦官不可卒除，不如从长计议。如果逼宦官太急，必然引起变乱，昭宗听后颇有采纳。当时崔胤与他同居相位，忌惮他才能超过自己，不得专权，遂捏造事实，诬告他与宦官勾结。昭宗不为所动，罢崔胤相。不久，崔胤恢复相位，贬王抟为崖州司户参军事。 王抟忍辱赴任，行至蓝田驿（今陕西蓝田县东南），被追诏赐死，此时是唐昭宗光化三年（900年）六月已巳日。

王抟就这样含冤而死。

王方庆，又名王綝，唐代雍州咸阳(今陕西咸阳)人。起家越王府参军。武后时期封石泉县子，历迁鸾台侍郎，同凤阁鸾台平章事。后尝就求义之书，方庆上十一世祖导等二十八人书共十篇。后御武成殿遍示群臣。诏中书舍人崔融序其代阀，号《宝章集》，复以赐方庆，士人歆其宠。卒赠兖州都督，谥曰贞。素尚豪翰，每还私第，必请钟绍京盛论法书。方庆常疾，须绍京言书辄差。右相杨再思以为钟君可愈王侍郎疾也。著有《王氏八体书范》《王氏工书状》《南宫故事》十二卷(已佚)。——《唐诗本传·唐书艺文志·书史会要》。

《新唐书·王方庆传》：王綝，字方庆，以字显。其先自丹杨徙雍咸阳。父弘直，为汉王元昌友。王好畋游，上书切谏，王稍止，然益疏斥。终荆王友。方庆起家越王府参军，受司马迁、班固二史于记室任希古，希古它迁，就卒其业。武后时，累迁广州都督。南海岁有昆仑舶市外区琛琲，前都督路元睿冒取其货，舶酋不胜忿，杀之。方庆至，秋毫无所索。始，部中首领沓墨，民诣府诉，府曹素相饷谢，未尝治。方庆约官属不得与交通，犯者痛论以法，境内清畏。议者谓治广未有如方庆者，号第一，下诏赐瑞锦、杂彩，以著善政。转洛州长史，封石泉县子。迁鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，进凤阁侍郎。神功初，清边道大总管武攸宜破契丹凯还，且献俘，内史王及善以孝明帝忌月，请鼓吹备而不作，方庆曰：“晋穆帝纳后，当康帝忌月，时以为疑。荀询谓《礼》有忌日无忌月，自月而推，则忌时忌年，俞无理据。世用其言。臣谓军方大凯，作乐无嫌。”诏可。武后幸玉泉祠，以山道险，欲御腰舆。方庆奏：“昔张猛谏汉元帝‘乘船危，就桥安’。帝乃从桥。今山阿危峭，隥道曲狭，比於楼船，又复甚危，陛下奈何轻践畏涂哉？”后为罢行。方庆尝以“令，期及大功丧，未葬，不听朝贺；未除，弗豫享宴。比群臣不遵用，颓紊教谊，不可长”。有诏申责，内外畏之。后尝就求义之书，方庆奏：“十世从祖义之书四十余番，太宗求之，先臣番上送，今所存惟一轴。并上十一世祖导、十世祖洽、九世祖珣、八世祖昙首、七世祖僧绰、六世祖仲宝、五世祖骞、高祖规、曾祖褒并九世从祖献之等凡二十八人书共十篇。”后御武成殿遍示群臣，诏中书舍人崔融序其代阀，号《宝章集》，复以赐方庆，士人歆其宠。以老乞身，改麟台监，脩国史。中宗复为皇太子，拜方庆检校左庶子。后欲季冬讲武，有司不时办，遂用明年孟春。方庆曰：“按《月令》‘孟冬，天子命将帅讲武，习射御，角力。’此乃三时务农，一时讲武，安不忘危之道。孟春不可以称兵。兵，金也，金胜木。方春木王，而举金以害盛德，逆生气。孟春行冬令，则水潦为败，雪霜大挚，首种不入。今孟春讲武，以阴政犯阳气，害发生之德，臣恐水潦败物，霜雪损稼，夏麦不登。愿陛下不违时令，前及孟冬，以顺天道。”手制褒允。是岁，真拜左庶子，进封公，奉入同职事三品，兼侍太子，更‘弘’为‘崇’；沛王为太子，读书，方庆奏：“人臣于天子，未有斥子名者。晋山涛启事，称皇太子不名，孝敬为太子，更‘贤’为‘文’。今东宫门殿名多嫌触，请一改之，以协旧典。”制可。长安二年卒，赠兖州都督，谥曰贞。中宗复位，以东宫旧臣，赠吏部尚书。

王玙，少习礼学，博求祠祭仪注以干时。开元末，玄宗方尊道术，靡神不宗。玙抗疏引古今祀典，请置春坛，祀青帝于国东郊，玄宗甚然之，因迁太常博士、侍御史，充祠祭使。玙专以祀事希幸，每行祠祷，或焚纸钱，祷祈福祐，近于巫觋，由是过承恩遇。肃宗即位，累迁太常卿，以祠祷每多赐赉。乾元三年七月，兼蒲州刺史，充蒲、同、绛等州节度使。中书令崔圆罢相，乃以玙为中书侍郎、同中书门下平章事。人物时望，素不为众所称，及当枢务，声问顿减。玙又奏置太一神坛于南郊之东，请上躬行祀事。肃宗尝不豫，太卜云：“崇在山川。”玙乃遣女巫分行天下，祈祭名山大川。巫皆盛服乘传而行，上令中使监之，因缘为奸，所至干托长吏，以邀赂遗。一巫盛年而美，以恶少年数十自随，尤为蠹弊，与其徒宿于黄州传舍。刺史左震晨至，驿门扃鐍，不可启，震破锁而入，曳女巫阶下斩之，所从恶少年皆毙。阅其赃赂数十万，震籍以上闻，仍请赃钱代贫民租税，其中使发遣归京，肃宗不能诘。肃宗亲谒九宫神，殷勤于祠祷，皆玙所启也。岁余，罢知政事，为刑部尚书。上元二年，兼扬州长史、御史大夫。兖淮南节度使。肃宗南郊礼毕，以玙使持节都督越州诸军事、越州刺史，充浙江东道节度观察处置使，本官兼御史大夫，祠祭使如故。入为太子少保，转少师。大历三年六月卒。

王抟共四子：长子王倜，字垂光，鄠（今陕西户县）县尉、直弘文馆；次子王倓，河南府文学；三子王伦，校书郎；四子王言，原名王依，黎阳县令，事迹不详。