总的说来，虽然蓝道行使得嘉靖皇帝沉迷于修道而不问政事，但他也具有正义感，敢于在皇帝面前指责当时权倾朝野的严嵩。

蓝道行在宫中主要的职责是预卜祸福。《明史·佞幸传》记载:“帝咎中官秽亵，中官惧，交通道行 ，启视而后焚，答始称旨。”

据《明史纪事本末》第五十二卷“世宗崇道教“记载： 一日蓝道行在扶乩时称“今日有奸臣奏事”，刚好严嵩路过。由此世宗对严嵩开始产生厌恶之感。

一天，世宗从容问蓝道行，内阁大臣是否贤能，蓝道行于是欺骗世宗，说是箕仙让他这样回答，细说严嵩父子玩弄大权的情况，世宗问蓝道行：“果真是这样？那天为什么不杀他呢？”蓝道行骗道：“留着陛下正法。”

《明史纪事本末》又记载，最初，方士蓝道行以善观箕斗星术而得到皇帝的宠信。皇帝每每有事问询于他，就将他所问事的御札密封以后，派宦官送到蓝道行观察箕星的场所烧掉。蓝道行若无法回答皇帝的问讯，皇帝则把过错都归咎于宦官。于是宦官便与蓝道行合作，再有密封御札，即先拆看然后烧掉，结果每答必合所问。皇帝问蓝道行:“今天下为什么得不到很好的治理呢？”蓝道行回答说：“贤能的人竟得不到重用，不肖之徒却又不能斥逐，这就是不能很好治理的原因。”接着，皇帝就问他贤与不肖具体指的是哪些人，蓝道行回答说：“贤者如徐阶和杨博，不肖之徒如严嵩。”皇帝听了这话，心里颇有触动。