2004年2月，靖港古镇被确定的“长沙地区历史文化村镇”。2008年9月，又被国家住房和城乡建设部、国家文物局联合评定为“中国历史文化名镇”；2009年，靖港古镇景区对外开放；2011年，被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区。

2022年，望城区产投集团投资的靖港古镇2.0版启动开发建设，以国家5A级景区为标准，挖掘历史文化资源特色。截至2023年12月，靖港古镇实现了景区空间、古镇风貌、交通路网、基础配套、业态运营等方面的改造。

2023年12月12日，望城区产投集团与湖南华夏投资集团举行靖港古镇运营、投资、管理合作协议签约仪式，双方成立合资公司，共同运营、投资、管理靖港古镇。增建新游客服务中心、芦江阁、大型实景演艺剧场、芦江沿线6大演艺节点、景区亮化、老街风貌设施改造等多个项目，并围绕靖港民俗文化、戏曲文化、水运文化、商贸文化和红色文化等搭建景区产品体系，推出“水上梨园 靖港大集”两大系列特色旅游产品，并打造《花开靖港》日间演艺、夜间主秀及烟火秀等。

毛主席手迹展览馆，这里收藏了大量的毛主席各个时期的书法作品，俗话说，字如其人，毛泽东的书法龙蛇飞舞，大气磅礴，豪放酣畅，因为其书法风格独具特色，因此自成一体，称为“毛体”。我们馆还珍藏了毛主席的几件代表作，如《沁园春·长沙》《清平乐·六盘山》等。

本馆不仅收集到了毛泽东、郭沫若、周恩来、胡乔木等书法大家的书画真迹，收集到了贺龙、朱德、彭德怀等30多位不以书法闻名的先辈们极其珍贵的书法手迹，有的甚至是平生唯一流传墨迹，使我们不仅可以品味、欣赏先辈的书法艺术，还可以在领略书艺的同时，缅怀先辈的人格魅力和传奇人生。

邦国有史，州县有传，事故有典，氏族有谱，构成了中华民族悠久而光辉灿烂的历史。

族谱是记载氏族世系的文书，蕴藏着大量的人口学、社会学、民族学、经济学、人物传记、系统制度以及地方资料。靖港地区有众多姓氏，生于斯，长于斯，少数世居本土。元末明初，湖南几经战乱，喋血千里，遍地荒芜，人口大减。于是便有外籍大量移民过来。众姓族丁为开拓靖港，自古到今，绳绳继继。在各安危静乱时期，涌现了不少可歌可泣的人和事。靖港族谱陈列馆，集中展示靖港地区139个姓氏的源流、派语（字辈）、迁徙情况。在古镇的族谱陈列馆，集中展示靖港地区139个姓氏的源流、派语(字辈)、迁徙情况。

亦称“杨泗将军庙”。祀南宋农民起义首领杨幺。建炎四年（1130）从钟相起义，在首领中年龄最幼而故名。钟相牺牲后，与夏诚、周伦等建大寨于子母城。被推为总首领，称“大圣天王”，并用以纪年，有众二十万。兵农相兼，陆耕水战。势力东起岳阳，西到鼎、澧、北抵公安，南到长沙界内，屡破宋军。绍兴五年因被叛徒黄佐、杨钦出卖，投水未死，被擒牺牲。因杨幺屡行“等贵贱，均贫富”的主张，很受人们尊敬，并立庙祀奉。为了避讳朝廷敬仰农民起义首领，并按照首领中年幼排行第四（居钟相、夏诚、周伦之后），加上他投湖未死而视为水神，故名“杨泗庙”，常年香火，以水神祀奉。昔时益阳一带建杨泗庙，或杨泗将军庙多处，并遍及洞庭湖滨各县。

靖港杨泗庙建于清雍正七年，位于沩水之滨，保粮街街头，与观音寺比邻，内有楼廊相通。因修建湘江大坝被拆除后仅剩内殿。内殿单体砖木建筑，正中供奉三身佛，佛像左右为陶制二十四尊诸天菩萨。为扩大古庙规模，2003年在杨泗庙的基础上增建一座新殿，正中供奉关帝爷和杨泗将军，侧有一合金大钟，贴挂信徒之祈愿。此庙为靖港镇内唯一保存良好的庙宇，每日有众多信徒来此礼佛，许多游客前来参观、朝拜，香火旺盛，每逢农历六月初六日、九月十九日观音圣诞，来此参拜者数以万计，世人形容其盛况谓之：朝有千人作揖，夜有万盏明灯。

宏泰坊位于靖港古镇保健街陌头，始建于清雍正七年，是长沙自清朝以后保存的最完好的青楼遗址。宏泰坊穿越三百多年的风风雨雨，它见证了清朝风月史，也见证了靖港古镇曾的荣华，同时它也薄弱地负担了古镇衰落和落漠，岌岌可危的木楼梯吱吱呀呀，传送着谁人的情丝。因此，在这个埋藏着靖港浓重情感故事的旧处，我们规复了宏泰坊昔时的原貌，并将其改建为一座青楼汗青文明博物馆，仍然相沿其旧名——宏泰坊。

补葺后的宏泰坊连结了原本的修建气势派头和大抵规划，砖木构造，共有三进，木楼雕花，精良新颖，豪华的粉饰重现昔时的风花雪月。作为青楼汗青文明博物馆，宏泰坊内展现了中国几千年的倡寮文明，用丹青、笔墨、镌刻、陶艺、什物等情势较周全地报告了青楼文化的生长和灭亡。宏泰坊用许多古代名妓的动人故事歌颂女性的刚强与巨大：第一位妓苏小小，吞金簪自杀的李师师，伐鼓抗金的梁红玉，怒沉百宝箱的杜十娘、倾国名姬陈圆圆、芜湖名花潘玉良，才思兼备的小凤仙。历史已经一去不复返，人们对这座青楼遗址该当有了新的感悟，因而宏泰坊不再是迷醉的“风尘花柳”，摒弃了肮脏和糟粕，带给人们也不再是灯红酒绿的粗俗、病态，而是人类理性所抖擞出的富丽文雅，大风雅方、坦开阔荡、大公至正。

八元堂，又名宁乡会馆，坐落在古镇保健街上，建成于清咸丰十一年（1861年）。在晚清时期，靖港是沩水河入湘江的天然良港和商埠，昔日宁乡的谷米、煤炭、油盐等都是在此集散，来靖港从业的宁乡人接近四千人，“西接湖垸，金稻银棉凭集散；东依湘沩，风帆云影任驱驰。”便是诗人对得天独厚的靖港古镇的颂赞，它在当时是一个管理宁乡船舶和谷米销售的据点，也是为来靖港的宁乡老乡下榻休息和联络乡情等的服务机构。

宁乡会馆高约4米，中有20多平方米的木楼古戏楼，古镇的民间艺人唱着声调实足的处所戏，或一曲弹词，或一段地花鼓，又或是耍一段皮影戏，让人感觉靖港古镇原汁原味的韵律，喝上一杯豆子茶，凝听老镇质朴而又饱含庶民情绪的声音，回归天然，开释表情，清静安定泛动开来。八音堂的乐律让每一名光临者恍然大悟，怡然自乐，不失为一个动听养心的好去向。

会馆大厅空阔，可包容百人聚会，厅中两根四方形花岗石柱，柱基略阔于柱身，四周有浮雕图饰。先人在中厅四根石柱间制作屋舍，将全部会馆隔成前台和背景大厅两部份，石柱后另有两根木柱支持屋顶。现在八音堂已根据原有格式根基修复美满，雕梁画栋，竹苞松茂。中庭两侧是休闲茶肆，芦花水沏的芝麻豆子茶茶，衬托出靖港人的精美调和，洒脱安闲。人们坐在老屋子里品茶论茶，看报纸，听古戏，怡然自得，好不安闲，不经意便打发了一个阳光明丽的下昼光阴。

在会馆里有靖港老照片展览，可以了解到靖港的古今变迁。

陶承原名刘桃英，1893年生于靖港。上世纪20年代她的先生欧阳梅当时在湖南省担任总工会秘书长，1927年长沙“马日事变”后转移至武汉，陶承携带子女，随梅先生一起投身于革命，之后以自己的一生经历写了一本书《我的一家》，发行600多万册，成为进行革命传统、革命理想的优秀教材，后被北京电影制片厂改编成电影《革命家庭》，由于她的一生都奉献给了革命事业，因此被誉为“革命母亲”。1986年7月11日，病逝于长沙。陶承故居位于靖港古镇保健街，是一栋土砖老式房。

中共湖南省委旧址，位于古镇保健街。湖南是天下建立共产党构造最早的地域之一。靖港及其周边地域的刘畴西、周炳文、何章杰、周以栗、郭亮、李灿英、袁仲贤、谭希林等，都是在20世纪20年月初参加中国共产党的晚期党员。

旧址为民国风格的建筑，对联“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”是出自毛主席的作品。中共湖南省委旧址是原地下省委在靖港设立的临时办事处。1927年，长沙城发生了“马日事变”，大部分党组织和工农团体遭到破坏，一万多名中共党员和工农运动骨干被屠杀，轰轰烈烈的大革命转入低潮。1930年11月，中共湖南省委机关几经转移后迁到靖港这栋屋内，当时这里是一个米厂，驻守机关的是省委委员王首道的夫人王绍坤和她的妹妹王绍兰，两人公开的身份是望江楼鞋厂的女工（当时省委书记是宁迪卿，王首道是省委主要负责人之一）。后来省委机关暴露，不得不再度转移，在转移途中由于叛徒出卖，王绍坤和王绍兰两姐妹被捕，在长沙识字岭英勇就义。曾被誉为“革命母亲”的靖港优秀儿女陶承，在《我的一家》这本书中，把中共地下省委组织在靖港的活动作为书中主要的故事情节，详细描叙了这段历史。

旧址大厅正中间为青年毛泽东雕像，1964年由中共美院的文楚中女教授所创作，原型就是当年在第一师范读书时期的青年毛泽东。这里还有一些革命时期的珍贵文物，如粮票、布票、汽车票等票证，还有上世纪六七十年代农民的生产生活用具，如棉花锤、吹火筒、斗笠、蓑衣和木屐等。

锄禾源农耕文化展览馆里展出的是旧时的农具、渔具。

靖港土地肥沃，气候适宜水稻生长，是典型的稻作农业地区，这里文化源头之一便是江南农耕文化。又因为古代靖港属于“八百里洞庭”的边缘地区，加之湘江、芦江的眷顾，这里同时也孕育着湖区渔民文化，千百年来，靖港渔民朝迎日出，暮送斜晖，浆声橹影，穿梭其间。在这里，靖港的渔民亦农亦渔，以渔为辅。经过长期渔业实践，靖港文化中有着极为浓厚的湖区渔民文化色彩。

锄禾源将劳动人民的工具集中陈列，意在让游客亲身体会农民的辛苦与智慧，感受靖港人的淳朴、勤劳，以及靖港的稻作文化和渔民文化。

皮影艺术馆占地近300平米，分为两层，一楼主要是展示厅，二楼主要是表演厅和互动厅。展厅展示的是明清时期的皮影和各个流派皮影人物，以及演义时所用的道具和演奏乐器，明清时期的一些皮影原件，以及全国各地各流派的皮影作品，明清时期的皮影戏老剧本和工尺谱，工尺谱又相当于现在的乐谱。

皮影作为中国非物质文化遗产，它历史悠久，相传起源于汉、发展于唐、盛行于宋，明清时期流传各地。皮影戏，又称“影子戏”、“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影表演故事的民间戏剧。

早年间，长沙坊间流传着一句俚语：“浏阳的鞭子，河西的班子”。“河西的班子”说的便是河西望城的皮影戏班子，与浏阳鞭炮齐名。

中国靖港铁器文化馆是一座展现靖港铁器锻造历史的专业文化场馆，有军事、商旅、农耕和船舶铁器陈列区，是靖港辉煌冶炼铸造史的集中展现。

芦江阁位于靖港古镇旅游景区的东南边，临水而建，北侧为芦江，东侧紧邻潇湘北路延路，为多层传统楼阁式建筑物，每层均可以登临，登高望远，檐口及屋脊也融入了湖南地域的建筑符号，二层和三层均设置有外挑的走廊，可提供全景式观景体验。此外，芦江阁还实施了夜景亮化工程，登上即可俯瞰靖港古镇，欣赏芦江水韵。芦江阁配套有芦苇湿地公园，在水面较开阔和水系坡度较缓的区域打造生态驳岸，设有游路、生态浮桥、观景平台等游览设施。

亮点民俗收藏馆于2023年6月17日正式开馆，位于靖港古镇保粮正街13号，全馆总面积2400平方米，分为场景展示区、农耕区、红色展示区、互动体验区等。全馆采用楼中楼的展现形式，展馆一楼还原过去铁铺、修鞋铺、缝纫铺、粮站、榨油坊等十余处生活场景，展示了犁、锄、织布机、壶等劳动工具、生活用品，不仅彰显了农村春耕秋获、五谷丰登、男耕女织、万家灯火的生活风貌，也展现着农民艰苦奋斗、向往美好、勤劳朴实的精神面貌。

刘畴西烈土生平事迹陈列室位于靖港镇芦江社区，建筑面积1100平方米，始建于2018年，2023年对外开放，坐西朝东，为一座上下两层的建筑。陈列室布局以栋梁之才露头角、军中翘楚建奇功、铁流千里担重担、浩气长存励后人等四部分，讲述“独臂将军”刘畴西短暂一生的英勇事迹。

《花开靖港》由曾荣获全球主题娱乐“奥斯卡”THEA大奖的导演李娜团队制作，将靖港打造成“全域漫游式故事小镇”。通过“日间演艺”和“夜间主秀”两大演艺板块演绎。

其中日间演艺以百年老长沙、百载古靖港文化内涵为创制内核，大船进港、水上婚礼、亮点民俗、沩水袖舞、八元大堂……民俗与风情弦续相接，以文化的嵌入方式传递靖港的精神与风华。更有首创行船威亚、非遗埃山棍法、靖港油纸花伞、古镇彩灯竹龙、七彩水乡纸鸢、戏乡靠旗大鼓、芦荡男女对歌等不同的文化元素与艺术属性相融合，以独特的讲述方式，覆盖一整座文化古镇。

夜间主秀《花开靖港》，以“一座古镇、一团烟火、一群赤子、一份赤诚”为创意定位，以文夕大火事件为创作背景，再现老长沙的风土人情，以及靖港人共度国殇、守存根脉的家国情怀。主秀将民俗戏曲文化、水运文化和商贸文化融于一体，展现了湖湘气节、烟火商道、湘女多情。

古镇通过水上造景、码头生活演绎、老街商业场景还原等方式，重现百年前“晓得享、到靖港”的繁华盛况。游客可以乘船漫游芦江，“进港仪式”将重现当年“千帆靖港”的繁荣景象。

靖港古镇汇集八大碗、香干、火培鱼等长沙特色美食，以及骨戒皮影戏、花鼓戏等传统非遗文化，打造老长沙美食大集、老字号商业大集、非遗文化展演大集和文化创意大集，带领游客穿越回百年前长沙老街的繁华景象。

八大碗是中国八大菜系湘菜组成的重要地方菜，是湖湘饮食文化的特色名片，靖港八大碗主题菜兼顾了湘菜烹饪技艺，其菜品排序大杂烩、鱿鱼笋丝、清蒸整鸡、红烧肚片、八宝果饭、清炖牛肉、黄焖鲜鱼、虎皮扣肉。

靖港香干在湖南极为有名，明清时期靖港香干就销往长沙、湘潭、宁乡和洞庭湖的广大地区，在外省都有靖港香干的专卖店铺，经常供不应求。靖港香干不但精工细作，工序也十分繁复，有选豆—磨豆—打浆—打包—压包—下卤锅六道工序。

靖港小钵子甜酒为长沙的非遗瑰宝，匠人们精选古镇优质糯米、深井水和祖传酒曲，经过精湛工艺，精心酝酿出醇厚的香气。既可生吃，也可甜酒中冲蛋或煮蛋，加红枣、枸杞等。

老面法饼是靖港特色风味美食，它精选优质精面粉、饴糖、奶粉，并融入甜酒以促进发酵，再添加纯碱和苏打以调节口感，最后通过烘烤达到完美口感。

在靖港有着许多悠久历史的“老字号”火焙鱼店，味道鲜美，干香浓郁，口感酥中带软，韧中有酥，最宜下饭，在外的游子看到或者吃到这一口，思乡病便油然而生，这种对火焙鱼的深爱，源自它的特殊美味。

望城区靖港一带有饮姜盐芝麻豆子茶的习俗，姜盐芝麻豆子茶是用茶叶、姜、盐、豆子和芝麻冲开水配成的一道香喷喷的可解渴的茶。炒熟的黄豆和芝麻，再佐以磨细的姜丝，喝起此道茶来，有盐味有姜味还有香味。靖港家妇们习惯用豆子芝麻茶来招待左邻右舍、亲朋好友。

它形如猫耳，小巧玲珑，又名猫耳朵，是湖南地方传统糕点之一。小花片的调制配料、和面切片、再到炸制出货都是遵循传统工艺精致而成。刚出锅的小花片，松脆酥香。

靖港手工面源自逃荒至此的北方难民。靖港人将面条制作方法和本地米粉的配汤诸法合二为一，遂形成既有北方面食的筋道，又兼具米粉汤汁鲜美的靖港手工面。

靖港古镇门票68元/人，水上梨园演艺游船票88元/人，靖港古镇+水上梨园游船联票126元/人，其余优惠票需至游客中心凭身份证及相关证件购买。景区实行实名制购票，本人两日内使用有效，游船项目及优惠票10元（仅限单天单次有效），逾期作废。

公交车

长沙W104路（望城汽车站——靖港古镇）直达靖港古镇，票价2元，刷长沙公交卡2元，学生卡1元，爱心卡免费。

换乘方案：

1、长沙汽车西站：

乘918路到望城汽车站，然后搭乘W104路直达靖港古镇。

乘至靖港的中巴直达靖港镇。

2、溁湾镇乘903路到望城汽车站，然后搭乘W104路直达靖港古镇。

3、长沙汽车北站乘至靖港的中巴直达靖港镇。

自驾

导航搜索“靖港古镇游客服务中心”，过沩水大桥后右沿潇湘大道北行即达，车辆停至游服中心停车场。

著名主持人汪涵先生曾经在自己《有味》一书中曾这样的评价这个美丽的小镇：

“在我起了做这本书的念头的时候，时间还是夏天。夏天南方的太阳很毒，但烦乱总被不期而遇的大雨一洗而尽，为了与一条河流保持一样的沉静和从容，我经常去长沙附近的一个小镇散步，那个地方叫做靖港，那条河叫做沩水河。

靖港给我的美感在于它生活的节奏，它固执地在紧邻都市的地方保持了自己的时间感：那里的水鸟，总在黄昏的时候沿着固定的线路归巢。那里的木匠午睡醒来总在同一个时间，然后摆开自己的工具，打开他的窗户。那里的豆腐作坊，不用任何钟表，也知道在什么时候开磨最好。然后，开磨的豆香蔓延到整个石板长街。

虽然，这本书的存在并非由于靖港，但我心存感激，在那里的时光，总让我能够更好地明白自己。我和那里的老人和孩童，一起度过了很多个悠长的白昼。由于他们的启发，我找到了一些和时间交谈的奥秘。比如，在哪里散步，才能踩到松软的褐土;听到哪一种鸟叫，就知道夏天其实已经过去了。而看到那些淡蓝的野菊，我总是小心翼翼地抬起脚，它们从不需要任何的移植，就开得茂盛自在。

因为这些可爱的存在，时间开始明亮起来，那些让我感悟的物件和人物，也在我的脑海里像野菊花一样生长。

于是，我就开始了写作和整理，时间往往在深夜。在深夜的写作，让我对时间有了更敏锐的认识。有时候我沉沉睡去，经常梦见童年，据说大多数人的写作都与童年有关。至于我，梦大都会发生在清晨，在半明半暗的时候，在天边红褐色的残霭即将变成白色的流云的时候，我有时松开手上的笔(我是一个至今也不会用电脑的人)，梦见童年回归，母亲用鸡毛掸子给我打扫房间，沉静的动作里有着某种永恒。”