幼端敏嗜学，不喜纷华。嘉靖三十七年（1558）举人，授河南卫辉推官，善断疑案，有“神君”之称。代理辉县知县时，修复白泉书院，踏勘田亩，均衡田赋，百姓深受其利。辉人摹相作祠以祀。升宁波同知，迁南京户部员外郎，督淮安板闸搉，商人捐资为立生祠。

寻致仕还乡，诚心事佛，结精舍于德山，在城西垒石筑楼，取名“对湘楼”。明万历三十年（1602）卒，年七十一。追赠通奉大夫、太常寺正卿。长于诗文，有《对湘楼集》。

龙德孚中岁好道，调息守中，晚节事佛。

龙伯贞，雅士也。佐余郡，有声然。时有入道之心焉。一日，过普陀勘事，而疑僧众之不斋也。取法华一函焚之，驱使超焉以徵信。夜梦神人传佛旨，曰：奉道毁道，罪当不宥。罚作三石牛啬官，盖冥官也。伯贞顿首祈，而山有大智师者，亦助之。忏良久，始免。已梦告者曰：欲偿经乎，用百当一。于是伯贞就余家印法华百以进，从此向道弥笃矣。余欲成其美，为赞一辞篇，末数言盖老氏绝弃之谓，释子呵骂之谈，庄生所谓非过孝之言，不及孝之言也。伯贞得无变虎色乎。毁道有罪，戏论亦有罪。余乌乎敢君请勿疑。（沈一贯）