更新时间：2024-05-13 16:48
中山王厝（公元前344年—公元前308年），一称中山衅王，姬姓，名厝。中山成公之子，中山国第五任君主，公元前328年中山成王薨，儿子即中山王位，年仅十六岁。是中山复国后第三任中山王，以此，称为王厝元年。
中山王厝，中山国国王，中山成公之子，在位时间大概在前328年至约前308年之间。
五国相王
公元前334年齐、魏于《徐州相王》、公元前325年秦国称王，接着，中山国王厝与魏、赵、韩、燕五国也相继称王了。这次称王，历史上称为“五国相王”，意指五国互相承认彼此为王。中山称王的时间，史书不见记载，《战国策·中山策》只说“中山与燕、赵为王”。据《史记.燕召公世家.六国年表》载：燕易王十年（公元前323年）。“燕君为王”，中山称王也应在此年或稍后。
“五国相王”是魏国为联络赵、韩、燕、中山四国组成抗衡齐、楚、秦的联合阵营而发起的，联合立王的联络者为犀首（魏将公孙衍），是中国历史上最早发起“合纵”的鼻祖，战国时期的史书上，记载了大量的关于“合纵”、“连横”的游说。“合纵”，即联合众多弱国以攻一强国；而“连横”，则是一强以攻众弱者。一些游说之士，他们潜心研究形势，然后奔走于各国之间，历史上把他们称为“纵横家”，他们即成了合纵、连横的发明者、发动者和组织者。一提到合纵、连横，人们便会联想到战国时的苏秦和张仪。其实，历史上最早发起“合纵”的是魏国的公孙衍，最早游说“连横”的才是秦国的张仪，后来的苏秦、李克、信陵君等也是曾发动和组织合纵的重要人物。
公孙衍是魏国的阴晋人。曾侍魏国，任犀首，人们因此以犀首而称，好像这就是他的本来姓名。《史记集解》引司马彪曰：“犀首，魏官名，今虎牙将军。”犀首应当说是武官。
公孙衍于秦惠王五年（公元前333年）在秦国任大良造，因为张仪进入秦国后与公孙衍不合，秦王即免了公孙衍的职，改由张仪任大良造，公孙衍才回到魏国作魏将、魏相。当时，魏国不断受到秦国的进攻，韩国也深受秦国之害，这时张仪正在为秦国拉拢齐、楚进行外交活动。于是，公孙衍便针对张仪的外交活动，于公元前324年，组成了一次联合阵线，即游说拉拢赵、韩、燕、中山四国立五国相互为王，这是战国时期第一次五国合纵来共同对抗齐、秦、楚三国。参加相王的五国中，中山是千乘之国，其余都是万乘之国。看来在魏、赵、韩、燕等国的心目中，中山国与列强的位置已彼此相当了。
齐、楚、秦等列强大国对于抗拒他们扩张的“五国相王”肯定是不能坐视不管的，尤其是欲争霸主地位的齐国首先公开出面干预这次“五国相王”活动。
《战国策·中山策·犀首立五王》载：犀首立五王，而中山后持（中山国小，故后立之）。齐国知道后，便对赵国、魏国说：“我乃万乘之国，中山乃千乘之国，我羞与中山并列为王。我要联合几个大国共同讨伐中山，以废其称王。”
中山王厝听到这个消息后，极为恐惧，立即召见谋士张登，告诉他说：“我们中山要称王，齐国对赵、魏说，羞于我国并列为王，并打算联合大国来讨伐我国。这不在于我国称王与不称王，而我若亡国才是头等大事呀。这事非你不能救我。”张登对答道：“国君可以给臣多车贵重的钱币，臣可到齐国去见田婴，以解此危。”中山国君应允，随后派其出使齐国。
张登来到齐国，见到齐相田婴说：“我听说贵国君欲废除中山称王，并将与赵、魏二国共同讨伐之，这是不是太过分了！三个大国共同讨伐一个小国中山，中山虽然会失败，可天下人谁会服啊！如果中山感到恐惧，必然会为保其称王而归附于赵、魏，如果是这样，那你的国君就如同给赵、魏赠了礼物，这对齐国来说是不利的啊？那你们为何不让怕废其称王的中山附顺于齐呢？”田婴问：“你说这如何解决呢？”张登说：“现今你们可以召见中山，以礼相待而准其称王，这样中山必然会高兴而断拒于赵、魏。而赵、魏必然会因愤怒而攻打中山，中山恐急，必感到其难以称王，其国君定会附顺于齐国了。你们若患中山亡国，可让中山国不称王而只让立其国，这样极好于为赵、魏送大礼呀。”田婴说：“这样办很好。”但是，齐国的大将张丑听到这个情况后却对田婴说：“张登的话既不可信更不可行啊。”田婴问：“这是为什么？”张丑答道：“我听说，有相同欲望者会相互憎恨，有相同忧患者会相互亲近。现在他们五国要相互称王，互相是不会负盟的，这时他们的共同欲望是在于相互称王，而担忧的是不相亲而有人背义负盟。现在我国若召见中山，给予礼遇而准其称王，是分裂了其五国的关系，而使其相互负盟。其他四国必然会因为中山的负盟寒心而更加亲近，这样，我们就是为了一个中山而断绝了与其他四国的关系，我君岂不是得一中山而失去了四国吗？而且张登这个人，是极善于用小计而保中山国王已经很久了，极难相信他说的话会对我们有利啊。”对于张丑之言，田婴没有釆纳，结果齐王准备要召见中山君而准其称王。
张登离开齐国之后，又出使了赵国和魏国说：“齐国打算讨伐河东（河东系赵国之地）”。赵国和魏国都问张登：“你是怎么知道的呀？”张登答道：“齐国本来羞于中山并列称王，现在要召见中山，给予礼遇而准其称王，是打算利用中山的兵将也。你们两个大国为何不先让其称王，以断中山去被召见和接受礼遇？”赵、魏称许，果然中山与赵、魏相互亲近和好，并果断与齐断交。这样公孙衍的“连横”游说成功了，齐国欲干扰破坏“五国相王”的阴谋失败了。这五国于公元前323年相继为王。
尽管中山王厝称王不是一帆风顺，但经过派出使臣张登游说齐、赵、魏，燕等国，加之公孙衍发起的“五国相王”活动，目的是在于和秦、齐、楚三大国对抗，而燕、赵意在离间中山和齐国的关系，所以都对承认中山称王采取了坚决支持的立场。中山称王之事终于为各国所承认。中山王厝称王，是中山强盛而有实力的表现，使千乘中山国在激烈的诸侯争雄中与魏、韩、燕、赵四个万乘之国一起称王了，王厝时年21岁。
铸鼎、铸以彝壶
伐燕扩疆战争胜利之后，中山国进入历史上空前的极盛时期，中山王厝十三年（公元前315年），为祭祀先王功德，命相邦司马赒，择燕吉金，铸鼎、铸以彝壶”。在铸造的这组大鼎和方壶上镂刻铭文，记其功业，讴歌先王，铭记燕国“臣主易立”“而亡其邦”的教训。王厝时年29岁。
1977年，我国考古界在中山国故都灵寿（今河北平山县），对中山王陵的“1号”和“6号”墓进行考古发掘，出土了许多珍贵的历史文物，反映了中山文化的华丽风韵。两墓随葬品达19000余件。
出土文物最有历史价值的“中山王三器”为：中山王方壶、中山王鼎、中山王圆壶。考古成果证实，三器相继铸于中山王厝去世前后。刻有长篇铭文1101字，不仅确切表明墓主为中山王厝，而且证明中山王厝的世系及有关史实，是研究中山国历史的重要史料。铭文提到公元前316年燕王哙让位于相邦子之的事件，而公元前296年赵即破中山，中山君（大约是 ）逃亡到齐，故该墓的年代可定为公元前310年左右。
中山王方壶，通高63厘米，直径35厘米，四壁刻有铭文450字。铭文主要是颂扬中山君先祖先王的功德及相国司马赒的功绩，警醒太子效法先王，重用贤臣，以仁德治国。铭文中有“朕皇祖文、武、桓祖、成考”的记载，清楚地列出了中山国君王的世系：是中山文公、中山武公、中山桓公、中山成公、中山王厝、中山王妾雌、中山王尚(胜)。（后两位王为增补）
中山王鼎：王鼎通高51.5厘米，最大直径65.8厘米，为铜铁合铸而成，鼎壁刻有铭文469字，主要记载中山相司马赒讨伐燕国之事。铭文使我们知道，在燕国内乱时期，中山国曾派相国司马赒领兵伐燕，攻取了燕国数十城和数百里土地。
于中山王厝二十年(公元前308年)年底病逝于宫中。在位二十年，葬于灵寿中山国王陵。其子中山王妾雌即位，并刻铭文(悼词)于圆壶，以颂其功德。
伐燕平乱克敌大邦
周赧王一年，(公元前314年)，由于燕王哙将王位禅让于相邦子之，引起了国内动乱。
燕王哙（公元前320—前312年在位）崇信儒家的禅让学说，他的相国子之“贵重主断”，是一位贪权的人物。在苏代、鹿毛寿的鼓动下，搞了一次不合乎时局的禅让活动。在燕王哙五年（公元前316年），燕王哙学着古代传说中尧、舜禅让的样子，把王位让给相国子之，自己却北面称臣。他还把国内官吏中俸禄在300石以上的官印收回，交给子之，以便让子之执行国王的权力。子之当国3年，把政治搞得很乱，百姓恐惧，燕太子平和燕将市商议攻杀子之，结果被子之打败，太子平、市被杀。这次燕国内乱达数月之久，“死者数万，百姓离志”。燕国内乱，招致了齐宣王大规模的军事干预。
齐宣王五年（公元前315年），齐宣王令匡章率“五都之兵”及“北地之众”，向燕进攻。攻入了燕国的都城。由于燕国人民痛恨子之，对齐的进攻反而表示欢迎，所以齐军很快攻下燕国的国都，燕王哙身死，子之被擒后处以醢（剁成肉酱）刑而死。后来齐军在燕国大肆屠杀抢掠，十分残暴。燕国人民于是又纷纷起来反对齐军，齐军不得不被迫退出燕国。在燕国内乱的时候，中山国相邦司马赒 看到这是扩张中山疆土的有利机会，便向中山王厝献策，请求出兵攻伐燕国。(据平山出土的中山三器铭文指斥燕王哙对子之的禅让是“不分大义，不告诸侯，而臣主易位，绝其召公之业，断其先王之祀”，“愿从士大夫，以靖燕疆”)。这与中山王厝的意见不谋而合，中山王厝同意了他的要求，派遣相邦司马赒 “率三军之众，以征不义之邦”，平燕内乱，讨伐燕国新君子之，这次攻伐燕国，中山国大获全胜，并且占领了燕国大片的疆土。“辟启封疆，方数百里，列城数十，克敌大邦”。使中山国北部疆域克敌大邦(燕下都)，即从中人城向北扩展到了燕下都。中山王厝大喜，封伐燕功臣司马赒 为仲父，并封赐他有“死罪三世无不赦”的特权，此战大捷，警动了朝野，周天子也派遣了使者到中山国祝贺。
中山国进入历史上空前的极盛时期。但这样的形势没能维持多久，由于其它诸侯大国对齐伐燕的干预，齐军很快撤出燕国，燕王室复国后很快恢复了元气，中山所夺取的领土大部又为燕国收回。不过有些领土可能一直被中山占据着，王厝的儿子中山王妾雌在位期间，就曾在这一新土上田猎。