久视元年（700年），李峤改任鸾台侍郎、同平章事，兼修国史。是年七月，天官侍郎张锡拜相。李峤是张锡的外甥，不宜与舅父同居相位，因而被罢为成均祭酒（即国子祭酒）。后来，李峤又代理文昌左丞，充任东都留守。

长安三年（703年），李峤再次拜相，担任文昌左丞、同平章事，不久又升任纳言（即侍中）。当时，张易之兄弟大肆招揽文士。李峤与司礼少卿崔融、凤阁侍郎苏味道、麟台少监王绍宗皆以文才折节，依附于二张门下。

长安四年（704年），李峤改任内史（即中书令）。他因政务繁重，数次上疏请辞。武则天遂再次任命他为成均祭酒、同平章事。是年十一月，李峤被免去宰相之职，担任地官尚书。

神龙元年（705年），唐中宗复辟，诛杀张易之兄弟。李峤被贬为豫州刺史，未及起程又贬通州刺史，但在几个月后便被召回朝中，授为吏部侍郎，封赞皇县男。不久，李峤又升任尚书，进封县公。他奏请大量增置员外官（定员以外的官员，不属正式编制），意欲以私惠获取时望，希望能借此重居相位，结果使得官僚泛滥、国库减耗，铨选制度陷入混乱。

神龙二年（706年），李峤以吏部尚书之职拜相，加授同中书门下三品。当时，驸马都尉王同皎谋诛佞臣武三思，结果事泄以谋反罪下狱。李峤参与审理，却畏惧武三思威权而无所作为，致使王同皎冤死，天下称怨。是年七月，李峤进位中书令。他因铨选混乱，上疏引咎辞职，并奏陈十余条时政得失。唐中宗认为李峤能自陈失政，下诏抚慰，让他官复原职。

神龙三年（707年），太子李重俊发动兵变，诛杀武三思父子，又攻打宫城，最终兵败被杀，史称景龙政变。当时，唐中宗与韦皇后在兵变时登玄武门避乱，李峤则与杨再思、苏瑰、宗楚客、纪处讷拥兵二千人，屯于太极殿前，闭门自守。后来，宗楚客指使给事中冉祖雍，奏称前宰相魏元忠犯有大逆之罪。李峤也随声附和，结果遭到唐中宗的训斥。

景龙二年（708年），李峤兼任修文馆大学士、监修国史，进爵赵国公。

景龙三年（709年），李峤被免去中书令之职，改任特进（散阶）、兵部尚书、同中书门下三品。当时，宗楚客与纪处讷潜怀奸计，广结朋党。李峤身为宰相，却以唯诺自保，对朝政无所匡正。

景龙四年（710年），唐中宗暴崩。韦皇后秘不发丧，连夜召宰相李峤、苏瑰、宗楚客等十九人入禁中，商议后事。当时，太平公主与上官昭容起草遗诏，命温王李重茂即位，由韦皇后临朝理政，并让相王李旦辅政。但宗楚客等韦氏亲信，却以“嫂叔不通问”为由，建议削去李旦的辅政之责。诸宰相中只有苏瑰表示反对，李峤等人皆一言未发。最终，李旦被削去辅政之责，韦氏以皇太后临朝摄政。李峤还密奏韦后，认为不宜将相王李旦之子李成器、李隆基等人留在京城。

是年六月，李隆基发动唐隆政变，诛杀韦皇后及其亲信党羽，拥立李旦为皇帝，史称唐睿宗。七月，李峤被贬为怀州刺史，不久以年老致仕。

先天元年（712年），唐睿宗退为太上皇。太子李隆基即位，史称唐玄宗。他在宫中发现了李峤当初的奏表，将其宣示于朝臣。中书令张说认为“桀犬吠尧，各为其主”，不应追究李峤的罪责。唐玄宗遂让李峤随其子虔州刺史李畅到虔州赴任。

开元二年（714年），李峤又遭到监察御史郭震的弹劾，被追究韦后之乱时“身为宰相，不能匡正”的罪责。他虽已致仕，仍被贬为滁州别驾。后来，李峤又被改任为庐州别驾，不久病逝于任上，终年七十岁。

平定岭南僚乱：李峤在高宗年间曾随军征讨岭南僚乱，并入僚洞宣抚，成功招降叛军。

抑制酷吏政治：李峤不惧酷吏淫威，上疏为含冤入狱的狄仁杰等大臣辩冤。他在武则天晚年时，又与桓彦范先后上奏皇帝，建议为在酷吏政治中含冤而死的大臣洗冤昭雪，最终得到皇帝的批准。

李峤是武后、中宗时期的文坛领袖，与苏味道并称苏李，又与杜审言、崔融、苏味道并称文章四友（崔李苏杜），晚年更被尊为文章宿老，深得时人推崇。他的文章善于隶事用典，讲求骈偶，辞采华美，堪称大手笔。开元名相张说赞其文“如良金美玉”，《旧唐书》则称其文学为“一代之雄”。

李峤曾作《杂咏诗》一百二十首，分为乾象、坤仪、居处、文物、武器、音乐、玉帛、服玩、芳草、嘉树、灵禽、祥兽十二大类，各以一字为题，又称《单题诗》，一诗咏一物，如《日》、《月》等，句句用典，是诗歌的类书形式。这组《杂咏诗》在天宝六载（747年）已有张庭芳为之作注，后流传至日本，在平安时代成为贵族及士族阶层重要的幼学读物。

后世论者对李峤的诗作多持否定态度。清代王夫之在《姜斋诗话》中谈到咏物诗的发展中认为：“李峤称大手笔，咏物尤其属意之作，裁剪整齐，而生意索然，亦匠笔耳。至盛唐以后，始有即物达情之作。”乔象钟在《唐代文学史》中称李峤的咏物诗：“乍看题目，令人眼花缭乱；实际上却充满陈腐的堆砌雕琢和连篇累牍的隶事用典，毫无生气，使人腻而生厌。”今人多认为李峤的咏物诗不过是小弄巧笔，并没有太大的意义。

李峤的诗作以五律数量最多，成就最高。他改造齐梁声律理论中的不合理因素，除讲求一联中平仄相“对”外，开始注意上下联之间相“粘”的规则，使得一联之间的叶韵发展为全篇的谐畅。无论咏物、应制、写景、抒怀，皆“风骨高华，句法宏赡，音节雄亮，比偶精严”。胡应麟把李峤的《侍宴甘露殿》与杜审言《早春游望》、陈子昂《晚次乐乡》、沈佺期《宿七盘》、宋之问《扈从登封》等并列为初唐五言律诗之最佳者。

李峤的诗作在中唐时期随遣唐使东渡至日本，《日本国见在书目》著录《李峤百廿咏》一卷。今存最早钞本为日本嵯峨天皇亲笔所钞本，凡二十一首，在日本已被定为国宝。镰仓时代初期学者源光行《百咏和歌》，即据《李峤百廿咏》翻作。《杂咏诗》及张注在日本影响极大。江户时期学者林述斋《佚存丛书》本附跋说：“皇朝中时，甚喜此诗，家传户诵，至使童蒙受句读者亦必熟背焉。以故诸家传本，不一而足。”

李峤幼时曾梦到一个神人送给他两支笔，从此学业大进，终成一代文豪。后世遂用“双笔”比喻文才出众。

李峤与张德裕、刘宪一同复核狄仁杰谋反案。张德裕与刘宪慑于来俊臣淫威，明知是冤案，却不敢如实上奏。李峤道：“孔子曰：‘见义不为，无勇也。’我岂能明知狄公负冤却不为他申明冤屈。”他上奏为狄仁杰伸冤，结果忤旨被贬。

李峤有兄弟五人，都不到三十岁便去世了。其母担心李峤也不能长寿，便请相士袁天罡为李峤看相。袁天罡看后，认为李峤也难以活过三十。李母大惧，请袁天罡再看卧相。当夜，袁天罡与李峤同榻而睡，发现李峤睡觉没有喘息声，用手一试，鼻中已经断气。他吃惊不已，察看良久才发现李峤是用耳朵呼吸。次日，袁天罡对李母道：“你放心吧，你儿子睡觉用的是龟息，定能大贵长寿，只是不富而已。”后来这些果然应验。

李峤虽官至宰相，但家中一直清贫，卧室里用的是粗绸帐子。武则天认为宰相如此有损大国体面，便赏赐他宫中御用的绣罗帐。当夜，李峤睡在绣罗帐中，结果通宵难以安睡，觉得身体好象生病一般，极不自在。他对皇帝道：“臣年轻时，曾有相士对我说过，不应奢华。如今用这么好的帐子米，所以睡不安稳。”武则天无奈，只得任由他用旧的粗绸帐子。

根据笔记小说《松窗杂录》记载，唐中宗曾召见宰相苏瑰和李峤的儿子，对他们道：“你们想想自己读过的书，说一说可以对我讲的。”苏瑰之子苏颋道：“木从绳则正，后从谏则圣。”意思是，木头依照墨线就直，国君听从劝谏就圣明。李峤的儿子李某（名字失载）则道：“斮朝涉之胫，剖贤人之心。”意思是，斩断早晨过河人的小腿，挖出贤人的心。唐中宗认为李某学识远不如苏颋，叹道：“苏瑰有子，李峤无儿。”

“斮朝涉之胫，剖贤人之心”出自《尚书·泰誓下》：“自绝于天，结怨于民。斮朝涉之胫，剖贤人之心。”李某的本意与苏颋一样，都是在规劝皇帝。他是提醒君王，不要有“斮胫”、“剖心”一类的暴君之行，以致“自绝于天，结怨于民”。可惜唐中宗未解其意。刘声木在《苌楚斋随笔》中便曾评论：“二子所言，皆不为无见，未易定其优劣。瑰子之言是规也，峤子之言是谏也，颇合规谏二字之理。……峤子直谏于祸乱未萌之先，其远识应在瑰子之上。”

相传，唐玄宗晚年曾夜登勤政楼，命梨园子弟唱曲。伶人便唱了一首李峤的旧作《汾阴行》：“富贵荣华能几时，山川满目泪沾衣。不见只今汾水上，惟有年年秋雁飞。”唐玄宗听得百感交集，不禁潸然泪下，连连赞叹道：“李峤真才子也。”

后来，安史之乱爆发。唐玄宗逃奔蜀地，途中登白卫岭，回望山川，心潮起伏，不由得又吟起这四句诗，再次赞叹道：“李峤真才子也。”

狄仁杰：① 文学缊藉，则苏味道、李峤固其选矣。② 若求文章资历，今之宰臣李峤、苏味道亦足为文吏矣。

韦承庆：“赵郡李峤，时秀朝英，文宗学府。”

张鷟：“李公有三戾，性好荣迁，憎人升进；性好文章，憎文才笔；性好贪浊，憎人受赂。亦如古者有女君，性嗜肥鲜，禁人食肉，性爱绮罗，断人衣锦；性好淫纵，憎人畜声色。此亦李公之徒也。”

徐坚：“李赵公、崔文公之笔术，擅价一时。”

张说：①峤虽不识逆顺，然为当时之谋则忠矣。②李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，皆如良金美玉，无施不可。③李公实神敏，才华乃天授。睦亲何用心，处贵不忘旧。故事遵台阁，新诗冠宇宙。在人忠所奉，恶我诚将宥。南浦去莫归，嗟嗟蔑孙秀。（诗作《五君咏·李赵公峤》）

王泠然：有唐以来，无数才子，至于崔融、李峤、宋之问、沈佺期、富嘉谋、徐彦伯、杜审言、陈子昂者，与公连飞并驱，更唱迭和。此数公者，真可谓五百年挺生矣。

徐浩：“中书令李公，当代词宗。”

张庭芳：故中书令李郑公百二十咏，藻丽词清，调谐律雅，宏溢逾于灵运，密致掩于延年。特茂霜松，孤悬皓月。高标凛凛，千载仰其清芬；明镜亭亭，万象含其朗耀。味夫纯粹，罕测端倪。故燕公刺异词曰“新诗冠宇宙”，斯言不佞，信而有徵。于是欲罢不能，研章摘句，辄因注述，思郁文繁。庶有补于琢磨，俾无至于疑滞，且欲启诸童稚，焉敢贻于后贤？（《故中书令郑国公李峤杂咏百二十首序》）

李德裕：昔太宗有臣曰师古，曰文本，高宗有臣曰峤，曰融；玄宗有臣曰说，曰瓌；代过有臣曰衮；至於宪祖则有臣祢庙曰忠公，并禀太白以传精神，纳非烟而敷藻思。才可以浅深魏丙，道可以升降伊皋。

郑亚：高祖革隋，文物大备，在贞观中则颜公师古、岑公文本兴焉。在天后时，则李公峤、崔公融出焉。燕许角立于玄宗之朝，常杨继美于代宗之代。

刘昫：① 苏味道、李峤等，俱为辅相，各处穹崇。观其章疏之能，非无奥赡；验以弼谐之道，罔有贞纯。故狄仁杰有言曰：“苏、李足为文吏矣。”得非龌龊者乎！② 苏李文学，一代之雄。有惭辅弼，称之岂同。

宋祁：① 峤富才思，有所属缀，人多传讽。武后时，汜水获瑞石，峤为御史，上《皇符》一篇，为世讥薄。然其仕前与王勃、杨盈川接，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人没，而为文章宿老，一时学者取法焉。② 若侍从酬奉则李峤、宋之问、沈佺期、王维，制册则常衮、杨炎、陆贽、权德舆、王仲舒、李德裕，……皆卓然以所长为一世冠，其可尚已。

高棅：唐初诸子，词心共艳，律调俱扬，不可尚已。而擅古作者，宋、李二君之宗，尤为炳著。……巨山五言，词华英净，节奏铿谐，置之晋、宋之间，则潘岳之流调，惠连之靡富，微波尚传，不当擅美。若复湔其泾杂，骋其长驾，则七子之流，未知上下其论。（《唐诗品汇》）

胡应麟：① 七言律最难，迄唐世，工不数人，人不数篇。初则必简、云卿、廷硕、巨山、延清、道济，盛则新乡、太原、南阳、渤海、驾部、司勋，中则钱、刘、韩、李、皇甫、司空，此外蔑矣。② 四杰当合二张、二苏、虞世南、刘廷芝、李峤等集，首以太宗，为初唐十二家。③ 五言律诗，兆自梁陈。唐初四子，靡缛相矜，时或拗涩，未堪正始。神龙以还，卓然成调。沈宋苏李，合轨于先；王孟高岑，并驰于后。新制迭出，古体攸分。实词章改变之大机，气运推迁之一会。④ 接迹王杨，齐肩沈宋，则李峤、苏颋、张说、九龄为最。诸公才力，大都在鲁卫间。必求甲乙，则苏李之整严，略输沈宋；二张之藻丽，微逊王杨。然唐世诗人，达者无出四君。（《诗薮》）

许学夷：李峤五言古，平韵者止“奉诏收边服”一篇声韵近古，馀皆杂用律体；仄韵者虽忌鹤膝，而语自工。七言古调虽不纯，而语亦工。五言律在沈、宋之下，燕、许之上。其咏物一百二十首中有极工者。七言律二篇稍近六朝，然颇称完美。（《诗源辨体》）

胡震亨：① 汉称“苏李”，唐亦曰“苏李”，以今论之，巨山五言，概多典丽，将味道难为苏。② 唐人一时齐名者，如富吴、苏李、燕许、萧李、韩柳、四杰、四友、三俊，皆兼以文笔为称。

张萧亭：五言之兴，源于汉，注于魏，汪洋乎两晋，混浊乎梁陈，风斯下矣。唐兴而文运丕振，虞魏诸公已离旧习，王杨四子因加美丽，陈子昂古风雅正，李巨山文章宿老，沈宋之新声，苏张之手笔，此初唐之杰也。

宋育仁：其源远祖文通，近规江令。才多略格，每见率尔成篇。七言骋妍，有陈宫艳体。《汾阴》之作，盛传当时，亦只以章尾四言跌宕，振起全篇，前路铺排，已无深致。咏物累牍，取成事类，风味无成，角巧分题，源出梁陈杂体；试帖之兴，其滥觞矣。（《三唐诗品》）

马茂元：“苏李居前，沈宋比肩”，时人之语。盖谓律诗之兴，作者辈出，沈宋与苏李相接踵。此苏李，乃指李峤、苏味道，非汉之苏武、李陵也。苏李沈宋俱一时律诗作手。苏李之蜚声翰苑，致身朝列，则较早于沈宋。“居前”、“比肩”，殆为此耳。《读两<唐书文艺>（苑）传札记》

李峤著有文集五十卷、《军谋前鉴》十卷。其文集已散佚，明代时仅辑录三卷。

《全唐诗》辑录其诗五卷（第57卷－第61卷），共有诗作209首，其中有《杂咏诗》120首。

《全唐文》辑录其文八卷（第242卷－第249卷），共有制诰、表文、奏疏、碑志等各类文章158篇。

关于李峤的生卒年，因无确切记载，学界多存争议，主要有以下几种不同说法：

此外，还有一些专著或工具书只给出了其生卒年的大致范围，如：傅璇琮《唐才子传校笺》以及《中国历代人名大辞典》认为其生于645或646年间，卒于714或715年间；而《辞海》（上海辞书出版社2000年版）、《中国大百科全书》、《中国人名大词典·历史人物卷》则标注其生卒年为“约645－约714”。

《新唐书·宰相世系表》记载，李峤出身于赵郡李氏东祖，战国名将李牧的后裔。东祖李氏还是唐代赵郡李氏定著六房之一。李牧十八世孙、西晋李楷，官至治书侍御史，诸子分府而居，四子李叡，居于巷东，号“东祖”。李叡九世孙李野王，仕隋为鲁郡功曹。西晋以来，赵郡李氏南祖、东祖、西祖三支家世非常显赫，引起唐朝朝廷的注意，唐显庆四年（659年），唐高宗下禁婚诏，禁止“七姓十家”互相通婚，赵郡李氏作为中原郡姓“五姓七族”之一，李楷四子后裔（包括南祖、东祖、西祖）均被列入禁婚家“七姓十家”范畴，门第清华，声望显赫于时。

表格参考资料：

母亲：张氏，出身于清河张氏，侍中张文瓘的侄女，凤阁侍郎张锡的姐姐。

女儿：李氏，景龙三年（709年）随唐中宗祭祀南郊，充任斋娘，负责为亚献韦皇后“执笾豆”。

《旧唐书·卷九十四·列传第四十四》

《新唐书·卷一百二十三·列传第四十八》

《唐才子传·卷一》