徐茂功

更新时间:2023-12-14 22:54

徐茂功,名懋,《兴唐传》里的智囊。先后出任瓦岗寨大魔国军师、十八国联盟都军师、西魏国军师以及后来大唐朝军师,长期出任军师之职。徐茂功是文职的将官,和魏征还略有不同,徐茂功是指挥军马的军师,而不是纯粹的文职行政。

文学形象

徐茂功出世在山西路州的龙虎观,和魏征两人同为道士,他以算卦为生,参与小灵官单雄信策划的绿林义军,后来贾家楼结拜,徐茂功居三,在秦琼之下程咬金之上,也由此程咬金叫他“徐三儿,老道”。军师不得不让人想到诸葛亮,胸有千军,指挥得法,但是呢,徐茂功在这套评书中却不是诸葛亮的原型。在行军布阵上,评书中并没有什么深刻的刻画。初贾家楼造反,徐茂功发布筷子令,指挥绿林军,报假军令诓走靠山王杨林八十万大军,初显神才。但是,由于评书家们并不精通战斗指挥,所以并不能表现出徐茂功的指挥才能。而是把徐茂功刻画成能察言观色、能说会道的人。

徐茂功有先见之明,能够看到瓦岗山占尽天时地利人和,所以顺说瓦岗寨,和小霸王翟让合兵一处,建立混世魔王大魔国。这之前徐茂功的军事才能也算有所表现。但是不免有些老套。

后面,徐茂功的功劳就是任人唯贤,先是认准大魔国国王必须由程咬金出任,后来屡施诡计收降老王邱瑞和裴家父子等人,招贤纳士这些可都是徐茂功的功劳。但是后来的徐茂功的刻画就成为满腹诡计(用评书家们的话说就是一肚子鬼主意)的人。我举几个例子:

1、顺说瓦岗寨,徐茂功阴了翟让和程咬金一把,徐茂功虽然知道程咬金斧子厉害,但是说到武艺怎么跟翟让比,但他却要程咬金战翟让,这不免有些冒险,同时也是对程咬金的戏耍。并不能说明他有雄才大略,只能说明他能说会道,抓住别人的小辫子。

2、攻打虎牢关,徐茂功让程咬金(此刻程咬金刚刚卸任皇帝,初当先锋官)首战尚师徒,虽然老程的斧子劈了两员战将,开了头胜的吉利,但是面对尚师徒,程咬金招失灵了,被擒。这时徐茂功擂得胜鼓,认为老程过去肯定死不了而且可以破虎牢关。后来因为程咬金诓骗尚师徒,秦琼用计诈得四宝,虎牢关破获。但,这里不免侥幸,而且确实有些阴程咬金。

3、离魏兴唐,徐茂功帮助李世民求得智勇福三将。这里只能说徐茂功能说会道,至于用人可以说是次之。

另外,徐茂功的刻画中,不免有些轻浮。徐茂功对待秦琼、魏征尉迟敬德等人,他是非常尊重,但对对程咬金却是有些用傻子的心情。这也是说书人抖的包袱,让故事情节更加诙谐。所以,把一个堂堂军师描写得民俗化,诙谐化。

评书是一种面向老百姓(很早之前主要是小市民、农民等文化层次低的人)的文化,不同于文学作品,能把一个军师刻画成胸有韬略、自比乐毅管仲,如何清高,那样老百姓无法听得下去,所以,徐茂功就成了小市民形象的“军师”。

历史原型

徐茂功的历史原型即是李勣

人物简介

李勣(594—669)原姓徐,名世勣,字懋功(亦作茂公),汉族,曹州离狐(今山东东明一带)人,唐代政治家、军事家。因唐高祖李渊赐姓李,故名李世勣。后因避唐太宗李世民讳,遂改为单名勣。后被封为英国公,是凌烟阁二十四功臣之一。在唐朝甚至在中国的历史上,李勣都可以说是一位极富有传奇色彩的人物。他出将入相,位列三公,极尽人间荣华。历事唐高祖、唐太宗、唐高宗(李治)三朝,深得朝廷信任和重任,被朝廷倚之为长城。

生平经历

李勣年青时家本豪富,隋末徙居滑州。史称其“家多僮仆,积栗数千钟”,与其父徐盖都是乐善好施之人,拯救贫乏,不问亲疏。隋炀帝大业末年,李勣才十七岁,见天下大乱,就近参加了翟让的军队。他劝说翟让:“附近是您与我的家乡,乡里乡亲,不宜侵扰,宋、郑两州地近御河,商旅众多,去那里劫掠官私钱物非常方便。”翟让称善,于是在运河上劫取公私财物无算。有钱就不缺人,不久兵众大振。隋朝遣名将张须陀讨伐,翟让吓得要跑,李勣止之,与隋军两万多人交战,竟于阵中斩张须陀,大败官军。

当时,蒲山公李密参与杨玄感反叛,兵败逃亡。李勣与浚仪人王伯当知道李密天下英雄,一同劝说翟让奉李密为主,以收买人心,扩大影响。

隋朝令王世充讨伐李密,李世勣多次拒战,以奇计在洛水两岸几次大败王世充,李密因此封他为东海郡公。当时河南、山东大水,饥民遍地,隋朝赈给不周,每天饿死数万人。李勣向李密进言:“天下大乱,本是为饥。如果我们攻陷黎阳国仓,大事可成矣”李密听计,派李勣带五千人自愿武渡黄河掩袭黎阳仓隋朝守军,当日攻克,开仓招民众随便领粮,十天之间,就招募到兵士二十多万人。一年多后,宇文化及江都弑隋炀帝,越王杨侗即位于东京洛阳,赦免李密诸人,封魏国公,拜太尉。隋廷又授李勣右武侯大将军,命他们一同讨伐宇文化及。李勣守黎阳仓城,宇文化及率军四面攻城,形式危急,李勣从城中向往挖地道,忽然现身城外,大败宇文化及,解围而去。

讲李勣,不得不交待李密。李密为人,身先士卒,躬服俭素,号令严整,每战所得金宝都赐予手下将士,因此非常受人爱戴。在与隋军的交战过程中,威信日隆,号为魏公,他让祖君彦所作的《讨隋炀帝檄文》千古流传,辞采壮烈。后来李密与翟让之间产生矛盾,两人手下都劝他们先下手为强,其间原委,皆是由争权夺利而起,不是简单的“地主阶级阴谋家杀害农民起义军领神”那么简单,而且翟让为人简单粗暴,其兄翟宽与属下又数次侮辱李密手下兵士,逐渐结怨。李密最后在众人劝说下决定除去翟让,趁宴请机会斩杀翟氏兄弟。由于李勣当时是翟让属下,也被乱兵刀砍剑劈,遭受重创,李密见到后马上制止士兵的杀戮,李勣免于一死。翟让另外的大将单雄信等人叩首求命,李密都释而不杀。李密后来又多次打败隋军,最盛时有众三十余万,各地割据的首领都派使请他为称帝,连李渊也不得不上书推戴,肉麻地称“天生蒸民,必有司牧,当今为牧,非子而谁?老夫年余知命,愿不及此,欣戴大弟,攀鳞附翼……”屡战屡胜之际,李密军士有粮而无饷银,军士渐怨,几次反败于王世充。其间李密手下有人谋叛王世充,李密本想将计就计,趁王世充半渡洛水时出兵一举击灭。岂料天意弄人,王世充发军时,李密的侦察兵都没有发觉,等整军将战时,王世充军队已经全军渡河上岸。李密见大势已去,不得不率小股人马逃遁。本来李密想去黎阳李勣处,有人劝他:“杀翟让之时,李勣被乱兵砍伤差点死掉,他能不记仇吗?现在投奔他,靠得住吗?”最后,不得已之下,李密与王伯当投靠李渊。

当时李勣全统李密旧境,东至于大海,南至于长江,西至汝州,东至魏郡,一时间未有所属。不过李勣是真义士,他对长史郭孝恪说:“魏公(李密)已归大唐,如果我自己上表向唐主献地,是自邀功劳而彰主公败绩,还是把土地人口军人数目造册,总启魏公,让魏公自献。于是派使臣上表。唐高祖李渊听说李勣有使人来忙召见,一见只有给李密的信,很感奇怪。使人详细道明原委,高祖大喜,认为李勣“感德推功,实纯臣也,马上下诏封李勣黎阳总管、莱国公,不久又加右武侯大将军,赐姓李氏,并封其父李盖为王,为李盖固辞,于是封为舒国公。下诏遣李勣部统河南山东之兵以拒王世充。

李密归唐后,从前在信中对自己亲热过份的“老哥”李渊相待甚薄,只拜光禄卿的散官。不久,唐朝听说李密降于王世充的旧将纷纷离心,就派李密前往黎阳招降旧部。心怀怨望的李密行至洮阳(今广西全州资源县地),高祖李渊又派人召还他,疑惧之下,李密决定反唐。王伯当一直劝他不要反唐,但见李密意决,就横下心,说:“义士之立世,不以存亡易心。我一直受您厚恩,期待以性命相投。您不听我劝告,我肯定会和您一道起事,生死以之,但是恐怕结果也不会好啊。”隋唐之际,英雄辈出,男儿义气相应,很是感人。唐将史万宝盛彦师早有准备,伏兵山谷,横击李密及王伯当等人,众人皆被杀。李密时年才三十七岁。虽然《旧唐书》称他“狂哉李密,始乱终逆”,但字里行间也不得不佩服此人的倜傥奇才和爱人下士的仁德大度。

李勣听说李密被诛,上表请唐朝容许他收葬故主,唐庭诏许。李勣服重孝,与从前僚属旧臣将士隆重地把李密安葬于黎山之南,坟高七仞,以君礼葬之,朝野闻讯都赞叹他的忠义。

不久,窦建德军擒斩弑隋炀帝的宇文化及,乘胜又大败李勣,并以其父李盖为人质,令李勣仍守黎阳。转年,李勣趁机又归唐,有人劝窦建德杀掉李盖,可建德也是位磊落大夫,表示说“李勣忠臣,各为其主”,派人送李盖归唐。后来就一帆风顺。李勣协同李世民连平王世充、窦建德、刘黑闼徐圆朗、辅公袥等人,功勋赫赫。其间,还有一个插曲可述。单雄信投王世充后,极受宠遇,也很卖命。李世民攻洛阳时,有一次与单雄信相遇,雄信号为“飞将”,艺高胆大,援枪直刺李世民,好几次差点追及把这位秦王捅落马下。(有史记载李勣当时在旁,对单雄信这位老哥们说“此秦王也”,“雄信惶惧遂退”,这肯定是小说家语,绝不可信,以单雄信性格,他肯定会枪挑李世民向王世充报功)。王世充投降后,李世民把与唐军苦战的十几名大将列入处决名单,李勣泣请,以自己家财爵位换这位老哥们一命,由于先前差点被单雄信杀掉,李世民坚执不允。李勣无奈,与单雄信诀于大狱。单雄信埋怨他,“我固知汝不办事”。李勣大哭,用刀从腿上割下一块肉给单雄信吃掉,说“本来想随仁兄一起死,但谁来照顾你的家人呢。此肉随兄入地下,以表我拳拳真情。”单雄信死后,李勣如家人般照顾他的妻子儿女,确是千古义气的典范。

贞观十五年,拜李勣为兵部尚书,还未赴京上任,薛延陀部又侵扰李思摩部。李勣获唐廷委任为朔州行军总管,率轻骑三千追薛延陀于青山,大败敌师,斩名王一人,俘五万多人。(薛延陀部为匈奴别种,为铁勒族,对唐朝时叛时附)。回朝后,李勣遇暴疾,药方上讲治此病胡须灰可以做药引。唐太宗听说后,自剪胡须,为李勣和药。儒家礼仪,身体发肤受之父母,一般人都不会轻易损伤,何况九五天子,亲剪“龙须”为臣子做药引,诚为千古美谈。李勣叩首见血以谢,感动得一塌糊涂。太宗说:“吾为社稷计耳,不烦深谢。”不久,君臣宴饮,太宗醺然对李勣讲:“朕将以太子托付于您。您往年不负李密,今日必不会负朕。”李勣雪涕,誓以必死。俄而沉醉,太宗亲解御衣为这位勋臣盖上以免着凉,如此宠遇,古今罕有。

贞观十八年,李勣跟从太宗伐高句丽,攻破辽东、白崖等数城。贞观二十年,又率军大破薛延陀部,平定碛北。

贞观二十三年,太宗临终时,因太子李治无恩于李世勣,故意贬其为叠州都督,在李治即位后,将李世勣提拔为尚书左仆射。

高宗即位后,立拜李勣为尚书左仆射。永徽四年,册拜司空。李勣为人小心谨慎,对于皇帝家事一概不过问。后世对他不反对高宗立武后一事颇有微词,笔者独以为不然。皇帝椒房内事,外臣权位再高,血缘再亲,掺和入宫闱之事无论成败,最终难逃一戮。李勣又非皇亲国戚,为人又深沉谨慎,加之太宗托负他的是社稷国事,所以他的表现实为中允,并非油滑臣下所为。因此,武后对他非常不错,对待李勣的老姐还亲自临问,赐以衣服,家人一般。

高宗乾封元年(666),高丽权臣盖苏文病死,其子男生继掌国事,另外两个儿子男建、男产发难,驱逐男生。男生奔唐朝,恳求唐朝发兵相助。高宗任李勣为辽东道行军大总管,率军征高丽。乾封二年二月,李勣大军渡辽水,攻拨高丽重城新城。李勣一路连捷,直抵平壤城南扎下大营,男建不断派兵迎战,皆大败而还。不久,城内人投降唐军为内应,大开城门,唐兵四面纵火,烧毁城门,男建窘急,自杀未死。平壤城最终被攻下,唐朝共获一百七十六城,六十九万七千户。至此高丽国灭,分其地置九个都督府,四十一州,一百县,设安东都护府统管整个高丽旧地。自隋文帝以来,屡伐高丽,无一成功。隋炀帝四次伐辽,因此亡国。英明神武如唐太宗,御驾亲征,也因天寒少粮而无功罢兵。高宗继位,前后派兵部尚书任雅相、左武卫大将军苏定方、左骁卫大将军契必何力多次征讨,皆无功而返。直到李勣老将出马,乘高丽内乱,加之指挥有方,一举讨灭东边这个多年难拔的“钉子户”,想必隋、唐几位皇帝如果地下有知,肯定惭叹不已。

李勣回国后不久,因征伐劳累而病重,卒,年七十六。高宗亲为举哀,辍朝七日,赠太尉,谥曰贞武,陪葬昭陵

相关评价

一、生前死后的殊荣

在唐代,无论是生前还是死后,李勣都享有崇高荣誉。

在李勣归唐之初,唐高祖就赐他姓李,称赞他是“纯臣”,并委以重任,施以丰厚的赏赐。

唐太宗对他钟爱有加、称赞有加。据《资治通鉴·唐纪十三·太宗文武大圣大广孝皇帝中之下》记载:“李世勣尝得暴疾,方云‘须灰可疗’;上自剪须,为之和药。世勣顿首出血泣谢。上曰:‘为社稷,非为卿也,何谢之有!’”又,“世勣尝侍宴,上从容谓曰:‘朕求群臣可托幼孤者,无以逾公,公往不负李密,岂负朕哉!’世勣流涕辞谢,啮指出血,因饮沉醉;上解御服以覆之。” 称赞他:“参经纶而方面,南定维扬,北清大漠,威振殊俗,勋书册府。”并将他图形于凌烟阁二十四开国勋臣之列。   唐高宗对他更是恩宠。高宗举行泰山封禅大典,任他为封禅大使。途经他的故乡时,皇后武氏亲自去看望他寡居的姐姐,赐给衣物,还封为东平郡君。李勣不慎坠马伤足,高宗亲自慰问,并把御乘赐予他。永徽四年(653),唐高宗又命人为他画像,还亲自为他写序。高丽平后,高宗祭祀宗庙,“以李勣为亚献”。(见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》)669年,李勣病逝,“上(唐高宗)闻之悲泣,葬日,幸未央宫,登楼望?车恸哭。起冢象阴山、铁山、乌德鞬山,以旌其破突厥、薛延陀之功。” (见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》)并令在光顺门为他举哀,七天不上朝。

甚至在他死后近百年,也就是上元元年(760),唐肃宗还把他与李靖一起,誉为历史上十大名将之一,配享武成王(姜太公)庙。认为他和李靖所立下的功绩,只有汉朝的卫青和霍去病才能与其相媲美。  这样一位生前死后都备受尊重和称赞的人物,但在《隋唐演义》《隋唐英雄传》等通俗文学和当代影视作品中,却是一个“牛鼻子老道”形象,并不为人们所喜欢,与正史中所记载的李勣大相径庭。所以,研究他的生平事迹,探究他的成功之道,对修正民间对李勣的曲解,还原这位中国古代杰出的军事家、政治家的本来面目,十分有必要。

二、成功原因探究

其一,杰出的军事、政治才能。

李勣的成功,首先得益于他杰出的军事才能。

李勣自17岁参军,到76岁去世,在半个多世纪戎马生涯中,他南征北战,东伐西讨,一生经历大小战役无数,所在之处,都立下了赫赫战功,表现出杰出的军事家才干。

早在瓦岗寨时,他从李密征战,就为瓦岗军立下了汗马功劳;归唐后,又屡从唐太宗征讨,平王世充,灭窦建德,伐刘黑闼,为大唐王朝的建立,立下了不朽功勋;后来在攻灭东突厥,平定薛延陀等重大军事战役中,都做出了重大贡献,为大唐王朝的稳定、强大,立下了汗马功劳。为此,唐太宗曾多次称赞他,认为他“用师筹算,临敌应变,动合事机”,“古之韩(信)白(起)、卫(青)霍(去病)岂能及也”。

特别值得一提的是,乾封元年(666),李勣以73岁高龄,挂帅东征高句丽,经过两年多的浴血奋战,到总章元年(668),高丽王高藏投降。终于“高丽悉平”。(见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》)解除了唐王朝的心腹大患,也告慰了在九泉之下、生前曾经多次出兵高句丽、但却一直未能取得全胜的唐太宗李世民。

故史称:“勣为将,有谋善断;与人议事,从善如流。战胜则归功于下,所得金帛,悉散之将士,故人思致死,所向克捷。临事选将,必訾相其状貌丰厚者遣之。或问其故,勣曰:‘薄命之人,不足与成功名。’” (见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》)

李勣的成功,还得益于他杰出的政治才能。

在翟让起义之初,“离狐徐世勣(即后来的李勣,下同)家于卫南,年十七,有勇略,说让曰:‘东郡于公与勣皆为乡里,人多相识,不宜侵掠。荥阳、梁郡,汴水所经,剽行舟,掠商旅,足以自资。’让然之,引众人入二郡界,掠公私船,资用丰给,附者益众,聚徒至万余人。”(见《资治通鉴·隋纪七·炀皇帝下》)为后来的瓦岗义军发展壮大奠定了基础。

李密上瓦岗寨以后,李勣见李密才识皆过翟让,又与王伯当等人劝翟让让位于李密。617年夏,“河南、山东大水,饿殍满野,炀帝诏开黎阳仓赈之,吏不时给,死者日数万人。徐世勣言于李密曰:‘天下大乱,本为饥馑。今更得黎阳仓,大事济矣。’密遣世勣帅麾下五千人自原武济河,会元宝藏、郝孝德、李文相及洹水贼帅张升、清河贼帅赵君德共袭破黎阳仓,据之,开仓恣民就食,浃旬间,得胜兵二十余万。武安、永安、义阳、弋阳、齐郡相继降密。窦建德、朱粲之徒亦遣使附密。” (见《资治通鉴·隋纪八·恭皇帝下》)为瓦岗寨的发展壮大起到了至关重要作用。  归唐后,他镇守并州凡十六年,令行禁止,四夷宾服,号为称职。唐太宗深有感触地说:“隋炀帝劳百姓,筑长城以备突厥,卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊,其为长城,岂不壮哉!” (见《资治通鉴·唐纪十二·太宗文武大圣大广孝皇帝中之中》)

其二,善于审时度势。

李勣的成功,与他善于审时度势是分不开的。这不仅表现在他的军事生涯中,还表现在他处理与皇家关系等重大政治问题上。对于皇家的事情,在他看来,是他们“家事”,无需询问“外人”。这样,一方面可以巧妙地避开陷入皇权争斗的漩涡,另一方面,也可以保全自己。唐高祖武德九年玄武门政变前夕,秦王“世民犹豫未决,问于灵州大都督李靖,靖辞;问于行军总管李世勣,世勣辞;世民由是重二人。” (见《资治通鉴·唐纪七·高祖神尧大圣光孝皇帝下之上》)

永徽六年(655),唐高宗欲废王皇后,立昭仪武则天为皇后。上(唐高宗)问勣曰:“‘朕欲立武昭仪(即后来的武则天)为后,(褚)遂良固执以为不可。遂良既顾命大臣,事当且已乎?’对曰:‘此陛下家事,何必更问外人!’上意遂决。”结果呢?反对者褚遂良等人或贬或死,而李勣却得到了唐高宗、武皇后的信任。(见《资治通鉴·唐纪十五·高宗天皇大圣大弘孝皇帝上之上》)

李勣的审时度势,还表现在他对皇帝意图的深刻领会上。贞观二十三年(649),亦即唐太宗临终前夕,唐太宗唯恐他身为两朝元老,难以驾驭,特意贬他出任叠州都督。上谓太子曰:“李世勣才智有余,然汝与之无恩,恐不能怀服。我今黜之,若其即行,俟我死,汝于后用为仆射,亲任之;若徘徊顾望,当杀之耳。”“五月,戊午,以同中书门下三品李世勣为叠州都督;世勣受诏,不至家而去。” (见《资治通鉴·唐纪十五·太宗文武大圣大广孝皇帝下之下》)

李勣的审时度势,还表现在他对“盈满则亏”的理解和领悟上。李勣一生为大唐出生入死,立功无数,建立的赫赫战功;唐朝朝廷也给予李勣巨大荣誉。但在李勣看来,“盈满则亏”——唐太宗临死前所作所为就证明了这一点,因此时时告诫自己、警醒自己。正是基于这些考虑,因此,唐高宗即位后,召回李勣,并授任他为检校洛州刺史,洛阳宫留守,进开府仪同三司、同中书门下,参掌机密,不久,又拜尚书左仆射。就在这个春风得意的时候——亦即永徽元年(650),“李勣固求解职;冬,十月,戊辰,解勣左仆射,以开府仪同三司、同中书门下三品。” (见《资治通鉴·唐纪十五·高宗天皇大圣大弘孝皇帝上之上》)。

其三,知人善用。

作为一代杰出的政治家、军事家,李勣一个重要特点,就是知人善用,举贤荐能。正是他善于用人,所以,他率军所到之处,所向披靡,战无不胜。

李勣的知人善用不仅表现在他的军事生涯中,还表现在平时对人才的发现、关心、照顾、提携、推荐、任用上。早在瓦岗寨起义之始,他发现魏徵、高季辅、杜正伦等是才俊之士,便与这些人物深交:“即加礼敬,引入卧内,谈谑忘倦。”后来,李勣位居高位,凡经他引荐的,后多位至通显,当时人称其有“知人之鉴”。譬如在他镇守并州时,李勣发现张文瓘是一个人才,便安排他在并州任职,并称赞他为“今之管(仲)、萧(何)”。

李勣的知人善用还表现在一些不经意的小事上,注意帮助人才克服自己的不足之处,引导人才发挥自己的长处。譬如,在镇守并州时,一次李勣入朝,张文瓘等三人为他饯行,李勣分别赠给那二个人佩刀与玉带,而对张文瓘却一无所赠。张文瓘不解其意,李勣解释说:“子无为嫌。若某,冗豫少决,故赠以刀,欲其果于断;某放诞少检,故赠以带,俾其守约束。若子才,无施不可,焉用赠?”遂极力引荐,乃至高宗朝张文瓘位至宰相。

渭南尉刘延佑,年轻时就中进士第,且政绩突出。李勣告诫他说:“足下春秋甫尔,遽擅大名,宜稍自贬抑,无为独出人右也。” (见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》)

正确对待不同人才的不同长处,也是李勣知人善用的一个重要特点。据《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》记载:“上问:‘濮阳谓之帝丘,何也?’(窦)德玄不能对。许敬宗自后跃马而前曰:‘昔颛顼居此,故谓之帝丘。’上称善。敬宗退,谓人曰:‘大臣不可以无学;吾见德玄不能对,心实羞之。’德玄闻之,曰:‘人各有能有不能,吾不强对以所不知,此吾所能也。’李勣曰:‘敬宗多闻,信美矣;德玄之言亦善也。’”

其四,“奉上忠”,“与友义”。

李勣一生,主要历经瓦岗寨和唐朝。对大唐王朝,他任劳任怨,几十年来如一日,为大唐江山的建立、稳固、强大,立下了不朽功勋。他的忠心,得到了朝廷上下的一致认同:总章元年,在李勣挂帅东征辽东之际,“上(唐高宗)又问(贾言忠):‘辽东诸将孰贤?’(贾言忠)对曰:‘薛仁贵勇冠三军;庞同善虽不善斗,而持军严整;高侃勤俭自处,忠果有谋;契苾何力沉毅能断,虽颇忌前,而有统御之才;然夙夜小心,忘身忧国,皆莫及李勣也。’上深然其言。”(见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》)后来事情的发展,也果如贾言忠所言。因此,李勣死后,唐高宗悲痛说:“勣奉上忠……历三朝未尝有过……”

即使对待象李密这样一位刚愎自用、志大才疏的“故主”来说,李勣也做到了“尽忠尽则”,“仁至义尽”。

武德二年(619),李密被王世充击败,入关降唐,“徐世勣据李密旧境,未有所属。魏征随密至长安,久不为朝廷所知,乃自请安集山东,上以为秘书丞,乘传至黎阳,遗徐世勣书,劝之早降。世勣遂决计西向,谓长史阳翟郭孝恪曰:‘此民众土地,皆魏公有也;吾若上表献之,是利主之败,自为功以邀富贵也,吾实耻之。今宜籍郡县户口士马之数以启魏公,使自献之。’乃遣孝恪诣长安,又运粮以饷淮安王神通。上闻世勣使者至,无表,止有启与密,甚怪之。孝恪具言世勣意,上乃叹曰:‘徐世勣不背德,不邀功,真纯臣也!’赐姓李。”(见《资治通鉴·唐纪二·高祖神尧大圣光孝皇帝上之中》)

李密降唐后不久即谋反被杀,时“李世勣在黎阳,上(唐高祖)遣使以密首示之,告以反状。世勣北面拜伏号恸,表请收葬;诏归其尸。世勣为之行服,备君臣之礼。大具仪卫,举军缟素,葬密于黎阳山南。” (见《资治通鉴·唐纪二·高祖神尧大圣光孝皇帝上之中》)

其实,据史书记载,李密对李勣并不信任。在瓦岗寨时,翟让和李密发生火拼,“徐世勣走出,门者斫之伤颈……”幸赖“王伯当遥呵止之”。(见《资治通鉴·隋纪八·恭皇帝下》)杀害翟让后,李密“颇自骄矜,不恤士众”,“徐世勣尝因宴会刺讥气短,密不怿,使世勣出镇黎阳,虽名委任,实亦疏之。” (见《资治通鉴·唐纪二·高祖神尧大圣光孝皇帝上之中》)在李密落难和死后,李勣不仅没有落井下石,反而以德报怨,的确难能可贵!

“忠主”之外,李勣也很讲义气,也很重视义气。他在瓦岗时,曾与单雄信结拜为兄弟,誓同生死。后李密兵败,单雄信投靠了王世充。单雄信作战勇猛过人,在唐军围攻洛阳时,他驰骋沙场,挥枪几中齐王李元吉。武德四年,“及洛阳平,世勣言雄信骁健绝伦,请尽输己之官爵以赎之,世民不许。世勣固请不能得,涕泣而退。雄信曰:‘我固知汝不办事!’世勣曰:‘吾不惜余生,与兄俱死;但既以此身许国,事无两遂。且吾死之后,谁复视兄之妻子乎?’乃割股肉以啖雄信,曰:‘使此肉随兄为土,庶几犹不负昔誓也!’” (见《资治通鉴·唐纪五·高祖神尧大圣光孝皇帝中之中》)

其五,事亲孝,治家严整。

李勣事亲极孝。为此,唐高宗曾经称赞过他:“事亲孝……”事实也的确如此。武德二年,李勣在获悉窦建德俘获其父李盖时,已经走出包围圈的李勣,“数日,以其父故,还诣建德降。” (见《资治通鉴·唐纪三·高祖神尧大圣光孝皇帝上之下》)后来李勣用事实证明这是“假降”,并很快反窦归唐,并取得了唐高祖李渊的理解(见《资治通鉴·唐纪四·高祖神尧大圣光孝皇帝中之上》),但其中的危险,是可想而知的。

李勣治家严整,“闺门雍睦而严。”临死前,还叮咛族人——总章二年(669)十一月,“李勣寝疾……一旦,忽谓其弟司卫少卿弼曰:‘吾今日小愈,可共置酒为乐。’于是子孙悉集,酒阑,谓弼曰:‘吾自度必不起,故欲与汝曹为别耳。汝曹勿悲泣,听我约束。我见房、杜平生勤苦,仅能立门户,遭不肖子,荡覆无馀。吾有此子孙,今悉付汝。葬毕,汝即迁入我堂,抚养孤幼,谨察视之。其有志气不伦,交游非类者,皆先挝杀,然后以闻。’自是不复更言。十二月,戊申,薨。”(见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》)李勣死后,唐高宗称赞他说:“性廉慎,不立产业……”

其六,知天命,富有人情味。

李勣“知天命”,也是一位知足之人。他身居高位,但从不贪恋,多次要求辞官,要求降级。在古今名将中,可谓凤毛麟角。尤其难能可贵的是:在死神面前,他并不贪求富贵,并不企求长生不老。总章二年(669),已经位居司空、太子太师、英贞武公重位的李勣,在他病重的时候,除“上(指唐高宗)及太子所赐药,勣则饵之”外,“子弟为之迎医,皆不听进,曰:‘吾本山东田夫,遭值圣明,致位三公,年将八十,岂非命邪!修短有期,岂能复就医工求活!’”他常说:“我年十二三时为亡赖贼,逢人则杀。十四五为难当贼,有所不惬则杀人。十七八为佳贼,临陈乃杀之。二十为大将,用兵以救人死。” (见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》)在他看来,象他这样一位“田夫”,能出将入相,位列三公,已经心满意足了,死又何憾?死又何恨?所以,在死神面前,他坦然相对,平静相对,毫不畏惧。

在对待亲人的问题上,李勣也极富有人情味。唐高宗乾封二年,高宗命李勣为辽东道行军大总管兼安抚大使,“勣欲与其婿京兆杜怀恭偕行,以求勋效。怀恭辞以贫,勣赡之;复辞以无奴马,又赡之。怀恭辞穷,乃亡匿岐阳山中,谓人曰:‘公欲以我立法耳。’勣闻之,流涕曰:‘杜郎疏放,此或有之。’乃止。”(见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》)在这种“春秋笔法”的背后,也可看出李勣性格中鲜为人知的一面——浓厚的人情味。

李勣人情味表现最突出、最充分的事情,还表现在已经身为“仆射(即宰相)”的他,为生病的姐姐熬粥做饭这类小事上。据《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》记载:“其姊尝病,勣已为仆射,亲为之煮粥,风回,爇其须鬓。姊曰:‘仆妾幸多,何自苦如是!’勣曰:‘非为无人使令也,顾姊老,勣亦老,虽欲久为姊煮粥,岂可得乎?’” 至今读来,仍令人感动万分!

家族源流

徐诜,世居徐州,秦庄襄王相。

诜次子矩,矩字弘深,生邕。邕字文和,生廉。廉字元平,生则。则字元度,生尚。尚字光汉,大司农,生费。费字子文,金威将军、东莞侯,生升。升字玄 明,司空掾,袭东莞侯,生珪。珪字少玉,姑熟令,生钦。钦字思祖,大中大夫,生长卿。长卿字德师。二子:萬、佥。萬字士谐,平原太守,生续。续字承先,城门校尉。二子:宠、惠 。惠字士安,司空掾,生胄。胄字彦光,本郡主簿功曹。二子:允、训。允字仲和,生鄙。鄙字子顽。二子:访、隆。访字公谋,魏镇北将军。二子畅字彦春,晋陇西内史。四子:沇、胤 、敷、兰。兰字石侯,侍御史,生澹。澹字洛川,长寿令,生乾。乾字文祚,给事中,生道娱。道娱字道福,员外郎,生道祖。道祖字弘业,宋车骑行将军,生玄英。玄英字智仁,奉朝请 。生景初,尚书正员外郎。二子:弘师、弘道,世居曹州离狐。弘师字德令,南齐直閤舍人,生琛。琛,侍御史,生懋。懋,梁荆州刺史,生元起。元起字山立,隋濮阳太守,生盖。盖字广济,隋末徙滑州卫南,初唐陵州刺史,封舒国公,生世勣。世勣字茂功,预属籍为李氏,为李勣。

亲属成员

辈分 关系 姓名 简介

长辈 父亲 徐盖 唐初陵州刺史,封舒国公,卒赠潭州都督,谥号“节”。

平辈 姐姐 李氏 字总持,嫁唐临清县令琅邪王某。

李氏 封东平郡君。

弟弟 李弼 官至司卫正卿。

李感 ——

子辈 长子 李震 官至桂州刺史,先于李勣去世。

次子 李思文 后改名武思文,官至司仆少卿。

女儿 李氏 贞观元年(627年)卒。

李氏 嫁杜怀恭。

孙辈 孙子 徐敬业 李震之子,袭英国公,后起兵反武,兵败被杀。

徐敬猷 李震之子,官至盩厔令,随兄叛乱,被杀。

徐敬真 李震之子。

徐思顺 字知通,官至鸿胪寺卿。

李钦载 字景初,李思文之子。

曾孙辈 曾孙 徐湘 字汉津,李思顺之子,寿州刺史。

玄孙辈 玄孙 徐弘光 字大明,官至岐王傅。

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