无咎诗三百序

更新时间:2023-08-31 06:50

《无咎诗三百序》是当代著名诗人赵缺为个人诗集《无咎诗三百》所作的自序。此文观点独特精辟,情感真挚含蓄、内涵深厚隽永,文辞流畅雅顺,对仗工整自然,声调抑扬顿挫,堪称是一篇经典骈文

作品简介

《无咎诗三百序》共分四个段落。大致内容如下:

第一段落:作者自述生平,并阐明学诗之经历。

第二段落:阐述作者诗观。

第三段落:转折,感叹。

第四段落:总结。

作品注释

1、娼优:娼妓、优伶。

2、赧颜:羞惭之色。

3、隶卒:公门之差役、衙役,此处指民警、城管。

4、霓虹:指霓虹灯。

5、石季伦:即西晋富豪石崇。石崇,字季伦。

6、薛怀义:唐代伪僧,武则天之情人。

7、鲲:《庄子》所描述的一种神鱼,可以化为大鹏。

8、枯鱼:鱼干。语见《庄子》。

9、龙:中华民族的图腾。近世翻译家,将西方传说中的喷火妖兽亦称为龙。

10、散原:即同光体诗人陈三立。陈三立,号散原。

11、庞德:指美国意象派诗人埃兹拉·庞德

12、智叟:《愚公移山》中的人物,曾劝说愚公放弃移山。

13、呕心:李贺作诗之典故。

14、泣血:卞和献璧之典故。

15、尧舜:上古贤君,亦指英明的领袖。

16、巢由:巢父、许由之合称,两人皆为上古隐士,此处亦指自命“淡泊名利”的文人。

17、无咎:无过失、无罪责、无灾难。

作者简介

赵缺,字无咎。当代著名诗人,兼工骈赋、古文、白话文。工人子弟,无师承。无高等教育经历、非任何协会成员。自称为:一个非常坚定的平民立场者,一个比较温和的民族主义者,一个不太虔诚的佛教信仰者。

原文

余少年放荡,终日逍遥。既厌学于学堂,复读书于书肆。稍通经史,每夸国士之才;不达礼仪,仍执贩夫之业。视娼优之富贵,应有赧颜;抗隶卒之威严,或无惧色。时而呼啸于霓虹之下,暇则吟歌于草木之间。曳履徘徊,几经平仄;登车辗转,虚度炎凉。虽半世之遭逢,未尝如愿;惟多年之阅历,足以成诗。

诗者,感其遇而述其心,发乎情而施乎艺也。汉唐已远,夷夏将同。城市方兴,山林何在?神舟奔月,休言双桨之功;宝马追风,敢曰四蹄之力?嗟乎!北海,反变枯鱼;龙赴西洋,遂成妖兽。属文陋室,未必挥毫;谋食高楼,岂能弹剑?惟当抱赤子之精诚而继古,去腐儒之矫饰以趋新,咏眼前之气象而遣怀,录心上之波澜以明志。

呜呼!诗心易老,佛法难求。所知非知,不变惟变。星辰明灭,射已往之光芒;日月升沉,燃未来之灰烬。神驰天外,大地只如微尘;梦断江东,此身堪比何物?回声虚谷,散故我于十方;倒影长河,访佳人于千载。清风萧瑟,真幻俱空;黄叶飘零,古今同慨。英雄醉酒,化曹操之骷髅;儿女簪花,剩辛追之毛发。青蝇逐臭,彩蝶噙香。哀哉哀哉,杳矣杳矣!雨冲云涧,昧因果于三生;浪涌沙滩,了沧桑于一瞥。

偶忆旧时之乐,竟牵此际之愁。乃知今夜之悲,将惹他年之笑。呕心深巷,谁复相轻;泣血荆山,何如自赏?辞章百炼,且登工匠之门;义理三思,未载圣王之道。率皆尧舜不闻之事,巢由不屑之情。周公不采之篇,孔子欲删之作。设流传于世界,即可之;须湮没于尘嚣,始无咎也。

江东布衣赵缺

庚寅暮秋于杨思河畔

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