①源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《满汉名臣传》、《满族的社会组织》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》等中记载：

⑴.满族尼玛奇氏，满语为Nimaci Hala，汉义“山羊皮”，世居地待考，人口非常稀少，后冠汉姓为颜氏、于氏等。

⑵.满族松颜氏，满语为Sungyan Hala，世居尼亚满（今辽宁新宾尼亚满山区），所冠汉姓为颜氏。

⑶.满族舍颜氏，满语为Seyan Hala，汉义“洁白”，世居费雅朗阿（今辽宁新宾），所冠汉姓为颜氏。

⑷.满族唐颜氏，满语为Tangyan Hala，世居讷殷（今吉林抚松松花江上游流域），所冠汉姓为颜氏、唐氏。

⑸.满族颜济氏，亦称燕济氏、严穆吉氏，满语为Yangi Hala，世居叶赫（今吉林梨树），后多冠汉姓为颜氏、杨氏等。

⑹.满族颜扎氏，亦称燕札氏、颜查氏、阎拉扎氏、颜之哈拉氏、库雅拉彦札氏，源出金国时期女真颜盏部，以姓为氏，满语为Yanja Hala，世居雅兰西楞（今俄罗斯滨海地区苏城东南一带）、叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一，清朝时期开始，民间多冠汉姓为颜氏、官家则多冠汉姓为阎氏、张氏等。

⑺.满族颜珠氏，亦称颜之氏、颜之哈拉氏，满语为Yanju Hala，世居雅达珲春村（今吉林珲春海兰河西境），后多冠汉姓为颜氏、阎氏。

②源于女真族，出自东北 金国时期女真完颜部，属于文化上汉化改姓为氏。完颜部，是女真民族古老的氏族部落之一。按史籍《金史》的记载，完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域，女真族是由该地区的古朱里真人组成的，与采集珍珠的居民有关。到了南宋理宗赵昀端平元年（金哀宗完颜守绪天兴三年，大蒙古国木亦坚汗窝阔台六年，公元1234年），南宋与蒙古联军灭亡了金国。此后，故金国女真贵族完颜氏多迁居完颜（今吉林通化及其西南地区）、讷图（今俄罗斯境内能图河流域）、喀拉沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）、英额（今辽宁清原）、佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇二道村）、新京（今辽宁新宾永陵镇）、大凌河（今辽宁锦县）等地区，其中有被蒙古军队裹挟入蒙古诸部落中者，将完颜姓氏带入了蒙古族。在明朝时期和清朝中叶以前，完颜氏（或兀颜氏）即多冠汉字姓为颜氏、汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。

③源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：锡伯族颜济哩氏，亦称杨吉哩氏、焉哲勒氏，世居沈阳（今辽宁沈阳）、伯都讷（今吉林松源）等地。后有满族引为姓氏者，满语为Yangiri Hala。清朝中叶以后，锡伯族、满族颜济哩氏多冠汉姓为颜氏、阎氏、杨氏、韩氏、沈氏等。

④源于契丹族，出自辽国末期将军耶律·慎思，属于帝王赐改姓汉化为氏。金大定二十五年（公元1185年），完颜·元宜之子完颜·习涅阿补晋升为符宝祗候，请求依着女真族人的惯例迁官，金世宗完颜雍不愿意外族人臣领有重位，因此说：“当年先帝赐姓，只是一时之权宜。”当即诏令完颜·习涅阿补还复本姓耶律氏。完颜·习涅阿补不敢抗旨，只好改回耶律氏，如此一来，就失去了所有的贵族身份和地位。后来，耶律·习涅阿补（完颜·习涅阿补）的后代少有为官为将者，却有保持完颜姓氏者，在南宋与蒙古联合灭金国后，即改汉姓为颜氏，世代相传至今。

⑤源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今台湾省高山族土著、毛难族，白族等少数民族中，均有颜氏族人分布。

曹夷父（曹伯颜，邾武公）：夷父，字颜，又称邾颜公，即位后称邾武公。传说上古颛顼帝的玄孙陆终，一次产下六子，依序为樊、惠连、篯铿、莱言、安、季连。后周武王兴师克纣，大肆分封诸侯，就把陆终五子安的一个叫做挟的裔孙，封于邾地，最初乃鲁国之附庸，后来传到夷父的时候，因其字为颜，《公羊传》谓之颜公。后邾国被楚国所灭，颜公子孙便以王父字为氏，称颜姓。他们尊夷父为颜姓的得姓始祖。

伯禽：据《通志·氏族略》及《姓谱》所载，公元前十一世纪周朝初年，周公旦长子伯禽受封于鲁国（在今山东省境内）。伯禽又分封庶子于颜邑，其后裔以邑名“颜”为姓。尊伯禽为始祖。

颜姓主源两支均发祥于今山东省境内。先秦时期，颜姓主要在齐鲁大地繁衍，但此时已有颜姓人入居河南，如据史载，周哀公二十七年，陈国因颜涿聚死于隰之役，原采邑由其子颜晋继承。

西汉时，颜姓人有济南亭长后迁九卿的颜异，有官至齐郡太守丞的鲁国薛（今山东省薛城）人颜安乐，可见此际颜姓仍主要繁衍于山东一带。东汉时有楚人颜忠，说明此期已有颜姓人徙居今湖北省境。魏晋南北朝时，世居在琅琊、东鲁一带的颜姓并没有因为外界的动荡不安而受影响，反而高官不断，族大人众，并发展成为颜姓琅琊、鲁国郡望。

隋代以前，一支颜姓由琅琊临沂入迁关中，到了唐代，此支颜姓下传至颜师古（颜回三十七代孙）时，开始发达昌盛起来，其子辈颜昭甫，孙辈颜元孙、颜惟贞，曾孙辈颜杲卿、颜真卿、颜旭卿，颜曜卿，玄孙辈颜 、颜君页、颜禺页、颜岂页，均有名于当世，或仕宦当朝，或书法造诣精深，或两者皆备，其中颜真卿更是大名鼎鼎，百世流芳。此支颜姓风光显赫一时，为世人仰慕。真卿四世孙弘，官金陵同州参军，长子诩为永新（今属江西省）令，次子普，五代末为泉州德化令，遂家焉。普之长子泊迁永春卓埔，后子孙分居于闽南各地及江浙等地，颜姓入川始于唐代，有颜有意，由成都县令官至刺史。

北宋末期，由于康王赵构南迁杭州，有山东、河南省等地颜姓播迁江南。南宋末期，居于江、浙、闽、赣一带之颜姓人为避兵火，有迁两广、两湖之地者。

明初，颜姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、陕西、湖北省等地。

清初，颜姓随湖广填四川之风潮入居四川，进而播迁云、贵。康乾年间，有山东之颜姓闯关东入东北三省。此际亦有颜姓人渡海赴台，进而播迁海外。清末时，颜姓人已广布全国各地。

如今，颜姓人在全国各地分布甚广，尤以山东多此姓，该省颜姓约占全国汉族颜姓人口的百分之三十一。

根据2006年数据，颜姓是当今中国姓氏排行第一百一十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一三。

宋朝时期，颜姓大约有9万人，约占全国人口的0.12%，排在第一百二十三位。颜姓第一大省是江西，约占全国颜姓总人口的25%。在全国的分布主要集中于江西、江苏、山东，这三省颜姓大约占颜姓总人口的63%，其次分布于福建、湖北、广东、安徽、四川等五省。全国颜姓主要集中在从山东、经江苏、江西连接福建的一条地带上。

明朝时期，颜姓大约有10万人，约占全国人口的0.11%，排在第一百四十位。宋、元、明期间，颜姓人口几乎没有增长，原因是凡主体在北方的姓族，几乎都受到了战乱的伤害，颜姓也不例外。在全国的分布主要集中于福建、山东、浙江，这三省颜姓大约占颜姓总人口的54%，其次分布于江苏、湖南、江西、广东，这四省又集中了32%。福建一跃成为颜姓第一大省，约占颜姓总人口的27%。宋、元、明期间，颜姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南和南方迁移，这与中原人群因战乱而向东南地区的迁移有很大的关系。全国重新形成了以福建为中心，沿海岸线向北到山东，向南到广东的颜姓人口带。

2006年数据表明，当代颜姓的人口已近170万，为全国第一百一十二位姓氏，大约占全国人口的0.13%。自宋朝至今1000年间，颜姓人口的增加率是呈V形的态势。在全国的分布目前主要集中于湖南、广西、湖北三省区，大约占颜姓总人口的33%，其次分布于山东、福建、四川、江苏、广东、台湾、浙江、江西，这八省的颜姓又集中了48%。湖南居住了颜姓总人口的12%，为颜姓第一大省。全国形成以湘鄂桂为中心向四周散布的颜姓分布状。颜姓分布很广，但不均衡。颜姓在人群中分布频率示意图表明：在湘桂琼、闽台、粤赣大部、浙江南端、湖北南部、贵州大部、云南东南、四川北段、青海东部、甘肃中西部、鲁苏交界地区、黑吉东部，颜姓占当地人口的比例在0.22%以上，中心地区可达2.2%以上，以上地区覆盖面积约占了国土总面积的22.2%，该地区居住了大约61%的颜姓人群。在鲁苏浙大部、安徽、上海、江西东北、河南东南、湖北北部、陕西南端、甘肃东南、宁夏西部、；内蒙古西部、云川大部、重庆、贵州西北、黑龙江西部、吉林中部，颜姓在人群中的频率在0.11%一0.22%之间，其覆盖面积约占了国土总面积的21.2%，该地区居住了大约31%的颜姓人群。

鲁郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉初年置鲁国，三国时魏晋改为鲁郡。治所在鲁县（今山东省曲阜）；西汉改治薛（今山东省薛城），相当于现在山东省曲阜、泗水一带。

琅琊郡：秦始皇时置郡，治所在琅琊（今山东省胶南县琅琊台西北），西汉移治东武（今山东省诸城），相当于现在山东省诸城、临沂、胶南一带。

鲁国堂：以望立堂。

琅琊堂：以望立堂。

复圣堂：孔子的弟子颜回，春秋时鲁国人，勤俭好学，乐道安贫。孔子赞叹他说：“颜回真难得啊！吃的是一筐子饭，喝的是一瓢子水，住在僻陋的环境中，要是别人，必将忧烦难受了，颜回却安然处之，并没有改变他向道好学的乐趣啊！”颜回二十九岁时，头发就全白了，三十二岁时就去世了。他死后，鲁哀公曾问过孔子：“你的弟子谁最好学？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，他发了怒，很快就消解，从不把愤怒转移到别人身上；有了过错马上就改正，绝不再犯。可惜他短命死了，现在嘛，就没有这样好学的了。”后世都将他列为孔门七十二贤人中最贤的一个，以德行著称。后世儒家尊他为“复圣”（孔子为至圣，孟子为亚圣，颜子为复圣）。

永思堂：明宣宗年间，福建永春县颜隆，任江西泰和县推官，治狱严明，人民感德。为不忘故母张氏之教，建永思堂，以寄孝思。于英宗正统六年（1441）辛酉七月，请泰和人礼部侍郎王直撰文，作为永远纪念。颜姓后人以永思堂为堂号，合乎孝道永徽。

世德堂：明嘉靖四十五年（1566）丙寅春，颜文炜在祖祠右边建世德堂，请族叔颜廷榘题名。三十年后，文炜之子道嘉再请族叔祖作记。这篇文章不仅神采飞扬，并将“世德”二字剖析得恰到好处。颜姓以世德堂为堂号，可以鞭策后人继承前人的高尚品德。

克复堂：宁乡枫林颜氏堂号。宁乡枫林颜氏，始迁祖子高，诩之二十世孙，真卿之二十四世孙，颜回之六十四世孙，于明初自江西永新浯溪徙湖南长沙城，寻再迁宁乡关塘。孙贵华、贵贤兄弟于景泰七年（1456）复由关塘迁邑之枫林营。贵华生震、兴，震生友铭、友泰。兴生友彬。贵贤生荣，荣生友广，衍为四支。清宣统元年（1909）纂有族谱。

希圣堂：宁乡颜氏堂号。宁乡颜氏，奉颜回为鼻祖，四十传曰真卿，真卿四传曰诩、翊、翔，由鲁迁吉州永新，为南迁始祖。翊再传而庐陵芗域，又三世徙吉水泸源，七世能始由泸源迁宁乡田心。能之十九世孙高淙生有四子：明春、明德、明珠、明元。明清之际，明德徙居九都井冲大桃源，明珠徙居杨梅塘，明元迁簟子冲，明春仍居田心。1937年明元之裔续修族谱。

元吉堂：湘潭颜氏堂号。湘潭颜氏，尊颜回为始祖。其四十四世孙诩、翊、翔，唐代后期由鲁南迁江西永新，之后三公子孙散处吴楚间。其中诩公支四十七世元晋之二十代孙福寿迁湘潭秋陂潭；五十八世应才徙湘潭黄泥铺，为姜畲初祖；六十五世行童徙湘潭广林桥。翊公支五十八世讳迁，裔孙再徙湘潭株洲、善化炭陂；六十世希文之子孙徙居湘潭两头塘；六十三世肫、脱，分别徙湘潭颜冲、高山坝；六十八世禄居湘潭枫树冲。翔公支六十一世庭琉徙湘潭淦田青塘，子孙分居河东、河西。清同治七年（1868）各支四修合谱。

两美堂：醴陵楠桥颜氏堂号。醴陵楠桥颜氏，始迁祖世杰公，讳与道，明洪武由浯溪梅洲徙醴南巷前。其十一世孙应相卜居楠桥。清道光六年（1826）纂有族谱。

王度堂：湘乡颜氏堂号。湘乡颜氏，始祖诩公，为鲁公之后，与弟翊、翔卜居吉州禾川。至千伯十一郎，讳潜，宋末元初由江西泰和迁居湖南湘乡。清康熙五十二年（1713）鲁、赣、湘、鄂诸省始修通谱，嘉庆二十二年（1817）建总祠于湖南省城东隅，并续通谱，该族皆未参入。康熙三十七年（1698）该族纂修草谱，嘉庆二十五年（1820）该族合修支谱，咸丰九年（1859）、光绪三十一年（1905）、1993年续修。该族名人颜昌灿，花翎记名提督；颜家龙，原湖南省书法家协会主席。

 此外，颜姓的主要堂号还有：“宝塔堂”、“四乐堂”、“旧雨堂”、“丛桂堂”、“又红堂”等。

四言通用联

——佚名撰颜姓宗祠通用联

上联典指唐代大臣、书法家颜真卿，字清臣，京兆万年人，开元年间进士，官殿中侍御史，因受杨国忠排斥，出任平原太守。安禄山叛乱时，他联络堂兄、常山太守颜杲卿起兵抵抗，附近十七郡响应，被推为盟主，合兵二十万，使安禄山不敢急攻潼关。后官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公；德宗时，李希烈叛乱，称楚帝，占据蔡州。他以七十六岁高龄被派前往蔡州劝谕，拒绝李希烈的诱降，被缢死。书法先后学褚遂良、张旭，正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲郁勃，开创了新风格，对后世影响很大，被称为“颜体”，与柳公权并称为“颜柳”。下联说春秋末鲁国人颜渊，名回，字子渊，孔子的弟子。贫居陋巷，箪食瓢饮，而不改其乐，孔子曾称赞他的德行，非常喜欢他。三十一岁就死了。孔子极为悲恸，说：“天丧予（老天爷要我的命啊）！天丧予！”后来被尊为“复圣”。

——佚名撰颜姓宗祠通用联

同上。

——佚名撰颜姓宗祠通用联

上联典指春秋鲁·颜回，孔子弟子中最贤，列孔门德行科。后世称“复圣”。下联典指唐·颜师古，曾作《王会图》。

——佚名撰颜姓宗祠通用联

上联典指春秋鲁·颜回，以德行著称。下联典指唐·颜杲卿，假常山太守，以忠义著称。

——佚名撰颜姓宗祠通用联

上联典指战国·颜叔子，夜纳无家可归之女，使执烛，烛尽而达旦，不二其志。下联典指春秋齐国孝妇颜文姜所居地，名颜神镇。

五言通用联

——佚名撰颜姓宗祠通用联

上联典指唐颜真卿与兄颜杲卿，皆为国殉难。下联典指北齐颜之推，有《颜氏家训》传世（见下第2-5楼“附录：《颜氏家训》”）。

——颜师古撰颜姓宗祠通用联

此联为唐代学者颜师古（581-645）《奉和正日临朝》诗句联。颜师古，字籀，琅琊人。官至中书舍人。有《五经定本》等。

——颜延之撰颜姓宗祠通用联

此联为南朝宋诗人颜延之《北使洛诗》诗句联。颜延之，字延年，琅琊临沂人。官至金紫光禄大夫。文章之美，冠绝当时，与谢灵运齐名。有《颜光禄集》。

——佚名撰颜姓宗祠通用联

上联典指北齐文学家颜之推的《颜氏家训》。颜之推，字介，琅琊临沂人。有《颜氏家训》传世。下联典指唐代大臣、书法家颜真卿《多宝塔碑》。

六言通用联

——佚名撰颜姓宗祠通用联

见上《颜姓宗祠四言通用联·不欺暗室；堪为镇神》联之联释。

——佚名撰颜姓宗祠通用联

上联典指唐代御史中丞颜杲卿的事典。颜杲卿，字昕，性刚正，莅事明济。卒谥忠节。下联典指唐代大臣颜卿及明代贤良颜伯玮的事典。

七言通用联

——佚名撰颜姓宗祠通用联

此联为佚名集颜鲁公多宝塔碑帖字联。颜鲁公指唐代大臣、书法家颜真卿（709-785），字清臣，京兆万年人。历官至吏部尚书，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。有《颜鲁公集》。

——佚名撰颜姓宗祠通用联

同上。

九言及以上通用联

——佚名撰颜姓宗祠通用联

上联典指春秋时鲁国贤人颜回，字子渊，一作颜渊。为孔子得意门人。列孔子德行科，于弟子中最贤。下联典指南朝宋金紫光禄大夫颜延之的事典。

——佚名撰颜姓宗祠通用联

此联为福建省同安县五显乡后塘村“桃源”颜氏祠堂联。全联典指该支颜姓入闽的时间和路线。上联典出时间；下联典出路线为：“入闽而德（化）、而永（春）、而金（门）、而同（安），瓜瓞云礽”。

诸贤溯圣门，孝子忠臣，皆从东鲁衍支派；世泽详家训，武功文德，更向西秦继别宗。

——张位撰颜姓宗祠通用联

此联为甘肃省兰州市颜家沟颜氏宗祠联。

——吴信辰撰颜姓宗祠通用联

此联为颜氏祠联。

颜氏家训当首推南北朝颜之推的《颜氏家训》。他从耳闻目睹和饱经忧患中提炼出一条安身立命的经验：父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离无人庇荫，当求之于自身，并作《颜氏家训》20篇以训诫子孙。这部被后人誉为“古今家训，以此为祖”的家训，内容广泛，“篇篇药石，言言龟鉴”，堪称我国古代重要的教育典籍。他认为父母的言行对子女的影响最大，“同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服”。主张爱子不能偏宠，父母威严而有慈，子女畏惧而生孝，反对“无教而有爱”。又提倡兄友弟恭，夫义妇顺。掠人之美终非己有，抢人之财必绳之以法。读书为己以补不足，读书为人可以利世。这些警句都遵循了儒家的思想，也融合了佛家哲学。

颜庙又名复圣庙，是祭祀孔子弟子颜回的庙宇。据史料记载，颜庙始建于西汉，后经唐、宋、元、明、清各代屡加重修和扩建，达到现存前后五进院落，中、东、西三路规模。2001年被中国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位，2006年12月被国家文物局列为世界文化遗产“三孔”的扩展项目，进入《中国世界文化遗产预备名单》。

山东曲阜颜氏字辈：“公重从嗣胤伯光绍懋崇怀士锡振承景世廷秉培克建永沛昭启裕显兆守德泽知好乐惟有仰立卓周正曾安鼎祥云天自多继志忠孝悌纲常如大科”。

山东山亭颜氏字辈：“道景秉培进承沛昭启裕长思联广临宏发肇鲁蕃绍德传家庆慎中继英贤四维开新宇曜滕光尚远”。

福建德化颜氏字辈：“文化追叔伯邦秉朝爵秩长怀柏志俊茂继君绍子乔可英廷永言孝思声闻在上明德维皇贤魁多士才重忠良紫佩握符绵绪炽昌功贻世美贵显华章”。

福建永春桃场颜氏字辈：“孟惟尚时原卿叔孔及嗣绳其祖武万年受祜贻厥孙谋以燕翼子”。

福建永春篷壶颜氏字辈：

讳派：“天士日得 上昌盛世玉振金声承先启后克绍箕裘 ”；

字派：“道兴起进 绳其祖武万年受祜贻厥孙谋以燕翼子”。

福建安溪颜氏字辈：“宗鲁芳声远支分裕后昌云仍功祖德奕世昭贤良”。

福建同安颜氏字辈：“德光体宽肇惟有养启卿美轮芳子耀臣光允章永绶俞运奕昌”。

福建晋江安海北镇房西埯州思安支颜氏字辈：“式时敦叙际遇昌期呈才远大恢复家声”。

福建晋江安海北镇房西埯州东离支颜氏字辈：“廸壳诒庆臣邻卿尹显承谟烈垂裕重熙”。

福州古田颜氏字辈：“则永昌经邦登学士干桂万年香”。

福建南安颜氏字辈：“朝廷广孝虽恩报国至邻显亲”。

福建浯州、金门渡彭湖而台湾颜氏字辈：“夏日其晋起忠孝可伯履功宗登瑞榜联助衍宏基”。

福建浯州、金门渡彭湖而台湾颜氏字辈：“复克己忠孝科晋起功宗登瑞榜联助衍宏基”。

福建连江颜氏字辈：“颜登科发甲申家学有源为仁由己，文章达上台世守心传印兹卓尔”。

广东潮阳倚公派颜氏字辈：“天嘉宜周子迁可仲世叔崇微彰显德昭意衍弘基”。

广东潮阳书名派颜氏字辈：“邦仲继廷仕存德世荣昌经纶昭烈武晋爵承国恩克复崇先训家学有本源”。

广东潮阳表号颜氏字辈：“鸣凤起奕立建章程永成敦仁绵庆厚衍泽垂芳宏上朝龙登俊显达振宗声”。

广东潮安颜氏字辈：“经世焕文章义安起泰长圣泽同风远”。

广东海丰颜氏字辈：“清尚宗遂绍存德世荣昌经纶招烈武晋爵锡洪恩克复从先训家里有本源泉自鲁阜演会海启宏基沂康安新化达青扬儒雅诚孝尊祖导序致立言全积善亦常荫厚履纳信义修齐勉兴治冀习督君博孜励宜奋志勋硕隆登位宽正孚声远谦逊以持恒允明慎精语昆仲居和悦怡心开觉慧壮显恢丕业千秋同匡举初绵传芳长”。

广东台山颜氏字辈：“鸣显尚道德仪恒重义礼盛时世运捷端可北和希”。

广东连平颜氏字辈：“兴世远士希汝祖孙学有家存”。

海南琼州、雷州莆田支颜氏字辈：“日可祠如国家大振学业”。

海南琼州永春支、万宁支颜氏字辈：“元表俊清以希大成业为经”。

江西莲花颜氏字辈：“定庆仲良一仕日相定禾世火志文廷象云生西方上凝立自见光标奇思雅致呈采尚多良令德推贤俊忠厚裕庆长秉礼兼守义学成名显扬”。

江西萍乡载插岭颜氏字辈：“伯学士凤懋锡质树奂培钟汝本承家训用储国章业绍吉新裕垂枚祥贤德之师节孝有光克恢先泽世远荣昌”。

江西萍乡金沙湾颜氏字辈：“仁义世承忠信凝祥令德裕庆正大永昌标奇呈瑞诗书文章学成名立发达显扬”。

浙江会稽颜氏字辈：

横溪阖族总行字目：“东鲁儒风远临沂祖泽长承先勤克复奕世定流芳”；

横溪阖族小行字目：“永传贤圣德齐继诗礼家宗功思浩大佑启灿光华”。

浙江兰溪颜氏字辈：“宗鲁芳声远支分裕后昌云乃功祖德奕世昭贤良”。

湖北沔阳、竹溪、鹏江，湖南，江西，重庆渝北、北碚等省市南北颜氏字辈：“崇怀宗邦、其泽允昌、家学克复、道德昭扬、肇庆宏祚、应毓国良、惟思一本、继起有常。”注：此为清康熙帝御赐颁行。

台湾台北颜氏字辈：“祖武万年受佑贻厥孙谋以燕子”。

台湾大甲颜氏字辈：“泰世开荣贵嘉尚乐雍熙”。

湘乡颜氏：思宗彦祖，秀继元祥，仁明大振，永代应昌。

茶陵颜氏：（自七十四派起）崇怀宗邦其泽永昌，家学克复道德昭扬，肇庆宏祚应毓国良，惟思一本继起有常。

衡山东岸颜氏通谱班行：崇怀宗邦，其泽永昌，家学克复，道德昭扬，肇庆宏祚，应毓国良，惟斯一本，继起有常。御赐班行：宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥。令德维垂佑，钦绍念显扬。

衡山颜氏清康熙赐派：（自七十四世始）崇怀宗邦，其泽允昌，家学克复，道德昭扬，肇庆宏祚，应毓国良，惟思一本，继起有常。

临澧佛塔寺颜氏康熙四十一年（1702）钦赐派行：崇怀宗邦，其泽允昌，家学克复，道德昭扬，肇庆宏祚，应毓国良，惟思一本，继起有常。

新化小溪颜氏：崇怀宗邦，其泽允昌，家学克复，道德昭扬，肇庆宏祚，应毓国良，惟思一本，继起有常。

麻阳三跃颜氏：崇怀宗邦，其泽允昌，家学克复，道德昭扬，肇庆鸿祚，应毓国良，维思一本，继起有常。

广西防城港颜氏字辈：“祖德储材训循文礼孙谋锡庆世挺仁贤”。

安徽长丰颜氏字辈：“盛朝多有瑞麟凤齐重长东正庆继礼传家世克昌文明崇学术俊秀绎书香士子芳声远醇良德化祥义忠呈贤惠慈仁久发光瀚林乃显祖豪杰赖春阳”。

颜氏多支使用御赐字辈：“希言公承彦宏闻贞尚衍兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇益常裕文焕景瑞永锡世绪昌”，与孔子世家一致。

马来西亚仁贵颜氏字辈：“垂裕厚昆兴诸衍庆丕振宇宙树民建国德扬光宗亿世绪昌”。

颜氏一支字辈：“宏学尧玉加新世代朝端阳”。

《中国人名大辞典》收入了颜姓历代名人115名，占总名人数的0.25％，排在名人姓氏的并列第八十三位；颜姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.25％，排在并列第八十四位；颜姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.09％，排在并列第一百五十一位；颜姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.18％，排在并列第九十三位。

颜回，字子渊，春秋时鲁国贤人，为孔子得意门人，于弟子中最贤，孔子称他：“不迁怒，不二过”。三十二岁英年早逝，后世称其为“复圣”。

颜乌：孝子颜乌，尽管家中一贫如洗，食不果腹，仍事亲至孝，其父死后颜乌徒手挖坑葬父。其孝行感动了天上飞过的一群乌鸦，乌鸦衔土相助以致嘴喙皆伤，用粘着乌血的泥块为颜乌的父亲筑起一座高坟。义乌由此得名。

颜延之：（384～456年），字延年，南朝宋文学家。祖籍琅邪临沂（今山东临沂）。曾祖含，右光禄大夫。祖约，零陵太守。父显，护军司马。少孤贫，居陋室，好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时，与谢灵运并称“颜谢”。

颜之推（公元531-约591年），颜见远之孙、颜协的第三子。字介，琅邪临沂（今属山东省）人。南北朝时文学家、教育家。其所著《颜氏家训》一书，共二十篇，阐述立身治家的方法，问世以后，起到深远的影响，被推为我国家训专著的鼻祖。

颜师古：京兆万年（今陕西省西安）人，颜之推之孙。唐代学者、训诂学家，官至中书舍人，著有《五经定本》等。

颜昭甫：颜之推的曾孙。唐代官吏、学者，历官侍郎，华州刺史。工篆、籀、草隶书，与内弟殷仲容齐名，而劲利过之，为伯父师古所赏重。

颜真卿：颜昭甫之孙

颜杲卿：字昕，唐朝长安万年人，和颜真卿同为颜昭甫之孙。父亲颜元孙，任濠州刺史。颜初任范阳户曹参军，曾是安禄山的部下。天宝十四载，安史之乱时，杲卿和儿子季明守常山，任太守，颜真卿守平原，设计杀安禄山部将李钦凑，擒高邈、何千年。河北有十七郡响应。天宝十五载，安禄山叛军围攻常山，叛军抓到季明，借此逼迫颜杲卿投降，但颜杲卿不肯屈服，还大骂安禄山，季明被杀。不久城为史思明所破，颜杲卿被押到洛阳，见到安禄山，颜杲卿瞋目怒骂安，也被处死。颜真卿后寻得季明的头颅，写下了《祭侄文稿》一文。

颜复：山东省人，宋代画家、官吏。颜回四十八代孙，官至太常博士。颜耕道：湖南省平江人，元代学者。博古，工于诗，尤善草隶，亦工绘事。

颜博文：德州（今属山东省）人，北宋画家、诗人。徽宗时进士，仕著作佐郎。长于人物，亦善水墨花卉。遗画有《罗汉图》、《闲云出岫图》、《野水图》等。

颜直之：长洲（今江苏省苏州）人，宋代画家。善画人物，工小篆，作《集古篆韵》，官至中散大夫。其子颜汝勋，官朝请大夫，亦工篆。

颜师鲁：（1119－1193），南宋大臣。字几圣，福建龙溪青礁人，世居漳州西桥。南宋高宗绍兴十二年（公元1142年）中进士，初任番禺主簿，继任莆田、福清知县。因政绩卓著，内调国子监丞，嗣外放任江东提举、浙西常平。颜师鲁官至大中大夫，爵封漳浦郡侯，赠宣奉大夫，谥定肃。　

颜辉：庐陵（今江西省吉安）人，元代画家。善画人物、佛道，亦工鬼怪，造型奇特，用笔虽见刻露，却笔法奇绝，有八面生意之趣，开明初吴伟画法之先河。有《中山出猎图》、《李铁拐像》传世。

颜思齐，生于福建省漳州府海澄县青礁村(今属厦门市海沧区)，是明朝万历年间至天启年间东南沿海一个海商集团的领袖。他较早招徕闽南百姓拓垦台湾，率众纵横台湾海峡，因而被尊为“开台王”。

颜继祖：（？－1639），字绳其，号同兰，明福建龙溪县人。明万历四十七年（公元1619年）中进士。历任工科给事中、工科右给事中、吏科都给事中、右佥都御史、太常寺少卿等职。

颜宗：广东省南海人，明代画家。举人出身，曾任邵武知县，后署兵部员外郎。善画山水，融北方山水画风于南方山水画中，多写平远景色，苍浑健劲，独具风格。有《湖山平远图》遗世。

颜光敏：山东省曲阜人，清康熙年间进士，官考工郎中。少年聪慧，九龄工草书，十三娴诗赋。

颜伯焘（1792—1855），清代嘉庆至咸丰年间官员，曾任闽浙总督。是鸦片战争中的主战派之一。道光二十年（1840年），鸦片战争爆发，颜伯焘调任闽浙总督。

颜伏（1911—1995），原名颜宗羲，四川省梁平县人。1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。

颜文斌（1915—2014），江西省永新县人。开国少将。第四届全国人民代表大会代表。

颜东山（1909—1991），湖北省大悟县人，开国少将，1955年，被授予少将军衔。

颜吉连（1916—2011），湖南省茶陵县人，1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。

颜青云（1917—1997），湖北省汉川县人。少将。曾任西北军区后勤部军需部政治委员等职。

颜金生（1918—1994），湖南省茶陵县人。少将，第五、六届全国人民代表大会代表。

颜德明（1917—1985），湖南省攸县人。中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员。1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、二级自由独立勋章。

颜昌颐，1898年出生于湖南省安乡县，1919年12月赴法国勤工俭学。1922年初在上海加入中国共产党。1924年到苏联学习。1925年9月，颜昌颐回到上海，参与筹组中央军事部（后改称中央军委）。1926年，担任中共湖南区委军事部部长。1926年9月，他被调回中央军委，协助周恩来和赵世炎的工作，参加组织和指挥了上海工人3次武装起义。南昌起义后，他任起义军第十一军第二十四师党代表。后参加彭湃领导的海陆丰武装起义。1927年11月，以彭湃为书记的中共东江特委重新成立，颜昌颐为特委委员、特委军委主任。1928年11月来到上海，担任中央军委委员兼江苏省军委委员、江苏省军委秘书，协助彭湃工作。1929年8月24日，因叛徒告密，颜昌颐与彭湃、杨殷、邢士贞一起被捕。8月30日，颜昌颐等4位烈士在上海龙华英勇就义。

颜惠庆（1877—1950），北洋军阀政府总理。字骏人。上海人。历任华东军政委员会副主席、中央人民政府政治法律委员会委员等职。1950年5月在上海病逝。

颜宁，女，1977年11月出生于山东章丘，结构生物学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士，深圳医学科学院创始院长。

颜子菲：前香港亚洲电视部头合约女艺员。2008年参加亚洲小姐选美比赛，并获得亚军。

颜丹晨，1978年3月9日生于湖南湘潭，中国内地女演员，2000年毕业于北京电影学院表演系。

颜丙燕，1972年12月16日生于中国北京，祖籍山东曲阜，是孔子四大弟子之一颜回的后裔。中国内地女演员。

颜卓灵（Cherry Ngan），1993年12月27日出生于香港，中国香港女演员、歌手、模特。

颜仟汶，1976年10月25日出生于香港。香港演员。

颜冠英，1946年出生于山东省济南市，中国影视演员。

颜颖思，1983年1月31日出生，中国女模特、演员、歌手。

颜世魁，1956年5月7日出生于内蒙古通辽，毕业于北京电影学院表演系，1982年颜世魁毕业后分配到峨眉电影制片厂，中国影视演员、导演。

颜灵兰，1990年11月28日出生，深圳大学师范学院音乐系钢琴主修，后加入由黑钻文化与华音世纪于2012年联合推出的第一支主打中国风女子组合“七朵”。

颜廷懿，男，曾获得2015-2016年度美国“数学大联盟杯赛”（中国赛区）北京地区初赛五年级二等奖。

颜家龙，曾任湖南省书法家协会名誉主席。

《通志·氏族略》载：“出琅邪，本自鲁伯禽，支庶有食采于颜邑者，因而著姓。”

《颜氏族谱》记载：“颜氏之先出自宣帝后夷甫（父），字伯颜，谥武公，另封其子友于邾。以父字为氏，世世仕鲁。至唐，有颜杲卿、颜真卿，安史之乱，忠于社稷。真卿四世孙弘，官金陵同州参军，子二，长子翊为永新（今属江西）县令，次子普，五代末为泉州德化县令，遂家焉。普之长子泊迁永春县卓埔，后子孙分居闽南各地。”