九年制学校地处高峰土家族乡政府西边，贸易市场北端，坐北朝南矗立于覃家桥村雷家垱组。集幼教、小学、初中为一体，引领全乡教育教学。

始建于1993年3月8日，得到了世界银行贷款和各界人士捐款支持，时称高峰乡中心完小。2003年夏，由于连日倾盆大雨，7月10日5时许，“高峰博爱中学”山后近1000米长的山体滑坡，导致“上海市红十字会”捐献100万元援建的新教学大楼严重倾斜，住宿楼和其它建筑倒塌，操场龟裂成高低不平的“丘陵”。瞬间，一所教学、生活等设施齐全的中学化为乌有。旁边企业办大楼坍塌，造成3死4伤的惨剧。国家民政部及省、市、县各级领导先后赶到现场，一面指导救灾，一面当场拍板在中心完小的基础上投资260余万元扩建九年制学校。2004年2月1日扩建工程破土动工，8月26日一期工程竣工使用，更名为九年制学校。占地31亩，建筑面积8500平方米，固定资产700余万元。有教学大楼、住宿楼、幼教楼、电脑室、图书阅览室、仪器实验室等设施。现有教学班22个，在校学生1089人，教职工58人，其中大专以上学历37人，中高职称1人，中一职称9人，小高职称19人。1984年吴伦桃老师（女）获省“优秀班主任”称号。1993年全市小学六年级会考，会考成绩获126个农村乡镇第一名。

高峰卫生院是一所集医疗、预防为一体的农村综合性卫生院。在中风、胃痛、骨质增生、蛇伤等方面有独到之处。

该院坐落在集镇街道旁，始建于1958年。医院占地3300平方米、投资150万元。有X光、B超、化验、心电图、腹部手术等医疗设备，有床位数十个。医疗设施和条件居全县农村卫生院前列。

有医务人员23人，其中中级职称3人。老中医李子青、淳天祥长期坐诊，起沉疴，治疑症，挽救了无数人的生命，闻名遐迩。全乡设有5个医疗网点，切实解决了山区农民“治病难”的问题。

双仁村

在溇水市场河段南岸，河畔山腰有两根高丈余、粗8尺的石柱，相向而立，状似两人守护河滩，故取名“双人滩”。该滩水浅流急，古时来往船只和木排到此遇险极多，人死货失者不少。人们认为是两个“石人”没有尽到守护之责，并认为是其中一石柱捣鬼。于是，将其击碎，以警示另一石柱。此后，果然再没出事故。人们认为石柱有了“仁慈”之心，又因“仁”是由“二人”组合而成的字，改名为“双仁滩”，“双仁村”由此而得名。该地原属柳林的亮垭村，1960年划归高峰。该村位于乡政府东端12公里处。东邻零阳镇，南靠百乪村，西接风景村，北抵岩堰村和溇水南岸。辖秦家台、张家垭、氹塆、新堰、河沿、中坪、李家台、碾盘塔、杨家坡、谢家坡、王家坡、羊儿坡12个村民小组。有250户、861人。主要姓氏有 谢、 李、张、王、秦、 向等，人均纯收入2007元。总面积9727亩，其中耕地面积670亩。森林覆盖率78.3%。组组通公路。户户通电。程控电话和手机的户拥有量达70%。

张丕柱 老红军

岩堰村

这里有两个自然形成的面积各有2亩水面的岩堰塘，常年积水不干，相距很近，有“三步两口堰”之说而远近闻名，村因此得名，又称“双堰”，1958年公社化时，曾称“双堰大队”，人们为了书写简单，书写为“双元”。该村位于乡政府东部10公里处。东抵溇水河南岸，南接双仁村，西邻风景村，北连槐树村。辖张封合、刘家塆、胡家垭、岩泊堰、朱家炮、赵院子、蔡家垭、高岩、麻雀垭9个村民小组。有179户、655人。主要姓氏有张、朱、赵、蔡、谷、刘、黄等，人均纯收入2011元。总面积3440亩，其中耕地面积938亩。森林覆盖率80%。有占地5亩的完全小学一所。该村以养殖瘦肉型猪而闻名。其肉猪瘦肉率达55%以上，膘厚在3cm以下，品质优良，是张家界风景区定点供应基地，闻名湘西北，畅销广州等地。繁殖的瘦肉型猪品种优良，以用料少、生长快（不添加任何催长素）、抗病能力强，经济效益高，赢得养殖户争相购养。

朱西海 退休后享受付处级待遇。

槐树村

因境内有一棵古槐树，槐树村由此而得名。其树高5丈有余，树粗4人牵手合围，树冠如伞形遮地亩余，如此大的槐树实属罕见，远近闻名。槐树树质坚硬富有弹性，花果既可入药又可作为黄色染料，经济价值较高。农家有“一槐，二桑，三舒杨，四马桑”树中王之说。该村位于乡政府东北部11公里处。东邻岩堰村，西接河上坪村，南依风景村，北抵溇水河南岸。辖河边、北泉、双塆、洞塆、槐树塌、茶园、岩塌、槐东8个村民小组。有194户、667人。主要姓氏有莫、郭、龙、黎、李、王等，人均纯收入1982元。总面积6973亩，其中耕地面积827.8亩，部分组耕地实行了喷灌。森林覆盖率92.4%。慈索公路贯穿全境，网联6个村民小组。有一条水泥硬化的马路通往其余各组。户户建有水池。牲猪收购外销中转站和车辆加油站设于境内莫家河慈桑和慈索公路交汇处。是高峰大面积种植烤烟的村之一。

河上坪村

从溇水河的指挥滩南岸上山坡，坡顶有一山坳，坳中有一坪地，因处河岸上面位置，便取名“河上坪”，村以此得名。人们盼望安居和平，曾叫过“和平村”。该村位于乡政府东北部12公里处。东邻槐树村，南连三阳村，西接双星村，北抵娄水河指挥滩南岸。辖指挥滩、杨家湾、河上坪、风洞、青岗、月塌、月岩、张家湾、独岩9个村民小组。有184户、623人。主要姓氏有全、张、熊、王、唐、龙、肖等，人均纯收入2238元。总面积7335亩，其中耕地面积648亩。境内凸多成丘陵状。森林覆盖率86.1%。有村小学一所，60%的户建有水池。此地有常年流水不干的夜沙泉。古时人们利用其水资源，用水车带动水磨、水臼水碾，加工米、面、香粉，其香粉远销国内外。现今建有小水电站，高扬程的提水工程解决了这个村的农田灌溉和“吃水难”问题。

风景村

境内遍生枫树，其中有一棵大枫树旁边有一井，名枫树井。亦名“枫井”。后来人们发现每到秋天，漫山遍野枫树红叶，层林尽染。井水清澈见底，枫树倒影成趣，风景优美如画，故命名为风景村。该村位于乡政府东部相距8公里处。东邻槐树村，西接三阳村，北抵河上坪村，南与百乪村交界。辖石家井、岩院、潘家井、简塌、枫树井、赵家台、万家台、鸡塌8个村民小组。有171户、520人。主要姓氏有郭、龙、杨、赵、卓、郑等。人均纯收入1962元。总面积5526亩，其中耕地面积805.9亩。森林覆盖率72.1%。主要特产是烤烟、兰草和杜仲。这个村水资源缺乏，已有60%的户建有水池。有占地4亩，建筑面积400平方米的村小学一所，

三阳村

境内山、垭、乪多，林木茂密。以前野山羊很多，尤以一乪坑周边野山羊成群，狩猎者最喜在此射杀野山羊（麂子），故取名山羊乪。初级社时，是牧场乡的一个村，叫山羊乪村，1958年并入郑家坪大队，1960年从郑家坪大队析出，成立大队取名时，都觉得“山羊”名字太俗，于是想到了同音字“三阳”，三阳开泰（原来此地很穷，有三个太阳晒去穷气之说），故定名三阳村。

该村位于乡政府东部4公里处。东邻风景村，南接百乪村，西连双星、郑家坪村，北抵河上坪村。辖窄廊、泉乪、红星、深洞、麻垭、沙乪6个村民小组。有117户、412人。主要姓氏有王、杨、李、刘、庹、吴、冯等，人均纯收入2005元。总面积9506亩，其中耕地面积527.8亩。森林覆盖率95.2%。家家有水池。主要特产为烤烟和麻栎树木炭。

百乪村

境内山多乪坑多。有好奇者曾将乪坑名一一列出，竟有百余个之多，百乪村由此而得名。一九五八年公社化时，因境内有三条溪沟曾命名过“三溪大队”。

该村位于乡政府东南部9公里处。东邻双仁村，南接零阳镇亮垭村，西抵大溪村和郑家坪村，北连三阳村和岩堰村。辖金坪、白垭、叶塌、龙家界、钟家界、王家炮、粗坡、大乪、双乪、廖家塌、枫香、长乪12个村民小组。有238户、675人。主要姓氏有王、卓、张、赵、万、寇等。人均纯收入1966元。总面积12439亩，其中耕地面积827.1亩。森林覆盖率87%。村内土地脊薄，人畜用水困难。有占地2亩的村小学一所。主要特产为烤烟和栎树炭。

大溪村

境内有一条大溪沟，山势险峻，自西向东横穿全境。天旱时，沟底只有少许涓涓流水，下雨发大水时，洪水汹涌澎湃，流入墨砚溪，经团岩溪汇入澧水，以溪长水大而得名大溪，该村曾称“大星”。该村位于乡政府东南方7公里处。东与零阳镇接壤、南与岩泊渡镇交界，西连富垭村，北抵郑坪村。所辖大溪、桂南塆、黄家炮、浸塆、晒龙凸、檀树垭、山羊塆、铺塌、自生源9个村民小组。有238户、517人。主要姓氏有张、王、陈、简、冯、吴等，人均纯收入1879元。总面积10733亩，其中耕地面积827亩。森林覆盖率为80%。有海拔937.2米的高山——靆云山。主要特产有烤烟、原木等。还有一个组未通公路。大部分农户有蓄水池，基本解决了吃水问题。

陈国富 全国政协第九届委员，南开大学教授。

张家瑞 原任常德地区林业局局长。

郑坪村

相传很早以前，这里是一平地，到处是鹅卵石和沼泽，长满芦苇和柳树，积水凼中并有鱼虾。郑姓来此地开垦，繁衍生息，故称郑家坪。 50年代初乡公所就设在此地，曾称柳坪村。

该村位于乡政府东部1公里处。东连三阳村，南接大溪村，西靠覃家桥村（政府所在地），北抵双星村。辖覃家凸、岩塆、肖家堰、何家塆、郑坪、胡家乪、南声、伍家塆、长溪堰、陈家塆、桥塆12个村民小组。有229户、758人。主要姓氏有朱、胡、张、王、郑、何、冯、尚等。人均纯收入1982元。总面积8850亩，其中耕地面积811亩。森林覆盖率为72.3%。主要特产有烤烟、木炭等。大部分农户装有程控电话，有蓄水池。建有一标准化村级小学。有卫生医疗站。

朱熙来 原任湘西自治洲人事局局长。

张泽香 烈士。出嫁零阳镇永安村，1987年7月与同村妇女戴松炎抢救两名落水儿童和另一救助者，三人生还，而张泽香、戴松炎双双牺牲。1988年被省政府追认为烈士。

覃家桥村

有一条山溪从两座大山峡谷中自南向北折东而去。每逢春雨水涨，山洪汹涌吼声远而可闻。由于沟宽且深，隔断东西两岸，人们来往极不方便。古时，独有覃姓人丁在此繁衍生息，修建了一座横跨溪沟约两丈宽八尺的木屋桥，取名覃家桥。以前属郑家坪大队管辖，1963年3月13日慈利县人委决定在全县建立“文家溪，郑家坪……等7个农业技术推广站”（慈利县志载）。当时公社党委认为郑坪大队规模太大，不宜农业科学技术实验与推广，便从郑坪大队析出三个生产队组成农业科学推广站，命名为农科站。恢复乡建制时由于乡政府和村部均设在覃家桥正中位置，故定名为覃家桥村。辖雷家垱、白果、双梨3个村民小组。有84户、282人。主要姓氏有覃、王、卓、雷、单等。人均纯收入1960元。总面积2530亩，其中耕地面积176亩。森林覆盖率89.3%。主要特产有烤烟和兰草。覃家桥村虽为全乡最小的村，却是全乡政治、经济、文化、教育、卫生中心。街道、店铺、酒家、旅社一应俱全。楼房依山靠街而建，繁华别致，商贾云集。尤其是“胖胖酒家”，凭着得天独厚的资源和独特的烹调技术，将土家风味的农家菜——豆渣、小炒肉、红烧土鸡、豆腐、白菜等发挥得淋漓尽致，味道奇妙无穷，全省有名。店内生意“火爆”，店前车水马龙，食客络绎不绝，给集镇增添了一道风景。

双星村

1958年成立高级社时是由金星、银星两个初级社组成，命名时，取其共有的“星”字，称为“双星”，沿用至今。该村位于乡政府北部4公里处。南高北低。东连风景、三阳村，南接郑坪、覃家桥村，西靠南井村，北抵莲池、河上坪村。辖芝麻冲、双塆、康塆、大仙坑、洞乪、大堰塘、九层堂、仙娘庙、肖家凸?、二塔垭、楠树、犀塘堰12个村民小组。有180户、630人。主要姓氏有胡、康、卓、齐、周、吴等。人均纯收入1967元。总面积12992亩，其中耕地面积648亩。森林覆盖率70%。主要特产有烤烟、兰草、木炭、油桐等。这个村自然条件较差，特别缺水，通过建整扶贫，90%以上的农户建了蓄水池。户户通公路和用上了电。

尚武 慈利县原县长，已病故。

朱允权张家界市卫生监督所党支部书记，付主任医师。

尚林 中学高级教师。

南井村

成立高级社时，由南坑、楠木井两个初级社组成，各取一字定名“南井”，南井村以此得名。该村位于乡政府西北3公里处。东连双星村，南靠鸳鸯池村，西接青龙村，北连渣角村。辖南堂、南坑、南山、南井、南双、南坪、南塆、南康、南万、南倒、南垭、南乪、南高、南安14个村民小组。有282户、1011人。主要姓氏有吴、卓、苏、康等。人均纯收入1977元。总面积14911亩，其中耕地面积1240亩。森林覆盖率70%。是高峰土家族乡版土最大、人口最多的村。户户通电、通公路，并建有畜水池。主要特产有烤烟、兰草、木炭等。凭着独特的气候条件，这里建有“反季疏菜”生产基地。疏菜种植以农家肥为主，，该产品以季节的反差、外观好、味道鲜、无病虫害和无农药残余而著称。畅销长沙、湘潭、常德、湖北等地，2003年10月1日获得了湖南省农业厅“无公害疏菜”和“无公害疏菜基地”认证。

卓志高解放军某部团长

邓昌林退休后享受付处级待遇

莲池村

该村位于溇水南岸。临境溇水中，一个名叫指挥滩和四脚泥的上游河床中，有一深潭，形似莲花池，人们就将此段河流称之为莲池河。莲池村因此得名，曾用名“樟木井村”。该村位于乡政府以北10公里处，南高北低。东接双星村，南靠南井村，西连渣角村，北与杉木桥镇尖角村隔溇水相望。辖自生桥、青龙井、桂竹园、天心、樟木井、黄家老屋、荷叶、沙家老屋、山羊、罗家封合、莲池河11个村民小组。有215户、515人。主要姓氏有黄、罗、沙、卓等。人均纯收入1970元。总面积8515亩，其中耕地面积800亩。森林覆盖率94.7%。主要特产有烤烟、兰草、木炭等。该村水源条件较差，70%的农户建起了蓄水池，基本上解决了下河挑水的问题。

渣角村

此地有一丘田，方圆数亩，其中两方有尖角，成叉形向外伸展似张开的两只角，土语叫“渣角”，故称“渣角田”。村由此而得名。此地曾出现过一件奇事：据说，田中有三条岩埂，露于泥上，由于耕作不便，便将其打掉。第二天，满田之水变成了红黑色。此事流传之后，“渣角田”妇孺皆知。在没有通公路前，是人们到象市、杉木桥赶集必经之地。该村位于乡政府以北10公里处。南高北低，俯瞰溇水。东接莲池村，南靠南井村，西连象市镇的龙坪村，北抵象市镇的放马村。辖胡家塆、椅子圈、六方塌、菜乪塆、雪岭岗、白杨塆、王家楼、何家溪、高明、木瓜园、高兴、渣角田12个村民小组。有225户、766人。主要姓氏有吴、王、罗、胡、谭、肖等。人均纯收入1998元。总面积8680亩，其中耕地面积848亩。森林繁茂，其森林覆盖率为70%。主要特产有烤烟、兰草和木炭，尤其是木炭，以燃烧时间长、一敲“叮当”响而享誉湘西北。此地丛生着各种栎树，因生长在向阳、沥水的山坡上，其质地紧密而坚硬。当地人用它作烧制木炭原料（5—7年一轮），在葫芦形的土质炭窑里，采用控制火候、高温炭化烧制。此地建有村级小学、卫生医疗站，家家通公路。80%的户修建了蓄水池，解决了缺水问题。

黄生权 广州军区某团团长

胡昌支 现任中国水利水电出版社副社长

胡昌勇 水利部付处级干部

林敬 高级畜牧师

苏宣池铁道部北京南口工厂中学高级教师。

青龙村

传说，此处有一阴地（坟地）奇佳，风水先生赞曰“日有千人拱手，夜有万盏明灯”。某大户人家葬于此。有一好事者素与此家隙阂，不信此地风水，遂偷挖此坟。挖至穴底，忽一大青蛇（迷信者称青龙）钻出，大骇。此事传开，该处取名“青龙嘴”，此地取名“青龙垭”。又因该村地貌呈龙形条状，“青龙村”因此得名。1958年公社化时，该地属象市龙坪大队所辖，1960年析出划归高峰。青龙村位于乡政府西北部10公里处。东邻南井村，南抵桃树坪、东泉村、西接江垭镇甘溪坪村，北抵象市镇双塌村，交界处称“一脚踏三乡”之地。辖长垭、涨水塌、青龙垭、沙家坪、中溪、李家台、落马磴7个村民小组。有120户、403人。主要姓氏有邓、游、姚、刘、沙、卓、林、张、邹等。人均纯收入1902元。总面积7209亩，其中耕地面积496.5亩。森林覆盖率81.79%。境内有沙家坪绿凹和涨水塌水井常年不干。主要特产有烤烟、木炭、兰草等。

该村建有500平方米两层楼房的村小学。设有村级卫生医疗站，户户有水池。

唐植欣中国美术家协会会员 湖南省美术家协会会员

刘斌高级工程师

田吉洪 红军

东泉村

境内有一座大山——石家包，山脚有一个风化白岩石洞，流出清澈白亮的泉水，依溪向东蛇形而去，人们爱其水清白亮，雅称玉泉。又因水向东流去亦名朝东泉。该村简称东泉。位于乡政府西端9公里处。西接江垭镇的甘溪坪、细茅坪村，北连青龙村、象市镇双塌村，东邻桃树坪村，南抵高山村。辖崔家铺、黎家溶、朝东泉、林家包、黑沙溪、龙盘垭、崔家湾、石家包等8个村民小组。有195户、592人。主要姓多有吴、崔、谭、王、苏、林等。人均纯收入1946元。总面积9729亩，其中耕地面积459.9亩。森林覆盖率89.9%。主要特产有烤烟、糯玉米等。吃水问题基本解决。有建筑面积500平方米的村小学。设有医疗站。

邓大日红军

桃树坪村

很早以前，此地无人居住，四面环山盆地中有一小坪，为沼泽湿地，满坪生长着桃树，零星点缀着垂柳和芦苇。春初，柳绿桃红相映，美不胜收，桃树坪由此而得名。初级社时，此地由柳盘溪村和皂果垭村分治，1960年两村合并，用该地的庙垭和堰垭合称而称双垭大队，1984年恢复乡建制时，更为现名。该村位于乡政府西部6公里处。东抵鸳鸯池、南井村，南接高华村，西邻东泉、高山村，北靠青龙村。辖柳盘溪、桃树坪、岩树，野人乪、龙家塆、林大堰、跑马冲、皂果垭、马家垭9个村民小组。有185户、612人。主要姓氏有吴、田、马、谭、林周、刘、崔等。人均纯收入1908元。总面积10200亩，其中耕地面积703.8亩。森林覆盖率96.1%。主要特产有烤烟。慈索公路横贯全村，组组通简易公路。户户建有水池。一棵150余年树龄国家挂牌重点保护的岩筹树远近闻名。

鸳鸯池村

很早以前，这里有山有水，环山之中有一平地，坪中间有一个长年积水的自然土池。山兽野禽常在此栖身，尤以鸳鸯鸟最多，经常在此戏水欢歌，人们将土池取名“鸳鸯池”。村名由此而得。东、北、西三座大山落脚于池，四周六条山溪之水归流池中（有“三山六水朝鸳鸯”之说）。由于地形地貌独特，鸳鸯池之名由来传说纷纭：一说是三国时司马懿路过，就其山水之形而取名；又说是赶鸭子的人漏掉两只小鸭子于池中，被人捉住，认为是一对鸳鸯而得名，云云。尽管传说各异，但取名“鸳鸯池”均同。在初级社、高级社时期此地属鸳鸯池村、白果村分治，人民公社时期两村合并称“双合大队”，1984年更为现名。该村位于乡政府西部近郊，相距仅2公里。东邻覃家桥村，南接富垭、高华村，西抵桃树坪村，北靠南井村、青龙村。辖王家垭、王家乪、张家塆、舒家塆、余家塆，雷家垱、鸳鸯池、周家垭、皮家凸9个村民小组。有221户、745人。主要姓氏有王、张、余、鲁、易、刘、舒、唐等。人均纯收入1961元。总面积9971亩，其中耕地面积895.5亩。森林覆盖率80.8%。主要特产有烤烟。“南水北调”隧洞和大型蓄水池建在其境内。

高山村

境内群山高耸，山中有山，峰上加峰，平均海拔高920米，该村因山高而得名。又因该村原有一个观音庵，据说是清朝初期所建，现已毁，故在初级社、高级社时期亦称“观音庵村”，1960年更为现名。该村位于乡政府西部13公里处。东邻高化村，南抵康家坪、茅庵村，西接江垭镇的细茅坪村，北靠东泉村、桃树坪村。辖何家垭、余井塆、十八磴、吴家乪、观音庵、凉水井6个村民小组。有72户，247人。主要姓氏有吴、何、蒋、李、黄、谢等。人均纯收入1949元。总面积5619亩，其中耕地面积343亩。林业覆盖率达90.3%。主要特产有烤烟、金秋梨等。通过建整扶贫，全村户户通公路、使用沼气和通了电，以及安装了有线电视和自来水。

高化村

原名德螺村，是高峰土家族乡平均海拔最高的村。山峰相连，沟、垭众多，其中一山垭高的地方取名“高垭”。一九五四年成立农业合作社时，社部设在高垭，取其“高”字和农业合作化的“化”字，定名为“高化”。该村地处乡政府西南5公里处。整个村座落在东西走向长约8公里的近似长方形的山岭上。东邻富垭，南接长坪、康家坪村，西靠高山村，北抵桃树坪、鸳鸯池村。辖凉水垱、神仙塆、野猪池、林家界、杨家院、胡家大塆、黄家台七个村民小组。现有89户、295人。主要姓氏有杨、田、林、黄、张、朱等。人均纯收入1972元。总面积约7310亩，其中耕地面积572亩。该村地多田少，石多林少，坡多坪少。森林覆盖率达 89.2%。全村以烤烟为支柱产业，辅以特产优质水果——晚秋黄梨。多数农户建有蓄水池。

杨文明常德职业技术学院付院长，正处级。

长坪村

该村以一个狭长的坪而得名，是康家坪（人们习惯上把长坪、中坪总称康家坪）东端的一部分，也是1952年划乡建政时长坪乡所在地，因而保留其名至今。位于乡政府西南部6公里处。东邻富垭村，南与长乪村相连，西接康家坪村，北靠高化村。辖七鸭子、熊家塝、新建、皂果山、药铺园、唐家溶七个村民小组。有203户、630人。主要姓氏有张、李、苏、冯、卓、余、王、戴等，人均纯收入1923元。总面积约3671亩，其中耕地面积770亩。森林覆盖率为94.6%。特产有烤烟。90%以上的农户都用上了自来水。有“人造银河”之称的人造渠道贯穿东西。

佘绪祥曾任公安局付处级侦察员，现已故

金炼 曾在湘潭大学任教，后调慈利县教委工作（副教授级）

汤彩武红军

张光耀红军

康家坪村

据传，此地原是一片古树参天的原始森林。康姓猎人世代在此为生，明末清初，湖北水灾泛滥。有易、张、黄、沙、刘、皮（人们戏称“一张黄沙牛皮”）姓氏灾民结伴来到此地。善良、讲义气的康姓猎人热情地收留了他们。他们从此在这里居住、开垦、开发，这就是康家坪人的始祖。后康姓猎人迁走，谢其德，人们将此地称为“康家坪”。康家坪按地理位置分为中坪和长坪，而中坪沿用了康家坪的名称而称为“康家坪村”。康家坪村位于乡政府西南10公里处。东邻长坪村，南与长乪村、宜冲桥乡南竹园村连界，西抵茅庵村，北靠高山、高化村。辖庹家溪、黄家台、易家塆、井塆、冯家院子、陈家大堰、冯家大屋、墨鱼塆、郭家塆12个村民小组。有295 户、957人。主要姓氏有易、张、黄、沙、刘、冯、李、谭等。人均纯收入2033元。总面积6410亩，其中耕地面积1276亩。森林覆盖率91.3%。烤烟是该村的特产。境内生长的一棵银杏树，树高30米以上，胸围5米，是远近闻名的国家二级保护树木。该村有完全小学一所，占地4000多平方米。家家都有水池、自来水和沼气。有“高峰群英造银河”之称康家坪白沙溪治溪工程，于1975年开工，投入全乡4000名劳动力，历经3年苦战，于1977年完工。昔日泛滥的溪水得到了治理，并新增、改良了数百亩的耕地。

吴冬秀 中科院副研究员

唐春初 高峰中学高级教师

冯茂启 红军

杜松轩 红军

茅庵村

茅庵村因此地原有一个寺庙“茅庵”而得名。据史料载：“永昌二年，李自成溃退于湖北道山县，亲率20余骑，登九宫山察看隐居之地，遭地方武装袭击，闯王被害（死时仅39岁）”。爱将李过眼看寡不敌众，无心恋战便带心腹如星（如星和尚墓碑完好尚存山中）等冲出重围。遁旧路，“来零阳、履响洞，于茅为庵，架木为刹”（野佛和尚墓刻摘录）。由他始建庵堂，翘檐画柱，阳刻之龙旋缠柱上，金碧辉煌，好不气派，取名“茅庵”，亦名万圣禅林。其寺庙毁于1958年。该村位于乡政府东南端10公里处。东邻康家坪村，南接宜冲桥乡才子界，西抵江垭镇细茅坪村，北与高山村交界。辖陈家封合、白沙溪、千子槽门、一人岩、亭子桥，霞林桥、茅庵水库、黄家铺9个村民小组。有244户、758人。主要姓氏有何、刘、许、黄等。人均纯收入1722元。总面积12025亩，其中耕地面积758亩。森林覆盖率为96%。盛产楠竹和名贵药材——天麻。全村地势东低西高。水资源丰富，建有茅庵水库（小I型），能灌溉三个村的农田638亩。是“南水北调”的引水源地。

张家铣 沅陵县付县长

马则书 红军

刘家兵 红军

何秀林 红军

莫宏校 红军

长乪村

人们取其地处两山之间，长4公里，宽0.5公里，成一长长的乪形盆地，名长乪。原称董家乪，传说是董姓人第一个来此打猎、居住、开垦，后来董姓迁走，就用了现名。该村位于乡政府西南部9公里处。东抵富垭村，南与岩泊渡镇、宜冲桥乡有一山之隔，西接康家坪村，北靠长坪村。辖谢家垱、长乪、灵官庙、煤炭堰、长冲垭、枫树垭6个村民小组。有129 户、440人。主要姓氏有张、吴、何、唐、李等。人均纯收入1853元。总面积5982亩，其中耕地面积440亩。森林覆盖率为96.8%。这个村水利条件好，长冲垭水库3000米水泥沟渠灌溉全村，水稻年年丰收。主要特产有楠竹、天麻、土纸等。

张宗高 红军

富垭村

自然山脉走势，于山沟底形成一小坪地。由胡姓在此繁衍生息，故称胡家坪。又因山多，山与山连接处形成的山垭也就多，尤以“响洞垭”而远近闻名。人们便由坪中胡姓和山中之垭而命名此地，原称胡垭，后来因这里自然条件好，以富裕著称，人们称作为富垭。该村位于乡政府南部8公里处。为“三山两沟一条湾，两个小坪夹中间”的地形。东邻大溪村，南接岩泊渡镇，西抵长坪、长乪村，北与鸳鸯池村交界。辖新一、胡家坪、曾湾、柳树、万家坪、新建、高堰、西眉山、双龙泉、古树、井湾、大乪12个村民小组。有258户、803人。主要姓氏有张、冯、赵、王、林、李、何等。人均纯收入1800元。总面积10200亩，其中耕地面积789.5亩。森林覆盖率为93.4%。主要特产有烤烟和杉树原木料。该村水资源丰富，穿坪而过的溪水常年不断，容易产生水淹。岩泊渡镇和原柳林铺公社在此建有长乪水库和大溪水库。建有300平方米的村小学。整修如新的靆云寺就在此村南面山巅之上。

张友诚 解放军某团副政委

王春新 原任慈利县政协副主席

张必明 曾任武汉大学教授

王九珍 红军

王九宣 红军

叇云山

叇（音dai），形容云气很盛。因此山高耸入云、云雾缭绕，取名叇云山。

山上建有寺，位于高峰土家族乡集镇东南10公里大溪村和富垭村境内。海拔937.2米。此山连绵起伏，自东向西蜿蜒不断，南临澧水，北望溇江。宋元宗年间，武当山有一高僧云游四海，至叇云山顶。但见此山山清水秀，溇澧夹峙，山中鸟语花香，清泉汩汩，晨雾弥漫，云彩朵朵，与晨雾相和，似有留恋之意，真乃奇观。身处峰顶，慈利县城、柳林、岩泊渡尽收眼底，览众山而小，心旷神怡，福地仙境，心潮澎湃，便驻锡此地，建造寺庙，称叇云寺。一时朝拜者众，风景优美和香客人气仅次于武当山。明洪武年间，高僧觉明和尚称其为“亚武当”。

现今叇云寺由乡人自发恢复重建观音殿、祖师殿两座殿堂，（供有大小菩萨十尊），另有供僧人、游人香客的住房及大伙房等。

祖师殿前有一包，顶端有一圆形小坪，约4米见方。传说每逢寺庙盛典，一条龙灯舞此不觉宽敞，三、五、十条龙灯狮子在此处左右飞舞亦不见其窄小拥挤，甚为奇妙，极富神话色彩。

寺庙南侧依山而下有石阶百余级，其中有一石凹叫“对马凹”，可容米一升。相传寺僧每日凌晨由凹中可得白米一升，供寺僧一日食用。后寺僧嫌凹小米少，请石匠凿大，次晨往视，粒米皆无，从此不再有米供僧人食用，是显神戒贪之意。

寺南有著名的黑岩壳，其石均呈黑色，大小不一，皆成方形，如匠工所凿，铺山坡而下，布数十亩。传说是观音菩萨由云贵高原携来助修洛阳桥的，被奸僧发觉，假装鸡鸣，观音恐天亮为人知，泄露天机，便丢弃于此。后观音菩萨知道是奸僧所殆，便怒诛奸僧，并悬其头及肝肺于一石洞中，化而为石，今洞中尚历历可观。故此洞称“和尚洞”。由黑岩壳西行数百米有蛤蟆岩、响洞垭、天鹅乪等自然景观。

沿寺庙北坡而下，有岩门湾，左右两侧峭壁夹持，形如石门，仅容一人进出，入石门数十步豁然开朗，别有天地，鸟语花香，泉流涓涓，可谓世外桃源。

在寺东侧塑有孙悟空“齐天大圣”石像，独脚站立，左手持金箍棒，右手遮火眼金睛，背北面南耸立于山巅之上，仿佛仍在寻妖诛怪。

德螺山、神仙塆

德螺山、神仙塆因有一个美丽的传说而得名。

传说铁拐李、蓝采和等八仙过海后，各自云游一方。铁拐李和蓝采和结伴而行，云游至现高化村处，被一座高山挡住了他们的去路。于是，二人按下云头寻视。发现离顶峰下约三丈处有一石洞，洞中有一平地，可容纳百十号人，平地旁边有一小洞无限往里延伸，很适宜修炼。二人商定，在此洞住上几年，白天为穷人做好事积修功德，晚上采此处天地之灵气修炼道法。此举，不久就在民间传开了，当地百姓纷沓而至。只要烧香叩拜，许下愿心，有求必应。而且还能从洞中借出金碗、银杯等器皿。

有一天子夜，二仙修炼完毕。铁拐李正津津有味喝着他酒葫芦里的琼浆玉液。蓝采和拿出他心爱的陀木德螺（小孩玩的陀螺）正抽打得起劲。吕洞宾正好路过此地看出铁、蓝二仙正在悠闲耍子。心中暗想：让我来戏弄你二仙一番有何不可！于是，他站在岩石上，学鸡公连叫三声。“坏了，天亮了，仙人不能让凡人看见啦，快跑呀！”蓝采和拖着螺鞭跑了，德螺也没来得及拿走，停转后立即倒立成山。一座形似德螺的德螺山，由于有了这样神奇的传说，而得名并远近闻名遐尔。

几乎在德螺山形成的同时，正喝酒逍遥的铁拐李也听到了公鸡的叫声。猛地一惊，手中酒葫芦撒手落地，把脚下的山塆砸了一个凹，连忙拿起拐棍将葫芦勾起也腾云跑了。而今此地的确有一凹，酷似葫芦砸下的。更神奇的是凹中至今尚有一股指头粗的甘泉长流不息。据说是铁拐李葫芦摔倒流出的仙酒一至流到至今。据传，泉水能治病，清朝时有一位姓黄的老妪，用此甘泉为人治病，真的还能水到病除，非常灵验。当时常德、桃源、澧县等地的百姓，都不惜长途跋涉来此求水治病。时间久了，一传十，十传百，有人把“葫芦凹”说成了“葫芦塆”。后来，人们总觉得此地真有神仙灵气，索性将此说成了“神仙塆”，“神仙塆”因此远近闻名。

九杈樟

在双仁村境内，原有一个回龙寺，寺旁有一块方圆五、六平方丈的大青石，被伸向石边周围土中的樟树根包住，根与根之间可辩出青石板。在离树根两丈处的树杆上错综长出九条粗大的枝条向四方斜上伸展，枝繁叶茂，形同伞状，把一个近800平方米的寺庙遮罩。此树取名 “九杈樟”（寺庙和树于1958年毁掉，青石尚存），此地因此得名。传说，久而久之，树成了精。明朝末年托生投胎于寺旁一张姓人家，张氏接连产下九个儿子，个个长得身体魁悟，力大无穷，又都拜师练就一身好武艺。兄弟九人，先后从军，保家卫国，金戈铁马，驰聘疆场，深受首领赏识。每每战事发生，均派他们兄弟打头阵。由于战事频频，屡战疆场，九兄弟先后全都战死。每当他们兄弟阵亡一人，这棵“九杈樟”树便有一条枝杈流出红色的水，并发出哀鸣声，长达百日之久，此后枝条便枯萎死去。依此九条杈枝亦都如此。尔后长出的枝条再也没有以前的粗壮叶茂了……。如今人们还在以“九杈樟”的故事教育后代，要像张姓九兄弟一样，精忠报国，做一个有用之人。

九层堂

位于双星村境内，因此地曾建有九层堂屋而得名。相传清朝年间，尚家家境甚丰且义气豪爽有名。为建庄园，请来了当地许多有名的木匠建房。有一游方木匠慕名而来。当地木匠见他其貌不扬，就排斥他，不要他建房。但老板非常贤慧，热情挽留，以宾客之礼待之。留住数日，老板不厌其烦。一日，外地木匠对老板说：“我给你修一个槽门吧，以作饭钱”。于是，他将粗大的木料一人扛进，只见匠具飞舞，木屑直飞。只一日，他将槽门修起了。气势轩昂，做工精巧，且从内屋到槽门刚好留下能修九层堂屋的位置。本地木匠们傻了眼，犹如梦中，“莫不是鲁班下凡了”。木匠个个面有愧色，心悦城服。后来，当地木匠花了许多时日，才修起九层堂屋和槽门相配。后因世道遭难，九层堂屋被毁，现遗址尚在，人们还是习惯地将此地称作“九层堂”。

茅庵野佛墓

位于高峰土家族乡茅庵村境内。茅庵水库北面竹园凸山腰竹林深处，有一坟墓，这就是有历史考古价值的“野佛墓”。其墓碑中间大字：“皇清临济正宗圆寂始祖僧上真下修野拂老和尚之墓”。小字碑文：“老禅士武夫也。生于明，终于清。壮志轩昂，丰姿凛烈。抱经天纬地之才，久恨权阉；乘倒海翻江之势，敢逐寇林。枕戈待旦，方期恢复中原；拔剑登坛，定欲扫平环宇。战吴王于桂州，追李闯于澧水。无如戎马屡承，莫展风云之路；是以逐鹿不事，竞甘泉石之栖。爰乃来零阳履响洞，于茅为庵，架木为刹。基地初创，田园渐恳（垦）。心之明也在于斯，性之见也在于斯。而天真于修焉矣，而旷野于已拂矣。序。咸丰十一年辛酉十二月二十一日龙冈撰”。从碑文中可窥，墓主人身份非同一般，应是闯王部将。据《张家界市情大辞典》载：“顺治五年（1648年）冬，李过、高一功等抗清，退永定山中，……”。墓主人为李过的推测呼之欲出了。现墓碑已被慈利县文化馆收藏，墓地虽被损坏，坟迹尚在。

夜沙泉

原叫夜霎泉（霎读sha这里作短时射出解），位于河上坪村的溇水边。传说很久以前，这里三年未下一滴雨。田地裂坼，溇水断流，连耐旱的黄精树都干死了，一片凄凉。人们到处寻找水源，找到这个石洞，发现内有一小指粗的泉水流出。如获至宝，惊动四方，人们纷至沓来。由于水太少了，不能满足需要。这时，此地一个有名的巫师站出来说：“我可有法将水流得大一些，但是，你们要打锣鼓，并且一直不能停，否则，我的性命不保”。于是，他将脚下的草鞋脱下，挂在洞口，一个人钻进洞去找水。外面的人们将锣鼓敲得天翻地覆，但久久不见水出来。人们等得有些心急了，但想起了巫师的话，手中的活儿一直没停。到了下午，太阳快下山了，巫师还没出来。突然间，挂在洞门上的两只草鞋跳个不停，打起架来。人们被这事惊呆了，手中的锣鼓不自觉的停了下来。霎时，只见大水从洞中汹涌而出，把洞口的人一下子冲走了。巫师随大水冲出，急忙化作大公鸡一翅飞到河北岸，立于石壁之上，两眼霎出两道强光直视洞中，想弄清事情的原委。（现鸡公岩尚在）。石洞进去不远处的石壁上有一道圆圆的白痕，在昏暗的洞内，仿佛夜里霎来的光环。“夜霎泉”因此得名。久而久之，人们讹传误书为“夜沙泉”。因为“夜沙泉”有此离奇传说，所以，人们代代相传，告诫子孙：“干死黄精树，不打夜沙泉”。

“夜沙泉”长年流水不断，水位很高，离河床约30多米。以前人们利用其水带动水磨、水臼，加工米、面和香粉。其香粉质优价廉，销往国内外。1990年，国家在此投资40多万元建了一个集发电、灌溉为一体的水电站。其发电装机容量为125千瓦，年发电量50万度。其灌溉倒虹机管长498米，水位提高扬程198.8米，灌溉农田1500亩，解决1200人的饮水问题。其扬程高度是全省第一，全国第二。李鹏总理和邹家华付总理对此高度赞赏。

高峰土家族乡地名简述

十二步半——位于高山村境内。因在一个陡岩坡路上凿有十二个半岩梯磴而得名，在交通闭塞时，此路原是通往桑植、大庸（现永定区）等地的要道，过往行人都以此地作为问路指路标志。

雪岭岗——原名歇林岗。位于渣角村境内。在没通公路前，此处是江垭至慈利县城的古道，这里原是大树林立，荫深气爽，过往行人都在此歇息、乘凉。有茶馆、饭店和杂货铺，供人们休闲歇宿，取名歇林岗。后来人们用其谐音叫为现名。

自生桥——位于莲池村境内。是自然生成的一条岩埂，长50多米，宽约10米。埂的两侧，一边是深墈，墈底是溇水河，一边是一个大乪坑，埂的两端是大山，将两山连在一起，形似一座石桥，故称自生桥。

四脚泥——位于溇水指挥滩上游与莲池河下游之间。此地有一个到杉木桥去的渡口，称“四脚泥”。名称的来历说法有二：一说是渡口深潭内有犀牛栖息，上岸玩耍时，踩了四个泥脚印；二说是下渡口要过四步远的稀泥路,沾四脚稀泥。

曹家界——原名曹家街。位大溪村境内，是高峰至柳林铺的必经之路。相传清康熙年间，曹家人丁兴旺，有财有势，发现从这里来往经过的人很多，在此建了一个集市，开了很多店铺，还办了猪、牛等交易市场，各地商人都到此贩买、贩卖，生意十分兴隆。街道都是石板铺成，人称“曹家街”。如今的“铺塌组”就是因为当时开过店铺而命名的。不远处还有“斋公塆”，是和尚吃斋的地方。可见当时规模之宏伟。但不知何因，曹姓迁走，此街道逐渐衰落，仅存的一块指路碑也在文化大革命时被毁掉。后来人们按所处位置山势称“曹家界”。

泉子坪——是人们将“泉水坪”随着天长日久传讹而来的。该地是南井村的南坪组。这里四面环山，中间是一个低畦的坪地，方圆几十亩，有十多户人家。这个坪泉水眼众多，其坪西面有一口泉水，长年流水不断，一遇暴雨，各个泉水流量巨增，加上漫山遍野的山水，虽有天坑，而水不能短时消去，此坪就成了水渍之坪，“泉子坪”由此而得名。本应是“泉渍坪”，人们为了书写简单把“渍”写成了“子”。

桥塆——又名张家塆，地处郑坪村。是人们到岩泊渡、柳林铺、慈利县城来往的要道。由于山势高大，山坳很深，这里形成一条大溪沟，每逢山洪暴发，过往行人极为不便。清朝中期，张家塆人便在此处建了一座石拱桥，桥长5米，宽2米，至今石桥坚固如初。过往行人便把此地称为“桥塆”。

风洞——位于河上坪村，是一个组的组名。该地有一溶洞，站在洞口，感觉到风徐徐吹来，犹如站在“风车口”似的。热天，吹的是凉风；冷天，吹出来的是热风，使人感觉到无比的惬意，当地人称为“风洞”。该洞内有阴河，天干时，人们在此挑过饮用水。此地出产大理石，吸引很多人在此开发。

死人墈——位于青龙村境内。与东泉村、江垭镇干溪坪村和象市镇双塌村交界，慈索公路从此经过。闻其名，使人毛骨悚然。路过此地，人人心有余悸。其实不过是一面陡岩壁的山谷。清朝末年的一个初春，余雪尚在。人们发现在谷底死了一个九袋老饕（有身份的乞丐）。据分析，可能在上年腊月间，因下大雪寒冻路滑，而摔于墈下冻饿而死。此事传开之后，慈、桑境内大小乞丐纷至沓来祭祀。“死人墈”由此而得名。慈索公路从此地经过，因坡长弯多、墈高坡陡，车辆事故频发，死伤多人，“死人谷大营救”见诸报端，全国有名。如今沿公路墈边加了防护墙，车祸事故得到基本控制。

崔家铺——位于东泉村境内。清朝、民国时期，这里是大庸（现永定）、桑植过往慈利的要道，非常繁华。有300多米长岩板铺就的街道。两面店铺林立，有客店、酒家、布店、杂货店、烟馆、药店等。在一山凸上，设有猪牛交易市场，至今还叫猪市凸。可见当年生意兴隆，一派热闹景象。相传，南北大侠杜心五常经过此地落脚。由于开的店铺几乎全是崔家的，故名“崔家铺”。

扯旗冲、荫旗垭——位于东泉村境内。据此地的老人说，此地是因闯王在此驻军而得名。在这个山冲的两座山上，拉了一面横幅旗子，因此称为“扯旗冲”。驻扎者众，旌旗蒙天蔽日，冲口有一垭就称为 “荫旗垭”。据《张家界市情大辞典》载：“……顺治五年（1648年）冬，李过、高一功等抗清，退永定山中，时出时没。”这就是说闯王余部李过的部队曾在此开过誓师大会以鼓舞士气、誓死抗清。

柳盘溪——源于德螺山，流经高化、鸳鸯池、桃树坪、南井和青龙村，下接何家溪。这两山之夹的溪沟，暴雨水涨，大水依沟咆啸而去；小雨之时，流水时露时汩，象捉迷藏似的潜露沟底。在桃树坪村境内的溪沟东岸，有两棵两人合围粗的柳树相依生长着。在离地约1米处，其中一棵树如同两手紧抱另一棵，往上再分开扶摇直上，互相照应，人称“夫妻树”。更有趣的是，抱粗的树根从东岸向西岸拱形延伸，入土派生出众多柳树，柳树根把两岸溪沟盘得错综严实。“柳盘溪”由此得名。是该地有趣而优美的自然景观之一。

何家溪——位于渣角村境内。柳盘溪流经于此，经象市镇龙坪村汩入溇水。此地原是何家的产业，连如今叫“淳家垭”的地方，原来都称“何家垭”。此地故称“何家溪”。“何家溪”出了一桩怪异之事而传遍当地。传说清朝中期，溪水泛滥成灾。何家为求平安，在溪东边一棵千年黄栗香树下，修了一座庙。一风水先生认为要搬到西边。可是，第二天，怪事出现了，菩萨回到原来的地方。这样连续捣弄多次，都一样回到原地，风水先生气愤地将菩萨捣毁。更怪的事情发生了，何家人常常傍晚无缘无故被打。于是，请来道士作法，并把强耙齿钉在黄栗树上，终于平静下来。不久，在澧水、溇水一带出现一妇女身上长疮，四处流浪要饭。自称名叫黄栗香，是何家溪人。于是，人们盛传黄栗香树成精了，被逼走了。说也怪，何家从此衰落。但是，“何家溪”这个名字却路人皆知。

白蛇溪——又称白沙溪，属澧水一级支流上游。源于茅庵水库，流经茅庵、康家坪、长坪、富垭和大溪村，经柳林的墨砚溪、团岩溪而流入澧水。全长数十公里。以此溪沟曾出过一条白玉透亮的蛇，而取名“白蛇溪”。此地出产过白色的沙子而亦名“白沙溪”。

柳中楸——在茅庵村的白蛇溪边，离茅庵水库不远处，有一木桥名叫“亭子桥”。桥旁有一棵四人合围的柳树，在离地丈余的树丫上又长有一棵楸树，形成“树中树”的奇观，“柳中楸”由此而得名。

“亭子桥”不是那么出名，而“柳中楸”闻名澧水一带，其中有个由来。传说，此树枝繁叶茂，天长日久，吸天地灵气成精。遂变成一妇人，四处行医。人们问其姓名，她笑答：“我是康家坪人，叫柳中秋”。其医术奇高，各种疑难杂症，手到病除，不收分文。此事传为佳话，轰动地方。人们纷纷慕名来到康家坪找寻此人。把当地人给难住了，寻思无此人。后来，看到此树才恍然大悟。从此，来给此树敬香者甚众。

维臣和尚墓——在茅庵村野拂墓右侧50米处，有一坟墓，因碑刻墓主而得名“维臣和尚墓”。阴刻碑文为：“皇清临济正宗圆寂野拂祖僧上如下星维臣老和尚墓。咸丰十一年岁次辛酉十二月二十一日立”。据当地老人传，此为野拂和尚的谋士。根据与野拂墓同年所刻的碑文比较分析，此墓主人也应是闯王将领无疑。

七鸭子——位于长坪村境内。是该村的一个组名。传说很久以前，有一风水先生经过此地，说此地有灵气，这里的山水是一异形地——有宝。有个识宝人听说此事，四处找寻，在此地山上挖出了七只金鸭子。“七鸭子”从此得名。曾称“七垭子”。

晒龙凸——在高峰土家族乡大溪村境内。有相邻的两座小山，风水先生认定这里是龙形地。因这两座山位置高，太阳可从早晒到晚。此地就称为“晒龙凸”。

“南水北调”工程——高峰土家族乡是个严重缺水的地方。特别是政府所在地，少量的水源无法满足社会发展的需要，是制约小城镇发展的瓶颈。该乡的南部有一个茅庵等水库可解决北部缺水的问题。1996年“南水北调”作为国家粮食自给工程水利项目报上级批准立项，于1997年开始动工，历时6年，2002年全面竣工。总投资270万元，建成了蓄水7000方的蓄水池2个，打通了1200米的隧道，铺设了17000米的引水管道，并对茅庵水库进行了混凝土浇灌防渗，节水喷灌铺设了管道2100米。引水渠全长18公里，途经茅庵、康家坪、长坪、富垭、鸳鸯池和覃家桥村，能解决近2600亩旱地的节水喷灌和7000多人的饮水问题。特别是乡集镇用水问题已全部解决，有力的促进了高峰土家族乡的经济发展。

椅子圈——位于渣角村境内。在与象市镇放马村交界处，一座大山半腰有数个连绵不断的小山岭，环绕着一坪地，整个山的形状好似一把太师椅的上半部分，“椅子圈”因此而得名。有“屁股坐在椅子圈，两脚踏着牛屎滩，双手扳紧大尖山，代代儿孙出高官”之说。

落马磴——位于青龙村境内。在大路自然岩磴上，有胜似马的前蹄踩的蹄印一双，此地故称为“落马磴”。传说是天马登天所致，其马的前蹄落在此处，后蹄落在江垭镇一个叫高坡的地方（此处是后蹄印）。未通公路时，此地原是通往江垭、象市的一条大路，是人们问路标志，故此，“落马磴”小有名气。

高峰土家族乡利用县委组织部烤烟生产基地，开展一人学一技活动，掌握烟叶生产技术，指导烟农开展烟叶生产，实现烤烟栽种面积8800亩，预计上交烟叶可达2万多担。

在高峰土家族乡东泉村的烤烟基地，记者看到烟叶金灿灿一片，一派丰收的景象。高峰土家族乡乡干部来到这里，向烟农师傅学习烟叶采摘技术。 经过烟草站技术人员的耐心指导，高峰土家族乡的干部感觉收获不少，开始跃跃欲试。

2013年以来，高峰土家族乡党委政府将“一人学一技”活动作为为民服务创先争优活动的有效载体，大力开展各项相关活动，着力培养技能型、服务型干部，促进全乡经济社会的和谐发展。如今，全乡乡干部基本上掌握了1门以上的农村实用技能，服务群众的能力明显提升，工作作风显著转变，干群关系明显改善，实现了农民增收、农村稳定、农业发展，社会主义新农村建设稳步推进的目标。