（1468年－1545年）是越南的广南阮氏第一代领袖，他是阮文留的长子。1545年，他去世，寿七十三岁，谥号昭勋哲靖公。以后曾改谥为惠哲显佑横休济世懿惜昭勋靖王或贻谋垂猷钦恭惠哲显佑横休济世懿惜昭勋靖王。

1803年，他的后代阮福映建立阮朝，追崇上他庙号肇祖，谥号贻谋垂猷钦恭惠哲显佑横休济世启运仁圣靖皇帝，葬长原陵。

2、教宗保禄三世

又译保罗三世（1468年2月29日－1549年11月10日，原名Alessandro Farnese，在位期间：1534年－1549年），他将英格兰国王亨利八世逐出教会，推动反宗教改革运动，承认耶稣会，召开特伦特宗教会议。

逝世

明英宗孝庄睿皇后1、明英宗孝庄睿皇后

钱氏(?-1468年)，海州(今江苏东海)人。父钱贵，以燕山护卫副千户从成祖北征，升为中军都督，追赠安昌伯。正统七年(1442年)正月册立为皇后。英宗被俘，倾中宫所有以佐迎回。其间夜哀泣呼天，倦即卧地，损一股，又以哭泣过甚，损一目。英宗在南宫，郁郁不乐，孝庄睿皇后曲为慰解。“夺门之变”后，景泰皇后复降为郕王妃，钱后仍以礼待之如妯娌。钱后无子，周贵妃有子，立为皇太子。有太监请于皇太后，立贵妃为皇后，立即遭到英宗申斥。天顺八年(1464年)英宗卒。宪宗朱见深即位。宪宗生母周贵妃不欲与钱并尊，宪宗不敢违抗，乃令廷议。大学士李贤、彭时力争，乃定两宫并尊，且尊生母周贵妃为太后，钱后并特加“慈懿”二字为慈懿皇太后。

成化四年(1468年)慈懿皇太后卒，周太后不欲与钱后合葬，大臣们一致认为英宗与两后合葬是“礼之所合，孝之所归”。几次疏争，仍令别择葬地，最后百官伏哭于文华门外，表示不得合葬之旨不退，自巳至申(6、7个小时)始得允。是年七月上尊谥孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后，但仍是合葬而异隧。

2、李瑈

(1417年-1468年)是李氏朝鲜的第7代国王，庙号世祖，谥号惠庄承天体道烈文英武至德隆功圣神明睿钦肃仁孝大王，葬于杨州光陵。他是世祖李瑈是世宗之子、文宗之弟、端宗之叔父。世宗初时被封为晋平大君，后来改封为咸平大君、晋阳大君，最后再改为首阳大君。端宗在位第二年(1453年)，李瑈发动癸酉靖难，掌握了朝廷的实权。1455年李瑈迫端宗让位予他，尊端宗为太上王，二年后贬端宗为鲁山君，同年端宗被赐死。世祖在位期间推行了一些措施，主要是加强了君主的权力，以避免其他人效法他篡位夺权。他在位13年，在临终前一日让位与儿子睿宗。他被朝鲜历史学家评为一代暴君。

3、约翰内斯·古腾堡

（Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg，又译作谷登堡、古登堡、古滕贝格），约1400年出生于德国 美因茨，1468年2月3日逝世于美因茨，是西方活字印刷术的发明人，他的发明导致了一次媒界革命，迅速地推动了西方科学和社会的发展。

4、乔治·卡斯特里奥蒂

(阿尔巴尼亚语：Gjergj Kastrioti “Skënderbeu”，希腊语：Γεώργιος Καστριώτης “Σκερντέμπεης”，1405年－1468年1月17日)，阿尔巴尼亚民族英雄。斯坎德培出生于克鲁雅的一个拜占庭帝国贵族家庭，其父是伊庇鲁斯地区众多反抗奥斯曼帝国苏丹巴耶塞特一世的小领主之一。当抵抗失败后，其父被迫臣服，并交出包括乔治·卡斯特里奥蒂在内的四个儿子作为人质。

乔治被迫改信伊斯兰教后，在阿德里安堡接受了军事训练，成为奥斯曼帝国的一位统帅，在获得一系列胜利后，他被封为“阿纳夫特鲁·伊斯坎德·贝伊”（Arnavutlu İskender Bey），意为“阿尔巴尼亚的亚历山大老爷”，将其与亚历山大大帝相提并论。该称号在阿尔巴尼亚语中为“Skënderbe shqiptari”，其后成为他最常用的名字“斯坎德培”。

虽然斯坎德培深得苏丹信赖，被任命为指挥5000骑兵的将军，但是他仍然与匈牙利、威尼斯和拉古萨等基督教国家保持联系，寻找机会。1443年11月28日，斯坎德培乘匈牙利大将匈雅提·亚诺什率军讨伐奥斯曼帝国时举起反旗。他率领300名阿尔巴尼亚骑兵返回克鲁雅，用一封伪造的书信骗开城门，据而有之。此后，他公开放弃伊斯兰教信仰，皈依天主教。他使用黑色的双头鹰作为自己的标志，这个标志后来演变为今日的阿尔巴尼亚国旗。

在25年的时间里，斯坎德培在阿尔巴尼亚的山区中坚持对奥斯曼帝国进行游击战。1450年、1457年、1467年，奥斯曼帝国的苏丹们三度围攻克鲁雅城，但始终都未能成功。

据记载，斯坎德培一生中共指挥过25场战役，取胜了其中的24场。在他死后，奥斯曼帝国终于在1478年第四次克鲁雅围攻战中取得了成功。到1501年，奥斯曼帝国终于重新征服了阿尔巴尼亚。一部分阿尔巴尼亚人逃散到意大利南部，而剩下的人被迫皈依伊斯兰教，到1912年阿尔巴尼亚独立之前，再也没有大规模反抗过奥斯曼帝国。

夏时逝世

夏时（？－1468），字以正，钱塘人。永乐十六年（1418）进士，授户科给事中。洪熙初力言改钞法之弊。宣德初，命署尚宝司，兼理吏、礼、兵、刑四科。擢江西佥事，曾进知州柯暹所撰《教民条约》及《均徭册式》，刊为令，人皆称便。正统十二年（1447）超擢广西左布政使，前后所上十余疏，虽不能尽用，天下壮其敢言。成化四年（1468）九月二十五日卒。

陈文逝世

陈文（1405－1468），字安简，号褧斋，江西庐陵（今吉安）人，乡试第一，正统元年（1436）进士及第，授编修，正统十二年命进学东阁，秩满迁侍郎。景泰二年（1451）擢云南右布政使，时贵州用兵，资饷云南，民困于转输，文令商贾代输，民倍偿其费，双方为之称便。因治云南而名声日大，再迁广东左布政使。英宗复位，召文为詹事人，入侍东宫讲读。天顺七年（1463）进礼部右侍郎兼学士，入内阁，与李贤相恶。成化初，改吏部左侍郎，同知经筵事，未几进礼部尚书。《英宗实录》成，以总裁官加太子少保，兼文渊阁大学士。成化四年（1468）四月二十八日卒，年六十四，赠少保，谥庄靖。

分设广东、广西巡抚

成化四年（1468）三月二十七日，提督两广军务兼巡抚左副都御史韩雍上奏：两广地大事繁，一人不能遍历各地，乞各增文职大臣一员分巡两广。宪宗批准，乃命韩雍仍以督都专理军务，巡抚官则命兵部会同吏部推举堪任者。于是尚书李秉、白圭合举广东左布政使陈濂为都察院右副都御史巡抚广西。成化五年十一月，佥事陶鲁上言认为两广不析离，宜仍命大臣一人总之。遂罢两广巡抚，仍以韩雍总督两广事务，于梧州设府，遂为永制。

加番僧封号

成化四年（1468）四月，番僧得幸于宪宗，遂封答巴坚赞为“万行庄严功德最胜智慧圆明能仁感应显国光教弘妙大悟法王西天至善金刚普济大智慧佛”，扎实巴为“清修正觉妙慈普济护国衍教灌顶弘善西天佛子大国师”，锁南坚参为“静修弘善国师”，端竹也夫为“净慈普济国师”，俱敕诰命，其服食器用可与王比，出入乘棕舆，卫卒执金吾仗为前导，达官贵人皆为避路，每召入宫诵经咒，赠予骈番。至于其徒加号“真人”、“高士”者达几千人，佞幸由此更进一步。

皇太后钱氏逝世

成化四年（1468）六月二十六日，皇太后钱氏死。钱氏深得英宗厚爱，英宗临死遗言钱氏死后与己合葬，至是，周太后与其子宪宗均不同意。阁臣彭时、商辂、刘定之均表示愿践英宗遗言。二十七日，廷臣四百一十七人亦上疏宪宗，二十八日，礼部尚姚夔与诸大臣再疏，宪宗仍犹豫不决，于是给事中毛弘倡言说，此大事，当以死争。给事中魏元偕同官三十九人，御史康允韶亦偕同官四十一人伏哭于文华门外，声言不得旨即不退，自巳时至申时（早九时至下午四时），宪宗方允钱太后与英宗合葬。

清理两淮盐法

成化四年（1468）二月十七日，宪宗敕户部诸臣说，边卫粮草不敷使用，皆因盐法废弛，弊出多端所致，今后内外官员之家不许占中盐引，侵夺商利，亏损诸边，其两淮等处盐法，今遣太监王允中、佥都御史高明前往整治，户部须将兴利革弊之事逐一斟酌以闻。于是户部奏清清理之法：一、京城内外官员不许占中盐引。二、各缺粮草之处不许予开盐课。三，辽东各仓开中盐课中未纳者限六个月完成。四，两淮盐课利大，所以人多趋之，请存成化三年（1467）盐课，待充边备。五，请照整理两淮盐例清理两浙、山东、长芦（今河北沧州）盐法。六，令盐课司官吏不得作弊受贿。七，不许官豪之家占据贫穷之户之盐课。八，灶丁剪办正课之余盐一律照例送官，不许走私。九，淮浙盐场有上中下项，以分拨起讼，令所司搭派，恐年久复有前弊，请盐法官及巡盐御史查禁。十，河东岁额盐课三十四万四千引，可得银十七万余两，但其盐为蒲解等州县（今山西永济运城一带）人及流民窃取，以致私盐盛行，官盐价贱，宜力行缉捕。宪宗命揭榜示众，两浙山东长芦等地俟两淮事毕再行清理。

诏令中外势家不得擅请田土

明中期正统末至成化初，剧烈的土地兼并成为严重的社会问题，皇亲、勋戚、中官及番僧通过赏赐、乞请、侵占等方式大肆掠夺土地。成化三年（1467），番僧扎实巴乞静海地为常住田，嘉善公主求文安地数百顷，德王请寿张地四千余顷，宪宗皆予。成化四年三月，户科给事中邱弘等上言：国初，山东、北直隶土旷人稀，太祖太宗屡颁诏许民耕种，永不科税。而权豪势家，随便指地为闲田，乞请至数十百顷。地逾百顷即是百家之恒产，民生衣食之本，岂可循一人之私而夺百家之恒家呢？乞收前命还给下民，痛革往弊。宪宗纳其言，下诏：自今以后请乞皆不许。著为令。但时过不久，太后之弟庆云伯周寿即违禁求涿州四六十余顷，宪宗又开此例允准。自是勋戚效尤，接踵而来，翊圣夫人刘氏求通州、武清县地三百余顷，周寿弟长宁伯彧求武强、武邑地六百余顷，皆给予。复有给事中李森疏谏，宪宗不复省悟。成化五年八月，周彧又奏乞武强、武邑民田不及赋额者籍为闲田。诏遣官按视，皆民所垦辟输赋之田，便据籍步量之，每亩百步，余没入闲田，得七十余顷，周彧不满。宪宗命刑部郎中彭韶、监察御史季琮覆勘。韶、琮不复步田，但言民产不应夺。周彧上疏自劾说不忍夺小民衣食。宪宗诏以田归民。又责彭韶等邀名，竟下狱，言官申救方得获释。

刘孜逝世

刘孜（1411－1468），字显孜，江西万安人，正统十年（1445）进士，授御史，出按辽东。景帝即位，力排南迁之议。再按畿辅，擢山东按察使。天顺四年（1460），吏部举天下治行卓著者，按察使只有刘孜一人，迁左布政使，天顺五年以右副都御史巡抚江南十府，上疏罢民之重赋，百姓称颂。成化初迁南京刑部尚书，以严为治，官吏畏惮。成化四年（1468）六月十一日卒，年五十八。居官廉慎，治事精密，号称能臣。

年骥等奏言禁盗安民

成化四年（1468）六月十二日，锦衣卫指挥朱骥同巡城御史胡靖等上言禁盗安民：一，设军马，京城地域辽阔，强贼多骑马，而巡捕官军因步行不能追捕，宜于京城四路各差千百户一员率马军三四十名分两班轮流巡视。二，增夫役，不分官吏旗校匠役之家俱应轮流守望。三，责典守，乞敕总兵官操官队官员对下属兵士严加管事，不许纵容为非作歹。四，禁淫祠，不许良家妇女为娼，违者枷项示众。五，究容隐，不许教坊司官容隐歹徒，违者一并追究。六，清铺舍，各城设立铺舍以防奸盗，但需查斟设立增并。诏下该衙门，多从其言。

满俊起事

满俊，又名满四，其祖父巴丹在洪武初率所部归附明廷，授千户，居开城，以畜牧为生。成化四年（1468）六月十一日，满俊率众起事，自署“招贤王”，数月即聚众数万，关中震动。宪宗诏令陕西总兵官守远伯任寿、巡抚都御史陈价前往征讨。任寿、陈价会宁夏总兵官广义伯吴琮以兵三万进讨，大败而归，都指挥蒋泰、申澄被杀，任寿、陈价被罢官下狱。满俊收拾官军器甲，入据距固原州西北一百零五里的石城。石城异常险固，山上有城寨，四面峭壁，只有一条路可上。七月，宪宗诏命都督同知刘玉为平虏副将军，太监刘祥监军，巡抚陕西右佥都御史项忠总督军务，率兵三万六千人围剿石城。十月，项忠等攻克山北、山西、山东诸峰及石城东西二门。十一月，经大小三百余战，满俊中诱被擒，起事失败。成化五年二月，满俊伏诛。

斥罢听选官

成化四年（1468）十月，御史康永韶等奏请吏部从公考覆两京官员斥罢年老体弱及才能平庸者以消天灾，宪宗依从。十月初八日，吏部尚书李秉锐意澄清仕路，分别考核监生八千余人，斥罢三百余人，多为大臣之乡故。五年正月，吏部再奏罢浙江等十三布政司按察司并南北直隶府州县来朝并在任官二千五百零六员，命疾者致仕，才能平庸及素行不谨者冠带闲住，贪暴者为民，谤议纷起。

李秉致仕

李秉（？－1489），字执中，山东曹县人，正统元年（1436）进士，授延平推官，迁都察院经历，寻改户部主事。宣府屯田为豪强所占，秉往视，归田于民，两淮盐课有弊，秉往覆搜出伪印，使冤者得白。景泰元年（1450）进郎中，景泰二年擢为右佥都御史兼参赞军务督饷宣府，鼓励屯作，库储充裕。景泰三年兼理巡抚事并提督军务，大力整饬边备，所上奏章多被采纳。天顺初，因罢巡抚之官改督江南粮储，未几会廷议复设巡抚，乃巡抚大同，后英宗斥其专权而被削官为民，居家三年被起复故官。宪宗立，进右副都御史，未几召拜左都御史，成化二年（1466）奏诏整饬大边备。成化三年，命为总督与武清赵辅分五路出塞征讨建州女真，大捷而归，加太子少保。同年冬擢为吏部尚书，锐意整顿吏治，斥退平庸贪暴及年老之官，因而得罪众臣。成化五年正月二十一日，宪宗令其致仕，革太子少保。时天下学子会试于京，皆为李秉鸣冤。居家二十年，多人荐其复，不为所动，弘治二年（1489）五月卒，赠太子太保，谥襄敏。

岳正致仕

岳正（1420－1474），字季方，号蒙泉，直隶顺天人，正统十三年（1448）会试第一，赐进士及第，授编修，升春坊右赞善改修撰。天顺初，因弹劾曹、亨专权而被贬钦州（今广西）同知。因再被奸臣所诬，复下锦衣卫狱，杖百，戍肃州（今甘肃酒泉）。曹、亨被诛乃得为民。宪宗立，复修撰职，充经筵讲官，纂修《英宗实录》。成化元年（1465）四月，出为兴化知府（今福建莆田），成化五年闰二月十四日致仕，成化十年卒，年五十五。嘉靖中，追赠太常寺卿，谥文肃。有《蒙泉类博稿》存世。