父亲的从兄弟（即从祖兄弟），现称为从伯父和从叔父。

父亲的从兄（即从祖兄），上古汉语称为族祖父、族父、族伯父（简称为族伯），晋代称为再从父、再从伯父（简称为再从伯），泛称为从父，唐代称为从堂伯父（简称为从堂伯），简称为从伯父（简称为从伯），现称为从伯父；

父亲的从弟（即从祖弟），上古汉语称为族祖父、族父、族叔父（简称为族叔），晋代称为再从父、再从叔父（简称为再从叔），泛称为从父，唐代称为从堂叔父（简称为从堂叔），简称为从叔父（简称为从叔），现称为从叔父。

父亲和本义族父是同曾祖父的兄弟关系（即从祖兄弟），父亲和本义族父的曾祖父都是高祖父。

亲属关系在五服之内，本义族父死后的丧服为缌麻。

《尔雅·释亲》：“父之从父晜弟之妻为从祖母，父之从祖晜弟之妻为族祖母。”

析：根据“父之从祖晜弟之妻为族祖母”可以补出“父之从祖晜弟为族祖父（族祖父古义）”。

《尔雅·释亲》：“父之从父晜弟为从祖父（从祖︱父本义），父之从祖晜弟为族父（族父本义）。”

王力《古代汉语·古汉语通论（二十一）》：“祖父的伯叔是族曾祖父（族曾祖父本义），称为族曾王父；其妻是族曾祖母，称为族曾王母。族曾祖父之子是族祖父（族祖父本义），称为族祖王父。族祖父之子为族父（族父本义）。族父之子为族兄弟，这是同高祖的兄弟。”

王力《古代汉语·古汉语通论（二十一）》：“男子为族曾祖父（族曾祖父本义），族曾祖母，族祖父（族祖父本义），族祖母，族父（族父本义），族母，族兄弟，为外孙（女之子），外甥，婿，妻之父母，舅父等都是缌麻。”

族父裹义，指的是比“本义族父”血缘关系更远的父辈男子。

亲属关系在五服之外，裹义族父死后无服。

南朝宋·范晔《后汉书·卷十一·刘玄刘盆子列传第一》：“（玄汉更始皇帝刘玄）悉拜置诸将，以族父（族父裹义）良【刘良】为国三老。”

南梁·萧子显《南齐书·列传第三十·王奂传[从弟（从父弟）缋]》：“睿【殷睿】族父（族父裹义）恒【殷恒】，字昭度，与睿同承融【殷融】后。”

唐·房玄龄、褚遂良、许敬宗、李淳风、敬播、令狐德棻等《晋书·列传第四十五·荀崧传[子蕤（ruí）、羡]》：“（荀崧）葬母于密山。服阕，族父（族父裹义）籓【荀籓】承制，以崧监江北军事、南中郎将、后将军、假节、襄城（郡）太守。”

“本义族父”和自己的父亲是共曾祖父的兄弟关系，而“裹义族父”和自己的父亲是共高祖父以上（含共高祖父）的兄弟关系。

族父含义演变过程1

族父含义演变过程2

西晋·陈寿《三国志·蜀书十四·蒋琬费祎姜维传第十四》：“费祎，字文伟，江夏（郡）郸（县）人也。少孤，依族父伯仁【费伯仁】。姑，益州牧刘璋母也。

南朝宋·范晔《后汉书·卷二十六·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六》：“侯霸，字君房，河南（郡）密（县）人。族父渊【侯渊】以官宦有才辨任职。元帝【西汉孝元皇帝】（刘奭）世佐石显等领中书，号曰太常侍。”

唐·杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》：“族父领元戎，名声国中老。”

唐·卢僎《秋晓坐阁，遇舟东下扬州，即事寄上族父江阳令》：“族父江阳令，盛业继前修。”

中华民国·钱基博《辛亥南北议和别纪》：“学部郎中顾栋臣，忠琛【顾忠琛】族父也。”