1014年

更新时间:2023-01-05 07:56

公元1014年相当于农历甲寅年(虎年);契丹开泰三年;北宋大中祥符七年;大理宣肃皇帝明启五年;越南后李朝太祖顺天五年;日本长和三年。以下为本年发生大事。

大事记

亨利二世加冕为神圣罗马帝国皇帝

亨利二世Heinrich II der Heilige(972年—1024年7月13日),萨克森王朝的最后一位德意志国王(1002年—1024年在位)和神圣罗马帝国皇帝(1014年2月14日加冕)。他也是德意志的巴伐利亚公爵(称亨利四世,995年—1005年)。亨利是巴伐利亚公爵亨利二世(强辩者)的儿子;他父亲是一位典型的不顺从的德意志诸侯。995年,他继承了父亲的爵位。亨利死于1024年,他和妻子卢森堡的康根达没有生下任何儿子,萨克森王朝因此就结束了。1146年,教会宣布亨利为一位圣徒。亨利二世唯一的女儿是德意志的阿加莎。

玉清昭应宫成

大中祥符初,真宗诏令在京城开封营建道教宫观昭应宫。初议修宫时,大臣多以费财用言其不可,丁谓执意劝说真宗决计建造。于是特建使名,以丁谓为修宫使总领其事,开始了规模宏大的营建工程。在各地征调能工巧匠、精选土木,每天役工三点四万人,日夜修筑。七年(1014)十月,玉清昭应宫落成,宫宇总二千六百一十楹,原计用工十五年,实际七年遂成,工匠军校第赏者九百余人。

西川别铸祥符大铁钱

益州路利州路使用景德大铁钱已近十年,其与铜钱、小铁钱相兼并用,民甚便之。但因景德大铁钱含料多,一贯可熔铁二十五斤,价值二贯,故民多熔钱出售,影响了流通。大中祥符七年(1014)二月,从知益州凌策之请,就景德钱之型制,减料改铸祥符大铁钱,每贯重十二斤十两,仍以一个大铁钱相当十个小铁钱,并许兼用旧钱。新铸的祥符大铁钱,既较轻便,又可减少熔铁图利的现象。

升应天府为南京

大中祥符七年(1014)春,真宗前往亳州(今安徽省亳州市)谒圣祖殿,途经应天府(今河南商丘南),升应天府为南京。

高丽遣使朝宋

大中祥符七年(1014)十月,登州(今山东蓬莱)言高丽遣使来宋,未敢迎接,请听朝旨。真宗征询大臣意见,宰相王旦认为在辽阻绝以前,高丽与本朝早有来往,今高丽来使,辽朝也知道,当坦诚相待。且外蕃来贡尊本朝是正常之事,尽管他们之间有隔阂,本朝对之则不应有爱憎之分。真宗认可,诏登州置馆接待高丽来使。十二月,高丽王王询遣奏告使尹证古及女真将军大干机以下,凡七十八人,以方物来贡.次年三月,又令登州八角镇海口治官署以待高丽、女真使者。

出生人物

孝子朱寿昌

朱寿昌(1014年-1083年),字康叔,宋扬州天长同仁乡秦栏人(今安徽天长市秦栏镇),《宋史》载有他弃官千里寻母之事。我国古代“二十四孝”中“弃官寻母”讲的便是他。 朱寿昌官至司农少卿、朝议大夫中散大夫,年七十而卒。

清官陈希亮

陈希亮(1014年一1077年),字公弼,北宋时期眉州青神(今属四川)人,祖籍京兆(今陕西西安市)。他从进士及第开始,为官30余年,先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官,也曾到首都开封府及朝廷任职,不论是在地方还是京城为官,陈希亮嫉恶如仇,不考虑个人的祸福进退,为平民百姓称颂,使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世,享年64岁。

著名文学家苏轼,自称平生不为人作行状墓碑,但他十分敬佩陈希亮的为人,担心陈希亮的事迹失传于后世,而破例写下了《陈公弼传》。

藏传佛教宁玛派高僧素尔穹·喜饶扎巴

素尔穹·喜饶扎巴(1014年-1074年),藏传佛教宁玛派高僧,“三素尔”之一,素尔波且·释迦迥乃的养子。

素尔穹幼时跟随父亲素尔贡以乞化为生,后行乞至邬巴垅寺时为素尔波且所收养,并取名喜饶扎巴。他跟随素尔波且学得许多教法,但因无钱不能得到密法传授。后与一富家女成婚,并得以获得资助,从而学得全部密法。后出任邬龙垅寺住持。此后他还曾前往甲卧地方修法十三年,因而他也被称为甲卧巴。

他弟子众多,有“四柱八梁”说。他还育有三子,其中幼子卓浦巴最为出名,成为其法统的继承人。

逝世人物

杨延昭,本名延朗,亦称杨六郎,生于五代后周显德五年(958年),卒于北宋大中祥符七年(1014年),原籍麟州(今陕西神木)人,北宋前期将领。杨延昭不仅智勇善战,而且还具有许多高尚的品德,他关心士兵,所得到的赏赐全部犒劳部下;生活俭朴,与士卒同甘共苦,出入骑从如小校;号今严明,遇敌必身先,行阵克捷,推功于部下。故人乐为之用,在边防20馀年,威名震契丹。他去世后,宋真宗甚为悼惜,遣中使护以归,河朔主人多望枢而泣。

史料记载

真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝大中祥符七年(辽开泰三年)

春,正月,己丑,辽主录囚。

准布部长乌巴朝于辽,封为王。

甲午,高阳关言副都部署英州防御使杨延昭卒。延昭即延朗,智勇善战,所得俸赐悉犒军,未尝问家事。性质素,出入骑从如小校。号令严明,与士卒同甘苦,遇敌必身先,克捷推功于下,故人乐为用。在边二十馀年,辽人惮之,目曰杨六郎。讣闻,帝嗟悼,遣中使护丧而归,河朔人多望柩而泣。官其三子。

乙未,辽主如浑河

丁酉,女真、铁骊遣使贡于辽。

壬寅,车驾奉天书发京师。

丙午,至奉元宫,斋于迎禧殿。判亳州丁谓献白鹿一,灵芝九万五千本。

戊申,奉圣号册宝于庭拜授。摄太尉王旦,持节,载以玉辂,诣宫奉上,摄中书令丁谓读讫,置玉匣中。己酉,三鼓,具法驾赴宫。五鼓,帝奉玉币酌献,读册文,命太尉封石匣。帝又诣先天观、洞霄广灵宫行香,复至太清宫、真元观周览,还奉元宫。曲赦亳州及车驾所经。升亳州为集庆军节度,改真源县卫真县,给复二年;奉元宫曰明道宫。

司天言含誉星见。

庚戌,发卫真县,次亳州,谒圣祖殿,御奉元均庆楼,赐酺三日。

壬子,诏:“所过顿递侵民田者,给复二年。”

甲寅,发亳州

乙卯,次应天府。群臣言天书升,有云五色如花,又黄云如人连袂翊辂而下。丙辰,升应天府为南京,正殿榜以归德,仍赦境内及东畿车驾所过县流以下罪。御重熙颁庆楼观酺,凡三日。改圣祖殿为鸿庆殿。

是月,辽主畋潢河滨,复偕后猎于瑞鹿原。

二月,丁巳朔,发南京。

雍丘邢惇,以学术称,隐居不出。帝之幸亳也,王曾荐之。及还,自亳召对,问治道,惇不对。帝问其故,惇曰:“陛下东封西祀,皆已毕矣,臣复何言!”帝悦,除许州助教,遣归。惇衣服居处,一如平日,乡人不觉其有官也。既卒,乃见其敕与废纸同束置屋梁间。

戊午,次襄邑县,皇子来朝。

庚申,夏州赵德明遣使诣行阙朝贡。

辛酉,车驾至自亳州

戊辰,大风扬沙砾,百官习仪于恭谢坛,有坠者。

三司假内藏库钱五十万贯。

己巳,帝宿斋于玉清昭应宫之集禧殿。庚午,行荐献之礼,遂赴太庙。辛未,享六室。壬申,恭谢天地于东效。还,御乾元门,大赦,内外文武官悉加恩,诸路蠲放租赋有差。

耶律资忠之还自高丽也,权贵数言其短,出为上京副留守。是月,复遣使高丽索取六州地,高丽留弗遣。

三月,庚寅,以奉祀礼成,大宴含元殿。

庚子,辽遣北院枢密使耶律世良城招州。

丁未,以皇子受益为左卫上将军,封庆国公,给俸钱二百千。

初,宰相屡言:“皇子未议封建,中外系望;今朝献礼成,愿特降制命。”帝虽从之,而谦让未加王爵。旧制,国公食邑三千户,今止千户,有司之误也。皇子即后宫李氏所生,于是五年矣,刘皇后以为己子,使杨婉仪保视之。

青州民越嵩年百一十岁,诏存问之。

戊申,辽命南京、奉圣、平、蔚、云、应、朔等州置转运使。

夏,四月,戊午,辽诏南京管内毋淹刑狱以妨农务。

庚申,三司借内藏库绫十五万匹。

帝谓宰相曰:“闻永兴陈尧咨用刑峻酷,有窦随者,提点本路刑狱,颇复伺察人过以激怒之,欲使内外畏惮,成其威望,此不可不责也。”辛酉,徙随京西路。后数月,尧咨言导龙首渠入城以给民用,有诏嘉奖,因曰:“决渠济之,不若省刑以安之,乃副联意也。”

癸亥,乌库部叛辽。

丙子,辽以西北路招讨使萧孝穆为北府宰相,赐忠穆熙霸功臣、同政事门下平章事。孝穆廉谨有礼法,时人称之。

舒王元偁薨,帝临哭,赠太尉、中书令,追封曹王,谥恭惠。元偁好学,善属文,性慈恕。有集,帝为之序,藏秘阁。

沙州曹宗寿死,子贤顺自为留后,奉贡请命于朝。是月,以贤顺为归义军节度使。贤顺亦遣使贡于辽。

五月,壬辰,命右仆射、平章事王旦兖州景灵宫朝修使。

初,钱塘江堤以竹笼石,而潮啮之,不数岁辄坏。转运使陈尧佐与知杭州戚纶议易以薪土,有害其政者言于朝,以为不便。参知政事丁谓主言者以绌尧佐,尧佐争不已。谓既徙纶扬州,癸未,又徙尧佐。京西路发运使李溥请复笼石为堤,数岁功不就,民力大困;卒用尧佐议,堤乃成。

乙未,诏模刻天书,奉安于玉清昭应宫

玉清昭应宫使丁谓,表请御制本宫碑颂及御书额,从之。

庚子,太常博士邓馀庆,坐受誓戒不及,在法,私罪当劾举主,诏释之。帝因谓宰相曰:“连坐举官,诚亦不易;如此公坐,犹或可矜。其有本不谙知,勉徇请托,及乎旷败,何以逃责!”王旦曰:“荐才实难。士人操行,往往中变。”帝曰:“然。拔十得五,纵使徇私,朝廷由此得人盖不少矣。”旦曰:“求人之际,但信其言而用之。有所旷败,亦如其言而坐之。太祖朝,有自员外郎与所犯州县官同除名者。太平兴国初,程能为转运使,举官至滥,人多鄙之。”帝曰:“朝廷急于得人,苟不令荐举,则才俊在下,无由自达。求人之要,固无出于此也。”

丙午,府州言知州兴州刺史折惟昌卒。先是河东民运粮赴麟州,当出兵为援,惟昌时已属疾,或请驻师浃旬以俊少间,惟昌曰:“古人受命忘家。死于官事,吾无恨也。”即引众冒风沙而行,疾遂亟。帝遣使挟医诊视,弗及。于是命入内供奉官张文质驰往护葬,所须官给。以其弟惟忠知州事,录其二子官。

礼部侍郎冯起请致仕,帝顾宰相,问其年。王旦曰:“起清名素履,搢绅少及,年实七十,以诚引退。”帝曰:“起谨畏寡过,亦可嘉也。”戊申,授户部侍郎,致仕。

六月,壬戌,遣使赍御药赐景灵宫朝修使王旦。癸亥,旦入辞,又赐袭衣、金带、鞍勒马。诏自京至兖州察吏治民隐,听以便宜行事。

河北缘边安抚司言有自北界市马三匹至者,已牒送顺义军。帝曰:“如闻彼国擒获鬻马出界人,皆戮之,远配其家,甚可闵也。宜令安抚司,自今如有此类,俟夜遣人牵至境上,解羁纵之。”

乙丑,河北缘边安抚司上制置缘边浚陂塘筑堤道条式、画图,请付屯田司提振遵守;从之。又言于缘边军城种柳莳麻,以备边用;诏奖之。

庚午夜,京师新作五岳观东北,黑云中见星如昼,有旌纛甲兵之状,睹者喧怖,而丁谓以祥瑞闻,诏建道场。

壬申,封婉仪杨氏为淑妃。始,皇后为修仪,妃为婉仪,几与后埒,凡巡幸皆从,荣宠莫比。妃通敏有智思,周旋奉顺,后亲爱之。

乙亥,枢密使王钦若,罢为吏部尚书陈尧叟户部尚书,副使马知节为颍州防御使

钦若性倾巧,敢为矫诞,知节薄其为人,未尝诡随。帝尝以《喜雪诗》赐近臣,而误用旁韵。王旦欲白帝,钦若曰:“天子诗,岂当以礼部格校之?”旦遂止。钦若退,遽密以闻。已而帝谕二府曰:“前所赐诗,微钦若言,几为众笑。”旦唯唯。知节具斥其奸状,帝亦不罪也。钦若每奏事,或怀数奏,但出其一二,其馀皆匿之,既退,即以己意称上旨行之。知节尝于帝前顾钦若曰:“怀中奏何不尽去?”钦若宠顾方深,知节愈不为之下,争于帝前数矣。

及王怀信等上平蛮功,枢密院仪行赏,钦若、尧叟请转一资,知节云:“边臣久无立功者,请重赏以激其馀。”议久不决。帝趣之,知节忿恚,因面讦钦若之短。既而不暇奏禀,即超授怀信等官。帝怒,谓向敏中等曰:“钦若等议怀信赏典,始则稽留不行,终又擅自超擢,敢以爵赏之柄高下为己任!近位如此,朕须束手也。”又曰:“钦若等异常不和,事无大小,动辄争竞。知节又历诋朝列,审官、两制三馆谏官、御史都无其人,其薄人厚己如此!”于是三人者俱罢。知节寻出知潞州。

兵部尚书寇准为枢密使、同平章事,王旦荐之也。准未告谢,命向敏中权发遣枢密院公事。自是枢密皆罢,即命宰臣权发遣如敏中例。

驿召知镇州王嗣宗、鄜延都部署曹利用赴阙。

辽合国舅二帐为一帐,以伊勒希巴萧迪里为详衮以总之。

丁丑,司空致仕张齐贤卒。帝甚悼之,遣中使祭赙,赠司徒,谥文定。齐贤四践两府,九居八座,晚岁以三公就第,康宁福寿,人罕其比。然不事仪矩,颇好治生,再入相,数起大狱,又与寇准相倾夺,人以此少之。

庚辰,帝作《闵农歌》,又作《读十一经诗》,赐近臣和。

是夏,辽主遣国舅详衮萧迪里、东京留守耶律达实进讨高丽,造浮梁于鸭绿江,城保、宣、义、定远等州。

秋,七月,乙酉朔,辽主如平地松林

辛卯,左神武统军、检校太师钱惟治卒。帝闻其子孙甚众,婚嫁阙乏,诏优其赐赉。初议赠官,例当得东宫保傅,帝以惟治忠孝之后,特赠太师;录其四子并外弟、子婿、亲友,并甄擢之。

壬辰,广州言知州右谏议大夫邵烨卒。州城濒海,每蕃舶至岸,尝苦飓风,烨凿内濠通舟,飓不能害。及被疾,吏民、蕃贾集僧寺设会以祷之;其卒也,多陨泣者。

辽主多即宴饮行诛赏,北府宰相刘慎行谏曰:“饮时以喜怒加威福,恐有未当。”辽主悟,遂谕政事省、枢密院:“凡酒间命官、释罪,毋即奉行,明日覆奏。”

癸卯,太白昼见。

甲辰,以同州观察使王嗣宗、内客省使曹利用并为检校太保,充枢密副使。

戊申,王旦至自充州,言:“河北转运使李士衡、张士逊等八人,莅事干集,望赐诏褒谕:莱州通判徐怀式等三人,颇无治声,望令转运、提点刑狱司察之。”诏可。或谓旦曰:“公为元宰,将命出使,而所举官吏仅得褒诏,不遂超擢,无乃太轻乎?”旦曰:“既称荐之,又请亟用,则上恩皆出于己矣,此人臣之大嫌也。”

入内押班周怀政,与旦同行,或请间,必俟从者皆集,整衣冠见之,白事已则退,未尝私焉,议者以为得体。

八月,甲寅朔,置景灵宫使,以向敏中为之。

是日,辽主如沙岭。

甲子,以参知政事丁谓为修景灵宫使,权三司使林特副之。

秘书监分司西京杨亿,以疾愈求入朝,帝谓王旦曰:“亿文学无及者,然或言其好窃议朝政,何也?”旦曰:“亿谐谑过当,则恐有之,讪讟之事,保其必无也。”戊辰,命亿知汝州。

既而监察御史姜遵奏:“亿顷以母疾擅去阙廷,所宜屏迹衡茅,尽心甘旨,忽求镇郡,深属要君,请罢之。”帝曰:“亿前告归,本无终焉侍养之请;今以疾愈求入朝,故特与郡。遵未谕此意耳。”诏中书召遵谕之。

甲戌,河决澶州。

丙子,诏:“自今差发解知举等,授敕讫即令合门祗候一人引送锁宿,无得与辽友交言,违者合门弹奏。如所乘马未至,即以厩马给之。”

先是翰林学士王曾知制诰钱惟演,受敕于武成王庙试经明行修、服勤词学举人,与翰林学士李维偶语长春殿阁,又至审刑院伺候所乘马,迟留久之。维、曾同在翰林,曾妻,维侄也,时曾妻将产子,故曾属维以家事。东上合门副使魏昭亮,意曾受维请托,密以闻;押伴合门祗候曹仪亦具奏。即令曾、维分析,词与惟演同,释曾等,因有是诏。

丁丑,命内侍都知阎承翰奉安太祖、太宗圣像于南京鸿庆宫。

九月,甲申朔,诏:“自今制置发运使,不限官品,其着位并在提点刑狱官上。”

丙戌,含誉星再见。

辛卯,尊上玉皇大帝圣号曰太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝,以来年正月一日躬申荐告。

戊戌,帝御景福殿,试亳州、南京路服勤词学、经明行修举人,得进士绛州张观等二十一人,诸科二十一人,赐及第,除官如东封西祀例。

帝谓宰臣曰:“近岁举人,文艺颇精,孤贫得路。然为主司者亦大不易,徇请求则害公,绝荐托则获谤。”王旦曰:“今郡县至广,人数亦繁,必须临轩亲试。至于南省解发,非朝廷特为主张,则虽责成主司,亦难以集事也。”

耶律世良选马驼于乌尔古部,会德?寽勒部人伊喇杀其详衮而叛,邻部皆应。世良遣人招之,降其数部。

辛丑,虢州防御使邠宁、环庆路副都部署荆嗣卒,录其子。嗣起行间,以劳居方面,凡百五十战,有功未尝自伐。临终,戒其子曰:“吾闻累代为将,其后不兴。汝辈当益修谨也!”

癸卯,以奉上玉皇圣号,分命辅臣告玉清昭应宫、郊庙、社稷。

初,开封府解服勤词学进士二十五人,为下第者刘溉所讼,其十三人以寓贯,皆奔窜潜匿;有司追捕。王旦奏曰:“陛下搜罗才俊,今乃变为囚系,恐伤风教。且科举之设,本待贤德;此辈操行如此,望特出宸断以惩薄俗。”帝曰:“此盖官司过误,其寓贯者当并释罪,溉付外州羁管。”

既而御史雷泽、高弁上言:“溉讼事得实,被责太过。”帝以问旦,旦曰:“溉讼本非公心,据款乃俟其得解则讼,此搢绅之蟊贼。朝廷黜其无行,谏官所宜乐闻,弁妄行对奏。由是观之,向非圣断明哲,辨举子误犯,则须连坐府县。御史抨弹,甚无取也。”帝然之。弁寻以谏修玉清昭应宫,降知广济军

丁未,诏:“自今举人,如本贯显无户籍,及离乡已久,许召官保明,于开封府投牒取解。”

壬子,以将作监李惟简为太子中允,致仕,别赐钱三十万。惟简,穆子也,性冲澹,不乐仕进,屏居二十馀年,帝特召对而命之。初召惟简,使者不知其所止,帝令至中书问王旦,然后人知惟简乃旦所荐也。旦所荐士甚多,类不以告人,其后史官修《真宗实录》,得内出奏章,乃知朝廷士多旦所荐者。

帝尝观书龙图阁,得王禹偁章奏,嗟美切直,因访其后。宰相言:“其子嘉言举进士及第,为江都尉,颇勤词学,而家贫母老。”是日,亦召对,特授大理评事。

耶律世良遣使献德?寽勒部俘。

冬,十月,甲寅朔,辽主如中京。

高丽方与辽构兵,遂遣使入贡。帝问宰相王旦曰:“高丽久失进奉,今许其赴阙,契丹必知之。”王钦若曰:“此使到阙,正与契丹使同时。”旦曰:“外蕃入贡以尊中国,盖常事耳。彼自有隙,朝廷奚所爱憎!”帝曰:“卿言深得大体。戊午,诏登州置馆以待之。

甲子,玉清昭应宫成,总二千六百一十区。初料功须十五年,修宫使丁谓以夜继昼,每绘一壁给二烛,遂七年而成。军校工匠,第赏者九百馀人。

河北提点刑狱司博州狱空百三十九日。宰相言天下奏狱空者无虚月,唯此日数稍多,特令降诏奖之。

十一月,癸未朔,以枢密副承旨张质为都承旨。质在枢要几五十年,练习事程,精敏端悫,未尝有过。旧本院吏罕有迁至都承旨者,帝素知其廉谨,故授之。尝召问五代以降洎国初军籍更易之制,且命条其利害。质纂为三篇,目曰《兵要》以进,帝览而称善。

乙酉,滨州河溢。

丙戌,谒玉清昭应宫,宴近臣于集禧殿。己丑,加玉清昭应宫使王旦司空,修宫使丁谓工部尚书。更置玉清昭应宫副使,即以谓为之。

壬辰,御乾元门,观酺五日。

户部尚书陈尧叟上《汾阴奉祀记》三卷。

乙未,鄜延路钤辖张继能言:“赵德明进奉人挟带私物,规免市征,望行条约。”帝曰:“戎人远来,获利无几,第如旧制可也。”

己酉,置玉清昭应宫判官、都监,以左正言夏竦为判官,内殿承制周怀政为都监。

王旦之为景灵宫朝修使也,竦实掌其笺奏。竦尝卧病,旦亲调药饮之,数称其才;因使教庆国公书,又同修《起居注》,及是为判官,皆旦所荐也。

初,丁谓欲大治城西礟场,酾金水,作后土祠以拟汾阴脽上,林特欲跨玄武门为复道以属玉清昭应宫李溥欲致海上巨石,于会灵池中为三神山,起阁道;群臣亦争言符瑞。竦独抗疏以为不可,其事遂罢。及为判官,居月馀,乃奏宝符阁奏神果实,旦起视之无有,俎滓狼籍左右,殆神食之云。

知秦州张佶言蕃部俶扰,已出兵格斗,望量益士卒。王旦曰:“今四方宁辑,契丹守盟,西戎入贡,籓翰之臣,宜务镇静。”帝曰:“边臣利于用兵,殊不知无战为上。顷岁河北请增边兵,王饮若等亦惑其言,惟朕断以不疑,终亦无患。”

十二月,癸丑朔,日当食不亏。

己未,作元符观。初,每岁天庆节,就左承天祥符门设帟幕,启道场,帝以车骑往来喧杂,乃命葺皇城司廨舍新堂为是观。堂即刘承规所创,景德末司命临降处也。

丁卯,权知高丽国事王询遣奏告使尹证古及女真将军大千机以下,凡七十八人,以方物来贡。询表言:“契丹阻其道路,故久不得通。请降皇帝尊号、正朔。”诏从其请。询又言:“大千机自称父兄曾入觐,其兄留弗归,兹行遂往归访。”又,河北居民窦文显等十七人先为契丹所掠,投奔高丽,询亦遣还,令归本贯。帝深嘉其意,待证古甚厚。

是岁,辽放进士张用行等三十一人及第、出身。

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