更新时间：2023-11-20 10:00
弘治十年（1497）三月，有诏以下旬御经筵。杨廉进言：“故事，经筵一月三举，苟以月终起以月初罢，则进讲有几？且经筵启而后日讲继之，今迟一日之经筵，即辍一旬之日讲也。”得到答复。
弘治十一年（1498），因父亲年老便于赡养，改任南京兵部给事中。两次上奏论官吏的升降，称布政使周瑛、按察使周孟中、佥事王鸿儒、知府张吉、知州王云凤政绩有声，宜照天顺例，赐楮币，宴礼部，破格升擢，以收才望。
弘治十二年（1499），宦官李广死，得廷臣行贿的记录。言官弹劾行贿的人，明孝宗想中止追究。杨廉率同僚力争，没有得到采纳。杨廉请求申明祀典，称宋儒周、程、张、朱从祀之位，宜居汉、唐诸儒之上。阙里维修，当更立木主。大成本乐名，不合谥法。没有得到采纳。
弘治十三年（1500），上奏请求早用刘元、刘大夏、谢铎、林俊、曹璘，升任南京光禄少卿，书“张天祺（张戬）监司竹监，举家不食笋”十二字于屏，用以警示自己。
弘治十七年（1504），主持浙江乡试。
正德元年（1506），请求休致，没有同意。
正德二年（1507），改任南京太仆少卿。
正德四年（1509），父亲去世，前往京城领取勘合，再次请求致仕，吏部以学行上奏留任。
正德六年（1511）秋，释服，升任南京通政司右通政。冬，升任顺天府尹。曾书公移簿：“尔当时每府州县取民无制，不恤民隐，每羡周恂如韩永熙（韩雍）立法之善，今当局请看如何”，又书晋朝陶侃、唐朝刘宴事于壁，书公署后堂的匾额曰“希包”，作文记之。
正德八年（1513），咸宁侯仇钺、太监张永、都督白玉相继奉命出征，车费动数千金，杨廉请求大兴递运所余银供之。杨廉上奏减免夏税一万五千石，考虑州县巧取民财，置岁办簿，官吏无法作奸犯科。
正德九年（1514），乾清宫发生火灾，杨廉极陈时政缺失，上疏留中。
正德十年（1515），画太极图于府庠北壁，且作《太极图记》。升任南京礼部右侍郎。
正德十四年（1519），杨廉上疏谏阻明武宗南巡，不报。署南京工部事。明武宗到南京，命百官戎服朝见。杨廉认为不可，乞用常仪，更请访问太庙，得到同意。
明世宗即位，升任南京礼部尚书，进《太学衍义节略》，明世宗称赞他“忠爱”。杨廉前后八次上疏请求休致。
嘉靖二年（1523），赐敕、驰驿，月给米三石，岁拨人夫四名。杨廉感激泣下，归乡后，扁其厅曰“颐保堂”，杜门谢事，专心读书教子，悬车终日，手不释卷。
嘉靖四年（1525），去世，享年七十四岁。去世前，杨廉交代遗言：“汝辈读书修行，毋玷前人。没后恤典自有圣制公论在，行状托孙性甫（请于），铭表请于罗整庵（罗钦顺）、费鹅湖（费宏）也”。追赠太子少保，谥文恪。
《月湖稿》七卷、《奏议劄记》、《家规新增》、《伊洛渊源录》、《先天后天图学考证》、《太极图纂要分类》《程氏遗书》、《二程年表》、《西铭旁通》《皇极经世启钥》、《象山语类洪范于要》、《深衣纂要》、《大学衍义节略》、《皇明名臣言行录》、《皇明理学名臣言行录》、《礼乐书选注》、《风雅源流》、《唐诗咏史》、《星略》、《算学发明》、《缀算举例》、《医学举要》、《明医录》等。
杨廉与罗钦顺友善，研究居敬穷理之学，文必根《六经》，自礼乐、钱谷至星历、算数，具识其本末。学者称月湖先生。
杨廉曾认为帝王之道莫切于《大学》，时任给事中时进言，进讲宜先《大学衍义》，至是首进《大学衍义节略》。得到皇帝的赞赏。
杨廉上疏论大礼议，引用程颐、朱熹的言论为证，说：“今异议者率祖欧阳修。然修于考之一字，虽欲加之于濮王（赵允让），未忍绝之于仁宗（宋仁宗）。今乃欲绝之于孝庙（明孝宗），此又修所不忍言者。”得到明世宗的答复。
曾祖父：杨德义
祖父：杨行
王阳明：君子有用之学者以此平生。
严嵩：公积实践而不事文具，潜心当世之务而不空言。
孙存：雅尚恬静，不逐时好。位升八座，淡朴如韦布时。素不嗜酒，对客亦微醺而罢。自处虽刚肃，望之凛然，及至接人，则从容和气，无少长皆使可亲。就人在患难中者，尤加闵恤。
刘健：在仕途肯读书究理，惟杨方震（杨廉）、蔡介夫（蔡清）耳。
陈洪谟：公天分极高，虽于书无所不读，然居敬穷理，精思力践，则惟程朱之学准，故发于诗文闳肆辩博，充然有余，庄严简劲，确乎不忒河东之后，惟先生焉。
汪鋐：伊洛之学，居敬穷理，老而弗懈。文章必根于六经，而多所自得于天下事。靡不究心生民利害之源，吏治得失之故，制礼作乐之要律，历算数之赜，具有本末。
刘大夏：公诗文非但笔力追古作，而议论皆有本源，有关名教自当名家，皆确论也。
刘教（举人）：公在谏垣章奏剀切。南科年来，重如九鼎大吕，以有公也。